Отправляйтесь в Ван Дин, посмотрите фестиваль рестлинга.

January 27, 2012 15:04

(Baonghean.vn) — Став императором, король Май Тхук Лоан ежегодно весной организовывал в округах соревнования по борьбе, чтобы «отбирать генералов и солдат», отбирая сильных борцов для пополнения своей авангардной армии. С тех пор борьба стала неотъемлемой частью деревенских праздников в Вандьене.МужскойФортепиано.


Господин Фан Ван Куанг, которому почти 70 лет, и который уже почти 20 лет является судьёй на фестивале борьбы, рассказал о традиционном борцовском празднике коммуны и о годах, в течение которых он участвовал в его организации: «Фестиваль борьбы в деревне Ван Дьен существует с древних времён, со времён короля Май Хак Де, и сохраняется в народе до наших дней. Каждый год, во второй половине второго дня Тэта, тысячи людей собираются в коммуне Ван Дьен, чтобы посмотреть на соревнования борцов».

В атмосфере ранней весны, по всем дорогам стекаются люди, чтобы посетить фестиваль. Вдоль дорог, ведущих в деревню, вывешиваются красные флаги, усиливая торжественность древних традиционных ритуалов. Фестиваль борьбы длится со 2-го по 6-е число месяца Тета. Местные жители верят, что если фестиваль борьбы не состоится в течение года, это означает, что урожай будет плохим. Поэтому ровно в 14:00 второго дня Тета, когда барабанный бой открывает традиционный фестиваль борьбы ранней весной, все семьи зовут друг друга посмотреть на фестиваль борьбы. Барабанный бой шумит, ликующие крики разносятся по всей округе. Поэтому борьба – неотъемлемая часть Тета, способствующая полноте весеннего колорита.МужскойФортепиано.


Фестиваль борьбы притягивает барабанный бой, то стремительный, как марш, то шумный, как радость, то торопливый, полный боевого энтузиазма. Поэтому барабанщики для участия в деревенском фестивале борьбы отбираются очень тщательно. Критерии отбора всегда чётко сформулированы: жители деревни, престиж, ответственность за жизнь деревни...

Обычно на деревенском празднике в барабаны бьют старейшины и уважаемые жители деревни. После барабанного боя, ознаменовавшего начало праздника, собрались десятки борцов из коммуны Ван Дьен и соседних коммун района, таких как Нам Нгиа, Нам Ань, Нам Тхай... После церемонии открытия к соревнованиям приступили борцы всех возрастов. По словам г-на Фан Ван Куанга, для участия в следующем этапе необходимо выиграть три турнира.

Победитель должен бросить соперника на землю спиной. Чтобы выйти в полуфинал и финал, борцу необходимо победить трёх соперников подряд. 3, 4 и 5 Тета фестиваль борьбы становится ещё более захватывающим, когда борцы соревнуются за поощрительный и третий призы. Днём 6 Тета проходят финальные поединки за первый и второй призы. Этот день привлекает наибольшее количество болельщиков: вся дорога к футбольному полю коммуны Ван Дин заполнена ликующими болельщиками.

Окончание фестиваля борьбы – это также время, когда вся коммуна выходит в поле, начиная новый год труда и производства. По словам старейшин деревни, традиционный фестиваль борьбы коммуны Ван Дин имеет очень важное значение для местных жителей, является духовной пищей, неотъемлемой частью культурной красоты каждого праздника Тэт и весны. В частности, фестиваль борьбы – это место, где можно продемонстрировать боевой дух жителей коммуны Ван Дин в частности и всего района в целом.МужскойГитара в целом.


Фестиваль борьбы проводится в сельской местности, но число участников этого вида спорта довольно велико: зарегистрироваться на соревнования могут гости со всего мира. Существует отдельный турнир, называемый «Турнир талантов», предназначенный для профессиональных спортсменов. Кроме того, между собой будут соревноваться борцы-любители. Приз соревнования также весьма специфичен: его размер зависит от спонсорской поддержки и поддержки посетителей фестиваля.

Г-н Нгуен Ван Ду, 65 лет, из города Нам Дан – страстный зритель традиционной борьбы, который никогда не покидает борцовские ринги ранней весной, а также является «благотворителем» ассоциации борьбы Ван Дьен, специализирующейся на «мгновенном награждении» борцов, завоевавших высокие призы, сказал: «Посещение соревнований по борьбе поможет вам увидеть всю прелесть, красоту и уникальность этого национального вида спорта. Только ассоциация борьбы ранней весной может создать ликующую, оживленную, суетливую атмосферу, которая заставляет людей с волнением праздновать Тэт. Люди из ближних и дальних краев, приезжающие домой на Тэт, с нетерпением ждут этого. В ассоциациях борьбы, независимо от возраста и пола, каждый может прийти посмотреть, поболеть, а если хотите, то и стать борцом. Лично мне не повезло стать борцом, потому что здоровье не позволяет, но я – самый «восторженный» зритель. Я никогда не пропускал борцовские ринги».


В предыдущие годы фестиваль борьбы «Ван Дин» проводился всего 1-2 дня, но в последние годы, благодаря большому спросу и большому количеству участников, он длится 5-6 дней. Хорошая новость заключается в том, что фестиваль привлекает всё больше молодых борцов, в том числе подростков. Преимущество фестиваля борьбы «Ван Дин» в том, что любой желающий может стать борцом, если он здоров и готов бросить вызов.

Вот почему так много людей, нарядно одетых, чтобы посмотреть фестиваль, но готовых снять одежду и надеть пояса, выходя на борцовский ринг. Господин Нгуен Чонг Конг (из деревни Ванан) много лет занимается борьбой и является самым «тяжелым» борцом, завоевав серебряную медаль в традиционной борьбе на Провинциальном спортивном фестивале. Он рассказал: «Каждый год он участвует в борцовском фестивале и каждый год выигрывает приз. Хотя приз победителя — всего лишь футболка с надписью «Весенний фестиваль борьбы», для таких «деревенских» борцов, как мы, это источник гордости, радости и волнения, ведь мы добились успеха с самого начала нового года. Были годы, когда он сражался непрерывно по несколько дней, и только встреча с равным по силе и таланту соперником определяла победителя». Много раз он приходил на праздник, чтобы навестить своих братьев, но когда он слышал ликующие звуки барабанов, его «борцовская кровь» снова вскипала.


С 1997 года, после окончания районногоМужскойФестиваль май-кинг был возрожден. Помимо церемонии, фестиваль не мог обойтись без традиционной борьбы. И, конечно же, Ван Дину было поручено организовать фестиваль. Кроме того, на Ван Дина была возложена ещё большая ответственность: он должен был напрямую отбирать лучших борцов, участвующих в весенних фестивалях, для участия в ежегодном фестивале май-кинг, который проходил 15-го числа первого лунного месяца.


Г-н Тран Хыу Зяп, директор Культурно-спортивного центра района Намдан, сказал: «Помимо фестиваля борьбы в коммуне Ван Дьен, который регулярно проводится в начале весны, некоторые населённые пункты района также организуют фестивали борьбы, такие как Нам Нгиа, Нам Тхань, Нам Сюань... Однако эти коммуны не проводят их систематически и постоянно, как Ван Дьен, по многим причинам. Чтобы сохранить и поддержать традиционный фестиваль борьбы в начале весны и Нового года, как основу для фестивалей борьбы на родине Намдан, в ближайшее время Культурно-спортивный центр района, со своими функциями и задачами, разработает специальный план. Рекомендовать Народному комитету района разработать разумные механизмы и политику поддержки местных органов власти в организации народных игр в целом, и весеннего фестиваля борьбы в частности, чтобы он стал привлекательной игровой площадкой и местом сбора в начале года для жителей Намдана и соседних районов...»


Тхань Туй

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Отправляйтесь в Ван Дин, посмотрите фестиваль рестлинга.
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО