Как воспитать культурного человека?

Наряду с выбором квалифицированного «лидера» необходимо иметь четкую качественную и количественную систему ценностей в оценке того, что такое культурный человек...

В проекте документа XII съезда партии в общих задачах на ближайшие пять лет подчеркивается содержание строительства вьетнамской культуры и народа в соответствии с требованиями устойчивого развития страны и прочной защиты социалистического Отечества.

По мнению многих экспертов, акцент в проекте на культурных вопросах, где на первом месте стоит человеческий фактор, абсолютно верен как в теории, так и на практике. Однако необходимы практические и конкретные решения для организации реализации и четкого определения ролей учреждений, организаций и даже отдельных лиц, связанных с культурой, образованием и людьми.

Доцент, доктор Чинь Тхи Ким Нгок, бывший руководитель Департамента исследований человека и культуры Вьетнамской академии общественных наук, заявила, что упоминание в проекте доклада вопроса формирования культуры и развития людей является необоснованным.

Доцент, доктор Чинь Тхи Ким Нгок отметила, что развитие культуры и экономики является двумя важными столпами национального развития, но как развивать человеческую нравственность в то время, когда общественная мораль приходит в упадок, а суеверий становится все больше...

В процессе обновления страна достигла многих важных успехов, особенно материальных, но нравственность людей упала. В кадровом составе, от части деградировавшей до немалой части кадров, занимающих должности и занимающих руководящие должности, деградирует. Если эта часть продолжит развиваться, как может развиваться страна?

«На предстоящем Конгрессе нам необходимо инвестировать в развитие человеческого потенциала и культуры, поскольку это залог выживания страны. Если мы движемся к социализму, мы должны воспитывать социалистических людей. Это ключевая и важнейшая сфера во всех сферах жизни», — отметила доцент, доктор Чинь Тхи Ким Нгок.

Г-жа Фам Тхи То.

Г-жа Фам Тхи То, вице-президент Вьетнамской ассоциации безопасности пищевых продуктов, заявила, что развитие человеческого потенциала является ключевым вопросом партийного строительства. В резолюции №4 Центрального комитета 11-го созыва также чётко указано, что «значительное число кадров и членов партии деградировали в нравственном отношении, потеряв доверие народа...». Я думаю, проблема здесь в том, как партия должна вернуть доверие народа. В прошлом люди шли на поле боя с энтузиазмом и ни о чём не думали, потому что были абсолютно уверены в партии. Люди видят партию через её членов. Если в партии много коррумпированных членов, как мы можем завоевать доверие народа?» — обеспокоена г-жа Фам Тхи То.

Г-жа Нгуен Тхи Кук, член Исполнительного комитета Ассоциации женщин-интеллектуалов Вьетнама, член Постоянного комитета Ассоциации науки и технологий Вьетнама по безопасности пищевых продуктов, также обеспокоена тем, что в настоящее время этика в обществе развивается в довольно тревожном направлении. Студенты ругаются, устраивают драки в школах, семьях и деревнях. На улице, увидев кого-то в беде, все уходят или проходят мимо, как будто это их не касается, никто не останавливается, чтобы помочь попавшему в беду...

Как воспитать культурного человека?

Г-жа Нгуен Тхи Кук заявила, что, говоря о культурном развитии и развитии человека, нельзя говорить общими словами. Мы должны создавать то, что делает человека счастливым, то, что делает человека хорошим... В проекте необходимо чётко указать, что он «фокусируется на формировании культурного человека».

«Чтобы быть человеком, прежде всего, нужно быть образованным и культурным. Культурный человек должен нести ответственность за себя, свою семью и общество. В документе много говорится о культуре, но должны быть конкретные критерии и подчёркивалось, что сначала мы должны воспитать культурных людей. В следующем процессе развития приходит знание», — сказала г-жа Нгуен Тхи Кук.

По словам г-жи Фам Тхи То, в документе также необходимо чётко изложить принципы формирования образа жизни вьетнамского народа, одним из факторов, определяющих действия и восприятие, являются произведения искусства. «Действие правильно только тогда, когда правильное восприятие. В обществе должны быть люди, способные и проницательные, чтобы направлять это. Должны быть правильная точка зрения и правильный способ действий». В прошлом, просто слушая новогодние поздравления дяди Хо, каждый понимал, что ему нужно делать и как это делать. Например, новогоднее стихотворение дяди Хо 1969 года: «За независимость, за свободу/Боритесь за то, чтобы американцы ушли, боритесь за то, чтобы марионетки пали/Вперёд!» Солдаты, соотечественники/Север и Юг воссоединяются, какая весна может быть счастливее этой»… Всего этих нескольких предложений достаточно, чтобы люди поняли, что им нужно делать, это вселяет огромную поддержку… Необходимо также пересмотреть ориентацию, потому что сейчас в обществе по малейшему поводу люди могут вести себя грубо по отношению друг к другу, даже наносить друг другу удары ножом и кромсать…».

Доктор Нгуен Тхи Суан Тхао, Ассоциация женщин-интеллектуалов Университета коммерции, сказала, что необходимо уделять больше внимания и важности образовательной ответственности каждой семьи по отношению к молодому поколению, а не возлагать вину за ошибки и моральный упадок молодого поколения исключительно на сектор образования и профессиональной подготовки.

Г-н Нгуен Хыу Оань.

«На самом деле, каким бы хорошим ни было нравственное воспитание в школе, если родители и члены семьи не являются примером для подражания и не подают хорошего примера, а также если существует множество социальных пороков, нравственное воспитание в школах неэффективно и даже контробразовательно. Воспитание людей требует тесного взаимодействия семьи, школы и общества, не только посредством слов, но и посредством механизмов, правил, чётких и исчерпывающих санкций и даже правовых институтов», — предположила доктор Нгуен Тхи Суан Тхао.

По словам г-на Нгуен Хыу Оаня, бывшего заместителя главы Правительственного комитета по делам религий, в вопросах культурного развития и формирования новых кадров основная причина – невнимание со стороны властей всех уровней, отсутствие решительного руководства и медленная конкретизация Резолюции... Однако это лишь часть, главная причина по-прежнему кроется в выборе «локомотива», не обладающего достаточной квалификацией. «При выборе командира сектора необходимо выбирать человека, хорошо знающего сектор и сферу деятельности, за которую он отвечает. Не следует допускать ситуации, когда нужно организовать достаточное количество людей, чтобы люди, обладающие знаниями в одной области, отвечали за другую. Причина также частично кроется в плохой организации кадрового состава».

По данным VOV.VN