Что касается тайской версии, люди с нетерпением ждут новостей о ритуалах призывания духов.

(Baonghean.vn) – Обычай «создания духа» – уникальная культурная и религиозная особенность, отражающая веру тайского этнического сообщества в духовный мир. Этот обычай до сих пор сохраняется тайским народом в западной провинции Нгеан.

Посмотрите видео ритуала:

Мы посетили дом г-на Ви Ван Донга в деревне Дьем, коммуна Чау Кхе (район Кон Куонг), именно в тот день, когда его семья проводила поминальную службу по его матери, г-же Ви Тхи Лан (70 лет). В главном зале дома на сваях были разложены подношения, в том числе клейкий рис, курица, свинина и вино. Шаман сидел перед домом и проводил церемонию в окружении своих детей, внуков и близких родственников.

Г-н Дун рассказал, что в последнее время госпожа Лан часто болела и провела в больнице почти две недели. Несколько дней назад её выписали из больницы, и семья согласилась провести поминальную службу, чтобы поддержать её и помочь ей прийти в себя, чтобы она могла жить счастливо и здорово со своими детьми и внуками. Поэтому сегодня её дети, внуки и родственники из ближних и дальних мест собрались, чтобы присутствовать на поминальной службе.

Церемония призывания духов завершается ритуалом завязывания нитей на запястьях. Фото: Конг Киен

По сути, это торжественная церемония, на которой шаман, его потомки и родственники молятся о благополучии. Поэтому участники обычно приносят подарки, такие как куры, клейкий рис, пирожные или небольшую сумму денег. После церемонии все собираются за трапезой, поднимают бокалы в честь праздника и приносят радость принимающей семье.

Ритуал завершается завязыванием нитей на запястье. Черные нити завязываются на запястье госпожи Лан ее потомками, символизируя их желание, чтобы ее душа оставалась тесно связана с телом, не позволяя ей скитаться и защищая ее от болезней.

По словам шамана Ви Ван Дуйена, как и многие другие этнические группы, тайцы верят, что человеческое существование состоит из двух тесно связанных частей: физического тела и души (духа). Иногда по какой-то причине душа отделяется от тела, поэтому проводится ритуал, чтобы вернуть её. Во время ритуала необходимо положить одежду (символизирующую душу) рядом с подносом для подношений, чтобы душа могла найти путь обратно.

Черные нити были повязаны на запястье госпожи Лан ее внуками с пожеланием, чтобы она всегда была здорова и жила счастливо в кругу семьи. Фото: Конг Киен

В Таиланде часто проводятся церемонии, чтобы призвать дух новорожденного ребенка или умершего члена семьи. Кроме того, церемонии проводятся по случаю свадьбы дочери, возвращения домой человека, долгое время отсутствовавшего дома, после несчастного случая, болезни или родов. Цель этих церемоний — призвать блуждающий дух, будь то на берегу реки, ручья, в глубине леса или в другой стране, чтобы он вернулся в свое физическое тело.

Для тех, кто приближается к смерти, то есть их душа навсегда покинет тело, семьи организуют церемонию, чтобы душа не потерялась и смогла вернуться к своим предкам в другом мире. Это способ для потомков проявить сыновнюю почтительность к своим родителям и бабушкам с дедушками; а для всей деревни — попрощаться с любимым человеком, позволив душе мирно и спокойно уйти.

Что касается обычая «поддержки души» среди тайского народа, г-н Ло Суан Хок, заместитель председателя Народного комитета коммуны Чау Кхе, сказал: «Обычай «поддержки души» — это, по сути, способ для семей, братьев и сестер и родственников поддержать и укрепить дух человека, которого чествуют, помочь ему преодолеть жизненные невзгоды и показать взаимную заботу среди членов общины. Это также способ укрепить солидарность и связи между родственниками и жителями деревни».

Конг Кьен