Сынок, пожалуйста, не продавай кровь и кости своего отца за бесценок!

(Баонгхеан) — Мир вернулся, тело отца изуродовано, как и наша страна, его хрупкое тело отягощено горем. Мать и дети плакали — наводнение замутило реку Лам, как же рука отца могла когда-нибудь восстановиться, подобно тому как воды реки наполняют берега красным илом? Отец отдал свою кровь и кости, чтобы освободить мать и детей от оков рабства, чтобы спасти нашу страну и народ, потерявшие почти половину своих жизней. Одна рука обменяна на бесчисленные жизни, не слишком ли это дорого, дитя мое? Некоторые из товарищей отца обменяли свои сердца и свою теплую кровь.

Мой ребенок вырос, теперь он того же возраста, что и я много лет назад, когда впервые познал горечь и обиду нации, потерявшей независимость. Ночами, когда меняется погода, боль от ран и воспоминания о времени войны и дыма будят меня, пробуждая невидимый страх, который, возможно, будет преследовать тех из нас, кто жил и умирал среди бомб и пуль, до конца наших дней. Я поднимаю свои потускневшие глаза в ночи, вздыхая с облегчением, видя, как мой ребенок мирно спит, словно объятый ​​теплым, спокойным солнцем. На письменном столе лежит незаконченная страница моей тетради, исписанная аккуратным, красивым почерком, как рука моего ребенка, как только что проросший бамбуковый побег, и я невольно усмехаюсь, вспоминая письмо, которое я нацарапал кровью, когда тайно ушел из дома, чтобы записаться в армию. Своей старой, иссохшей рукой я накрываю одеялом своего ребенка, с радостью наблюдая, как посеянное мной семя жизни расцветает, и находя чудом, что творение породило такое прекрасное дитя от отца, который был нездоров.

Отец, пожалуйста, никогда не избегай моей искалеченной руки, даже если она ни разу не обнимала, не ласкала и не поддерживала тебя с самого младенчества, на протяжении первых шагов и в будущем твоей жизни. Не жалей меня и не считай инвалидом; нет, дитя мое, твой отец дал мне руку, чтобы заполнить глубокие воронки от бомб, пронзившие саму плоть и кровь нашей нации. Моя рука сносила леса, сглаживала горы, носила боеприпасы, тянула артиллерию и уничтожала врага: страна, в которой ты живешь сегодня, построена благодаря моим рукам. Вернувшись с войны, я уже не настолько здоров, чтобы стоять среди пионеров, строящих нацию, как я в молодости, но это не значит, что я буду сидеть в темном углу, зацикливаясь на прошлом, победах и поражениях, и застряну в прогрессе мирного общества.

Однажды я спросил отца, почему ему приходится так много работать, рискуя своим здоровьем, когда он получает такую ​​поддержку от правительства. Почему человек, который «так много сделал и пожертвовал ради своей страны», все еще отказывается отдыхать, все еще хочет вносить свой вклад и созидать? Почему? Отец хотел спросить меня, почему, откуда он заложил в моем сознании эту ошибочную идею, что вклад в развитие страны и ее народа — это долг, работа, которую нужно выполнить, чтобы облегчить бремя и наслаждаться отдыхом? Я должен понять, что вклад — это не долг, а идеал жизни, компас, указывающий путь моему кораблю, когда он выходит в открытое море.

Даже сейчас, привыкнув к мирной жизни, мой отец до сих пор помнит вдохновляющие слова, которые ему в детстве читал дед, слова президента Хо Ши Мина, призывающего всю нацию к сопротивлению: «Каждый вьетнамец должен восстать против французских колонизаторов, чтобы спасти Родину. У кого есть ружье, используйте ружье. У кого есть меч, используйте меч; если меча нет, используйте мотыгу, лопату или палку». Эти слова должны глубоко запечатлеться и во мне, не только для того, чтобы разжечь во мне пылкую страсть, когда страна страдает, но и для того, чтобы знать, как отдать все, что у меня есть: мои амбиции, мою молодость, мои таланты, чтобы защитить и построить землю, с которой я и те, кого я люблю, связаны до самой смерти.

Ты мой сын, сын человека, пережившего бомбардировки и обстрелы и которому посчастливилось вернуться, пусть и не целым. Но никогда не используй это как оправдание для того, чтобы полагаться на благородные поступки, которые общество предлагает в обмен на смерть твоего отца. Поступать так было бы оскорблением жертвы и потери твоего отца, ведь он отдал свою жизнь совершенно добровольно, не ожидая и не рассчитывая на какую-либо награду или компенсацию. По сути, ты продаешь кровь и кости своего отца ради собственной выгоды. Тебе от этого больно?

Хай Триеу