奇山县边境线长203.4公里（其中河流边界线长111.4公里），与老挝4个县和3个省接壤；该县设有南坎国际边境口岸和多处边境口岸。全县共有21个乡镇，其中包括11个边境乡镇；191个村庄中，有172个村庄处境特别困难。
由于生活困难，近年来，奇山县许多适龄劳动者离开家乡，到全国各地（主要是南部省份）和老挝、泰国等邻国打工。但由于对党的政策和国家法律的认识和理解程度有限，一些人被坏人利用，被教唆、诱导，放弃蒙族、泰族、高木族等民族的风俗习惯和传统文化价值观，皈依“异教”，返回进行非法传教，造成当地社会动荡不安，引发民众不满。
会图乡（奇山县）总户数1014户，总人口4802人，由泰族、科穆族、蒙族、土族、京族5个民族组成，分布在13个村寨，其中蒙族占97%。由于该乡社会经济起点低，贫困户比例高，人民生活依然面临诸多困难，村寨安全形势依然不容乐观。特别是近期，一些人被外地一些组织和个人引诱、怂恿皈依异教（蒙族称之为“望族”）。2020年以来，全乡在坏人的唆使下，非法传教、皈依异教、背弃蒙族风俗习惯的人数已达32人。
例如，在火木村，曾发生过武巴S到南方打工后皈依异教的事件。他回来后拆除了祖祠，导致家庭不和（现已离开家乡）。在火土乡火卡村，曾发生过刘叶P皈依异教的事件。“由于干部和有识之士的及时分析和宣传，村里再也没有像刘叶P这样皈依异教的人了。除了宣传工作外，村里还规定，凡是皈依异教的人，在国家扶持政策中不予考虑。”火卡村村长邓达泰先生说。
会图乡党委书记邓巴龙表示，当地党委、政府采取了多种措施，使个人和家庭自愿承诺放弃参与非法宗教活动和传教，回归传统风俗习惯，祭拜祖先，与村民一起建设新生活。由于高原地区的特点，民众知识水平有限，互联网仅在中部地区可用，因此口头宣传仍然是主要工作，特别是对于热点敏感问题。因为这是一种说者与听者之间直接互动和交流的形式，可以根据听者的态度和看法灵活调整，从而为民众创造更高的信任度和信息验证度。对于那些信仰陌生宗教的民众，党委、政府和职能部门仍然坚持深入群众、深入村庄，利用晚上人们下地干活回家的时间进行宣传。
据了解，目前，火土乡火木村和火卡村共有10名集中监控对象，这些监控对象长期没有出现任何迹象。除了派出乡领导、妇联主席、祖国阵线主席等乡级群众组织负责人深入村内了解情况外，乡里还组织村组干部发挥宗族威望人士的宣传作用，发动群众认真贯彻党的政策和国家法律，不听坏人的教唆，因为让群众听是一回事，让群众相信、遵从则需要蒙族中有“声音”的人站出来进行说服，取得了很高的成效。
在讨论如何防范和打击外来宗教渗透到本地区时，奇山县委常务副书记李巴泰表示：“近期，本县发生多起非法传教案件。县委常委会已指示全系统配合驻区职能部门，以多种语言开展宣传，指示村干部利用有影响力人士和族长的声音，在社区活动中进行宣传；采取口头宣传、个人宣传和社交网络宣传相结合的方式，保护本族人民的风俗习惯和文化。”
为此，既要做好宣传动员，又要向村民揭露敌对势力的阴谋。同时，要树立“村村通吃、自给自足”的典型，落实公安部和省政府援助的1800套住房等社会保障项目，让群众切实感受到党委和政府的政策、指导方针和重视，相信党和国家的领导。
祥阳县三合乡帕隆村是100%的蒙族人聚居的地区，分为雄族和劳族两个部族。近年来，一些蒙族人秘密非法传播基督教，扰乱了当地居民的生活。
为及时防范，Tam Hop 乡党委、政府指示各部门、各组织配合边防部队定期对该地区进行监视。每周日，公社干部都会到村里动员群众不参与非法宗教活动。公社定期组织宣传活动，结合在各村、小村庄召开会议，提高群众的警惕性，不要落入破坏该地区安全秩序的坏人的陷阱。此外，动员群众集中精力生产、发展社会经济，维护民族文化特色；配合党委、村委会、村长、贤达、族长，坚决打击和抵制非法传教活动，动员信奉基督教的家庭放弃在该地区非法传教的活动。
具体来说，Tam Hop乡党委、政府还定期与当地边防站和乡公安机关配合，在Pha Lom村成立并严格执行工作组，负责监督、防范非法基督教活动。配合Lau族进行宣传，动员Lau Song L.族放弃宗教信仰，重建祖祠，遵循民族传统。配合Xong Da X.族将营地迁出Dao树坡地区（防护林内）。同时，开展多项活动，帮助Pha Lom村建设新农村。
“目前，帕隆村已达到新农村建设标准（13个）中的11个，力争在2024年达到标准。”三合乡党委副书记、边防军官贾巴楚说道。当地党委、政府、武装力量和人民群众的团结协作、共识与合作，为帕隆村乃至三合乡各村组逐步摆脱贫困、维护安全秩序、维护边境地区和平稳定发挥了积极作用。
桂风县Tri Le边境公社，边境线长18,530公里，共有16个村庄，其中5个村庄为靠近边境的蒙族村庄。在发现Mong Muong Long村有3户人家非法信奉基督教（包括Ly Y. S、Tho Gi. D和Va GT三户人家）；尽管该地区距离公社中心超过30公里，且只有一条公路，且沿着崎岖湿滑的山腰行驶，但党委、公社政府还是协调驻扎在该地区的职能力量，成立了工作组，加强与民众和村庄的联系，宣传基督教家庭严格遵守村里和当地的规章制度。同时，监督和防止非法宗教活动……
Tri Le乡一位领导说：“近日，芒龙村李永胜的私生子Va BD远道打工回来，听信母亲的教诲，信奉异教，抛弃了祖祠。多亏他与当地联系密切，及时掌握情况，政府、组织和职能部门成立了工作小组，留在村里宣传Va BD回归苗族传统习俗，并捐赠了3只鸡，供Va BD在3月1日举行仪式，重建祖祠……”。
党委、政府和职能部门及时、同步采取措施，为防范和抵制异教，保护和弘扬少数民族和山区传统文化特色，为维护边境地区乡村平安，携手共创美好新生活做出了贡献……
