2 августа 2025 года исполняется 70 лет со дня создания Государственного комитета по делам религий и зарождения традиции государственного управления религией. На сегодняшний день религиозная жизнь в стране разнообразна и динамична: более 95% населения исповедуют ту или иную религию. 43 организации, представляющие 16 религиозных конфессий, получили официальные свидетельства о регистрации и функционируют, насчитывая более 27,7 миллионов последователей.

На протяжении всей истории люди всех религий были едины, тесно связаны и активно способствовали построению и защите Отечества. На протяжении всего своего развития Вьетнам добился выдающихся успехов в обеспечении свободы вероисповедания и религии.

1945-1955

3 сентября 1945 г., всего через день после прочтенияДекларация независимостиНа площади Бадинь на первом заседании Временного правительства Демократической Республики Вьетнам президент Хо Ши Мин поднял шесть неотложных вопросов, включая шестой вопрос:«Колонизаторы и феодалы проводили политику разделения католиков и некатоликов, чтобы облегчить себе господство. Я предлагаю нашему правительству объявитьсвобода вероисповедания и солидарность религий".Конституция 1946 года впервые признала право граждан на свободу вероисповедания.

«

Многие епископы, священники и миряне взяли на себя важные обязанности в раннем народном правительстве, например, епископы Ле Хыу Ту и Хо Нгок Кан, которые были советниками правительства; г-н Нгуен Мань Ха, занимавший должность министра экономики; г-н Ву Динь Тунг, директор Северного департамента здравоохранения; министр по делам инвалидов и ветеранов войны в правительстве; и особенно священник Фам Ба Трук, который был избран заместителем главы Постоянного комитета 1-го Национального собрания.

(По данным Персонажей - События VNA)

Сразу после основания страны многие религиозные деятели были приглашены президентом Хо Ши Мином в качестве советников правительства.

Успех Августовской революции продолжал разжигать пламя патриотизма среди людей всех религий.

Некоторые епископы еще в 1945 году направили письма Святому Престолу и Общине.католицизмВесь мир поддержал правительство президента Хо Ши Мина. Откликнувшись на призыв «Золотой недели», епископы и бизнесмены жертвовали деньги и золото на поддержку революции. Когда французские колонизаторы вернулись с вторжением, многие другие священники временно прекратили свою религиозную деятельность, чтобы отправиться в зону боевых действий и принять непосредственное участие в сопротивлении...

Автор Нгуен Ван Тхань написал:Коммунистический журнал: «Многие католические церкви, буддийские пагоды, храмы Као Дай... стали местами укрытия кадров и солдат; многие сановники и прихожане пожертвовали собой ради выживания нации».

Во время войны сопротивления против Франции многие монахи, монахини и буддисты принимали участие в революционной деятельности, пропагандируя дух бесстрашия.буддизм; многие монахи «сняли рясы и надели боевые доспехи», чтобы присоединиться к армии, шедшей на юг; многочисленные монахи и последователи буддизма приняли участие в движении за искоренение голода и неграмотности; «пагода — это школа, монахи — учителя».

«

Среди южных революционных кадров и солдат, собравшихся на Севере, было немало священников южного движения Сопротивления. Первая Национальная католическая конференция прошла с 8 по 11 марта 1955 года в Ханое, собравшая 191 официального делегата и 150 мирян-наблюдателей. На конференции был создан Комитет по связям католиков, любящих Отечество и мир.

По данным Вьетнамского католического комитета солидарности

Также в это время около 1 миллиона католиков с Севера мигрировали на Юг.

После 1954 года американские колонизаторы и правительство Нго Динь Зьема подавили борьбу народа Юга, включая религиозных деятелей и верующих.

Движение за мир, демократию и благосостояние народа распространялось, привлекая миллионы людей, включая буддистов, последователей каодай, буддистов хоахао, католиков и этнические меньшинства...

2 августа 1955 г.Премьер-министр издалУказ № 566-ТТгсоздать Религиозный комитет, подразделение в составе Правительственного комитета внутренних дел, подчиняющееся непосредственно канцелярии премьер-министра - предшественник сегодняшнего Правительственного комитета по делам религий; в то же время создание системы Религиозных комитетов, непосредственно подчиненных Региональным административным комитетам и Провинциальным административным комитетам, которая также является предшественником Государственной системы управления религией.

1955-1975

В годы войны сопротивления США и строительства социализма Комитет по делам религий консультировал партию и государство по вопросам разработки и обнародования политики и документов, связанных с религией и религиозной деятельностью; координировал действия с центральными органами власти, контролируя, направляя и побуждая местные органы власти к реализации политики, а также поддерживал связь с религиозными организациями. Был создан Комитет по борьбе с миграцией, а ряд религиозных организаций на Севере учредили церковные организации, такие как: Генеральная ассамблея Евангелической церкви Вьетнама (1955 г.); Комитет солидарности вьетнамских католиков, любящих Отечество и мир; Комитет кампании за объединение Каодай; Объединенная буддийская ассоциация Вьетнама (1958 г.)...

По словам доктора Буй Хыу Дуока, бывшего директора Департамента буддизма Правительственного комитета по делам религий (до 2025 года), во время войны сопротивления против США, чтобы спасти страну, в духе «защиты нации и установления мира для народа», южные буддисты смело вышли на улицы, чтобы бороться с гнётом американо-дзёмовского режима; многие пагоды стали местами обмена секретной информацией; местом, где молодёжь получила возможность изучать и практиковать патриотический буддизм, избежав призыва в армию. Многие монахи, монахини и буддисты «посвятили себя» революции, став солдатами, офицерами связи и кадрами для вражеских солдат...

В частности, примерПочтенный Тич Куанг ДыкСамосожжение в знак протеста против подавления буддизма, протеста против войны, требования религиозной свободы и национальной независимости потрясло Юг, вызвало волну протеста по всему миру против вторжения американских империалистов и в поддержку дела Вьетнама.

В отчете Национального католического комитета по связям говорится, что в годы борьбы с США,Более 60 000 молодых католиков вступили в армию.Во многих семьях от двух до пяти детей-солдат. Если включить сюда и молодых волонтёров, то во многих местах от 50 до 70% католических семей имеют детей, участвующих в боевых действиях. Многие отряды ополчения в религиозных районах — это отряды Кует Тханг, героические отряды, такие как ополчение Ба Ланг (Тхань Хоа), Ван Ли (Буй Чу), Тхыонг Кием (Фат Зьем).

1975-1985

После объединения страны в 1975 году Комитет по делам религий продолжал свою деятельность, консультируя правительство по вопросам проведения единой религиозной политики по всей стране, как правило, в соответствии с Указом 297/CP. Несмотря на многочисленные трудности в период субсидирования, аппарат Комитета сохранился и укрепился.

В 1980 годуМайское совместное письмо Совета епископов Вьетнама с указаниемЖивя по Евангелию среди людейОткрыл новую эру для организации и патриотического движения вьетнамских католиков. В 1983 году состоялся Первый Национальный конгресс вьетнамских католиков, призванный строить и защищать Отечество и защищать мир.

В 1981 годуПервый Национальный буддийский конгресс, состоявшийся 7 ноября, объединил 9 буддийских сект во Вьетнамскую буддийскую сангху со следующими направлениями деятельности:Религия – Нация – Социализм.

27 марта 1985 г.Совет Министров издал Постановление № 85-HDBTсоздание Правительственного комитета по делам религий, что ознаменовало важный шаг вперед в религиозной работе.

с 1986 года по настоящее время

Процесс «Дой мой» (обновления), начавшийся в 1986 году, принёс новые веяния, большую открытость взглядам и политике в отношении религии. Партия и государство сосредоточились на совершенствовании правовой системы и организационной структуры.

В 1990 годуПолитбюро приняло Постановление № 24-NQ/TW об усилении религиозной работы в новых условиях, в котором было выделено три основных ориентира:

*Вера и религия — это потребности части людей.

*Религия — это давняя проблема

*В религиозной этике есть много вещей, которые подходят для работы по построению нового общества.

«

Ежегодно 2 августа отмечается «Традиционный день государственного управления религией».

Решение № 445/QD-TTg от 27 мая 2005 г.

2003агентство было официально переименовано в Правительственный комитет по делам религий, что подтвердило его статус государственного уровня.

В 2007 годуПравительственный комитет по делам религий был передан в ведение Министерства внутренних дел, что способствовало укреплению единства в управлении внутренними делами и администрацией.

С 1990 года политика обновления дала явные результаты. Религиозная жизнь претерпела существенные изменения; число верующих и служителей культа восстановилось и выросло; число мест поклонения и учебных заведений для служителей культа увеличилось; масштабные фестивали религиозных организаций привлекли сотни тысяч участников; международные связи религиозных организаций расширились; обеспечено наличие священных писаний и предметов религиозного культа...

Более 10 миллионов подписчиков за 20 лет

Источник: Белая книга «Религия и религиозная политика во Вьетнаме», 2023 г.

Конституция 2013 годаКонституция 2013 года, принятая 28 ноября 2013 года и вступившая в силу с 1 января 2014 года, является важным шагом вперёд в определении права на свободу убеждений и вероисповедания. Конституция 2013 года закрепляет ценность прав человека и гражданских прав.

18 ноября 2016 г.Закон о вероисповедании и религии был принят Национальной ассамблеей и вступил в силу с 1 января 2018 года, что стало важной вехой в процессе совершенствования законодательства о вероисповедании и религии во Вьетнаме.

2018Правительственному комитету по делам религий была поручена дополнительная функция государственного управления в сфере вероисповедания.

С 1 марта 2025 годаПравительственный комитет по делам религий при Министерстве по делам национальных меньшинств и религий является стратегическим шагом на пути к интеграции управления этническими и религиозными делами, созданию единого специализированного координационного агентства, нацеленного на повышение эффективности национального управления.

В процессе развития Правительственный комитет по делам религий играет важную роль в религиозной деятельности: Стратегическое консультирование по вопросам политики и законов; Реализация и контроль за реализацией политики и законов; Связующее звено между государством и религиозными организациями; Продвижение культурных ценностей, этики и ресурсов религий; Обеспечение безопасности, порядка и социальной стабильности.

Особо важным содержанием в реализации религиозной политики во Вьетнаме с момента обновления и до настоящего времени являетсяпризнание религиозных организацийВ 2004 году в стране насчитывалось 16 признанных государством религиозных организаций, принадлежащих к 6 религиям. К концу 2023 года государство признало и выдало свидетельства о регистрации деятельности 43 религиозным организациям, принадлежащим к 16 религиям.

Начав с нескольких учебных заведений для духовенства, сегодня религиозные организации Вьетнама располагают 66 учебными заведениями для духовенства, в которых обучаются около 10 000 студентов. Это мероприятие формирует новый облик религиозной жизни во Вьетнаме в период обновления.

Все религиозные организации во Вьетнаме создают и поддерживают путь религиозной практики, который тесно связан с нацией и сопровождает ее, например:католицизмс«Жить по Евангелию среди людей, чтобы служить счастью наших соотечественников»;буддизмс "«Религия – Нация – Социализм»организациипротестантскийс«Жить по Евангелию, служить Богу, служить Отечеству и народу»; сектыКао Дайс«Слава стране, Светлая Религия»;Буддизм Хоа Хаос "За Дхарму, за нацию»;Ассоциация мирян буддизма Чистой Земли Вьетнамас "Учись, делай добро, приноси пользу стране и народу.»;исламс«Причина хорошей жизни — хорошая религия и прекрасная жизнь».»;Четыре благодати и праведность буддизмас "Практикуя Четыре Благодати – Проживая жизнь в сыновней почтительности – Ради великого единства нации.…

Религии во Вьетнаме способствуют сохранению, развитию и обогащению традиционных культурных ценностей, несут в себе гуманистические и этические ценности и оказывают положительное влияние на общественную жизнь. Добрые и благотворительные ценности религий воплощаются в практические действия. Религия во Вьетнаме — это не только культурный элемент, отражающий духовные потребности, но и поистине важный ресурс, способствующий развитию страны.

Верующие принимают активное участие в социально-экономическом развитии.

Несколько фотографий религиозной деятельности во Вьетнаме:

5 достижений в религиозной работе

Синхронная и прозрачная правовая системаОт Конституции до законов, постановлений, указов и циркуляров правовая система в области убеждений и религии постоянно совершенствуется, создавая прочную правовую основу для реализации свободы убеждений и религии.
Разнообразная и яркая религиозная жизнь: 95% населения Вьетнама ведут религиозную жизнь, в стране насчитывается 16 признанных религий, 43 религиозные организации получили регистрацию для осуществления своей деятельности и признанный юридический статус (по состоянию на середину 2025 года).
Уважать и обеспечивать все законные права, позволяя религиям свободно действовать в рамках закона.: Развитие количества и видов деятельности; Реставрируются, ремонтируются и строятся новые помещения для богослужений и обучения; Религиозные книги и документы лицензируются и широко распространяются; Разнообразные общественные мероприятия; Организуются крупномасштабные мероприятия и фестивали.
Укрепление национальной солидарностиРелигии сосуществуют равноправно и гармонично в многокультурной, многорелигиозной среде.
Международное сотрудничество и интеграция:Вьетнам активно участвует в международных форумах по вопросам религии, укрепляет двусторонний и многосторонний диалог, обменивается опытом и предоставляет прозрачную информацию о религиозной ситуации в стране, а также отвергает искаженные и неверные утверждения о свободе вероисповедания во Вьетнаме.

По данным Электронного информационного портала Министерства по делам национальных меньшинств и религий

16 религий, почти 28 миллионов последователей

Источник: Белая книга «Религия и религиозная политика во Вьетнаме», 2023 г.