Что касается биографии генерала, почитаемого в Храме Бессмертных.

В китайскоязычном документе «Истории ста божеств» (истории о 100 божествах) из провинции Нгеан, на странице 4, описывается храм и божество Док Лой. Эта легенда была записана в конце династии Нгуен. Божеству поклоняются в главном храме в Миеу (у подножия горы Док Лой). Ответственность за поклонение разделяют жители двух коммун: Хуу Бьет (ныне коммуна Намзянг) и Чыонг Кат (ныне коммуна Нам Кат). Храм Док Лой был разрушен американскими бомбами, но, к счастью, некоторые ритуальные предметы и статуи были перенесены жителями двух коммун в храмы в коммунах Намзянг и Нам Кат для поклонения. Примечательно, что среди сохранившихся артефактов в «Алтаре Чи Тхиен» (также известном как храм Ми Тхиен) до сих пор сохранились некоторые императорские указы, присваивающие титулы божеству Док Лой, фамилия которого — Фам.

Из приведенных выше документов мы знаем лишь, что горным богом Док Лоя является Фам Лань Бинь, что означает Лань Бинь из семьи Фам. Настоящее имя бога неизвестно, но его должность — Лань Бинь Пхиеу Ки Уй, Тхуонг Туонг Куан Уй Лиет Хау. Бог считается очень священным, ему присвоено множество почетных титулов, а также титулы, позволяющие благословлять людей и защищать нацию.

К счастью, недавно г-н Чан Дай Си, вьетнамец, проживающий за границей, был членом, а затем и главой Франко-китайской делегации по обмену медицинскими кадрами, проработав в Китае много лет. Он приложил усилия, чтобы посетить крупнейшие библиотеки Китая и ознакомиться с историческими документами о Вьетнаме, особенно с документами, посвященными сопротивлению династии Ли династии Сун. Он встретился с большинством семей, в которых состояли важные деятели, участвовавшие в войне Сун против Вьетнама, чтобы запросить доступ к их генеалогиям и документам. Ему удалось прочитать два военных дневника двух генералов, командовавших вторжением в Дайвьет (1076-1077): «Куач Тхи Нам Чинь Ки» Куач Куи и «Триеу Тхи Чинь Тьеу Гиао Чи» Триеу Тьета. Г-н Нгуен Ба Мао обобщил историю божества Док Лой, как она записана в документах, предоставленных г-ном Чан Дай Си (недавно опубликованных в журнале «Культура Нгеан»). Мы хотели бы резюмировать это следующим образом:

Его настоящее имя было Фам Чонг Й (1052-1077), место рождения неизвестно (?). Его отцом был Фам Чонг Кхам, а матерью — Куач Тхи Фуонг. Он осиротел в возрасте 7 лет и был воспитан дядей, который изменил его имя на Куач Й. Дядя умер в возрасте 10 лет, оставив его без средств к существованию и вынудив просить милостыню в Тханг Лонге. Он подружился с шестью другими людьми, оказавшимися в аналогичных обстоятельствах: Трун Ди (Во Тхо, Тай Бинь), Дун Минь, Триу Ту (Цао Ха, Нго Ан), Май Ком (Вон Пхан, Нго Ан), Нго Ок (Дыонг Лам, Сон). Тай) и То Дуй (Ан Лин, Тхань Хоа). Их взял в ученики монах Мин Хонг и отправил принцу Ли Чиу Вану в качестве его приемных сыновей. Отец принца обучал их литературе и боевым искусствам. Они обучались литературе и боевым искусствам на озере Хо Тай и стали опытными дайверами. Их также усыновила госпожа О Лан, Ле Тхи Йен Лоан, и их таланты были представлены королю. Король даровал им почетный титул «Семь героев Тай Хо». В своей книге «Куач Тхи Нам Чинь» он называл их «Семью чудовищами-драконами Гиао Лонга», а в книге «Триеу Тхи Чинь Тьеу Гиао Чи» — «Семью драконами Гиао Чи». «Семь героев Тай Хо» собрали 500 бедных юношей, воспитали их и обучили, превратив в искусную армию, умело плавающую, как выдры, и обладающую исключительными навыками морского дела. Король Ли Тхань Тонг даровал им почетный титул «Гиао Лонг Тай Хо». В 1069 году армия Гиаолонга в сопровождении семи воинов сопровождала короля Ли Тхань Тонга в его походе против Чампы, одержав множество побед в битвах при Нам Гиои, Нхат Ле, Тхи Най и Фан Ранге. По возвращении семерым был присвоен титул барона, и они были назначены командующими, каждый из них командовал Тхиен Ту Бинь. Фам Чонг И был назначен Тхиен Ту Бинь Бонг Тхань. Императрица И Лан устроила браки для семерых воинов, в частности, для Фам И, в частности, для Фам Фуонг Тьен, дочери генерал-губернатора Ана и посланника Тхань Хоа Фам Нхат Чиеу.

Однажды, ведя свою армию в атаку на Чампу, Фам Чонг Й приказал своим войскам отдохнуть в Ру Миеу. В то время местность Ру Миеу представляла собой дикий, густой лес, кишащий дикими животными. Он приказал своим войскам использовать большие агатовые и желтые каменные арбалеты, чтобы уничтожить всю стаю волков, тем самым спасая местных жителей. В знак благодарности люди воздвигли в его честь храм в Ру Миеу.

В 1075 году, чтобы сорвать заговор династии Сун с целью захвата нашей страны, король Ли приказал своим войскам пересечь границу и атаковать провинции Унг, Лием, Кхам, Дунг, Нги и Бач. «Семь героев Тай Хо» следовали за Ли Тхуонг Киетом в его северном походе и добились больших успехов. Всем семерым были присвоены титулы Великого генерала и маркиза. Фам Чонг И получил титул Великого генерала Минь Уй, титул маркиза Минь Там, а его жена — титул Госпожи Первого ранга.

В 1076 году семь героев вместе со своими солдатами оказали сокрушительное сопротивление армии Сун в сражениях на берегу реки Нху Нгует, вынудив противника отступить. Все семь героев и их жены, «Семь героев Тай Хо», героически пожертвовали своими жизнями на поле боя!

После окончания войны семерым из них посмертно был присвоен титул Великого Короля, их жёнам – титул Принцессы, а двор распорядился построить храмы в их честь. Фам Чонг И посмертно был присвоен титул Великого Короля Минь Уй Лой Чана, а его жене – титул Принцессы Чанг Тхань. Король распорядился построить храм в его честь в Ру Миеу и выделил землю местному населению для поклонения предкам.

Храм, посвященный горному богу Фам Чонг Й, был давно снесен, но сохранившийся исторический объект перед старым скальным образованием и возле моста Миеу нуждается в восстановлении, чтобы почтить память человека, внесшего огромный вклад в развитие страны. Генеральный директор компании Saigon Beer Company, инвестор пивоварни Cau Mieu, запланировал восстановление храма. Это начинание заслуживает поддержки!

Дао Там Тинь -Библиотека Нге Ан