La coutume du cerf-volant chez le peuple Cham
Chaque année, le 7 novembre (selon le calendrier cham), les membres du clan Yang In, dans la province de Ninh Thuan, vêtus de leurs costumes traditionnels, se rassemblent sur une grande place à la périphérie du village – où une petite tente carrée vient d'être dressée – pour accomplir le rituel du cerf-volant. Cette coutume, appelée Papăn kalang Pô Yang In, est censée apporter santé, bonheur et récoltes abondantes à leurs descendants.
Les cerfs-volants sont conçus en fonction du genre, masculin et féminin. Le cerf-volant masculin est en forme de losange, avec deux poches rondes symbolisant les organes génitaux masculins. Sa structure mesure 1,5 mètre de long ; ses ailes, de 0,6 mètre de long et 1,4 mètre de large, sont en bambou et attachées par une corde en rotin. Le devant de l’aile est recouvert de papier rouge, et le dos d’un morceau de papier où est inscrite la date du rituel accompli par les descendants, ainsi qu’un bref récit de l’histoire du seigneur Po Yang In, écrit par M. Kadhar en écriture cham. Le cerf-volant masculin est muni d’un sifflet à deux niveaux et de trois longues queues d’environ 5 mètres de long, faites de grandes feuilles de palmier. La ficelle est une corde colorée (en liane forestière) tressée, de 50 à 100 mètres de long, enroulée dans une structure en bois en forme de H. Le cerf-volant féminin est trois fois plus petit que le mâle, n’a ni poches, ni récit de l’histoire de Po Yang, et possède un sifflet à un seul niveau.
M. Kadhar offre des présents tels que des bananes, des œufs, des noix de bétel, du vin, de la viande de chèvre ou du riz gluant… et accomplit un rituel invitant le Seigneur Po Yang In à témoigner de la sincérité de ses descendants. Ces offrandes symbolisent la prospérité et le succès de ses descendants dans leurs entreprises tout au long de l'année.
Dans l'air embaumé d'encens provenant du brûleur en bronze, Mme Pajâu sortit son cerf-volant de la tente et lança la ficelle. Le cerf-volant, muni d'un sifflement, siffla en s'élevant haut dans les airs, affrontant des vents violents. Les villageois croyaient que plus le cerf-volant planait avec grâce et plus le sifflement était clair, plus grandes étaient les bénédictions des esprits. Au sol, Kadha jouait du kanhi et chantait des chansons sur Pô Patao Yang In et Chay Tathun… Les descendants du clan Yang In faisaient voler des cerfs-volants du matin jusqu'à tard dans la nuit avant de les ramasser, d'en retirer le papier et de découper les armatures pour les réutiliser l'année suivante.
Selon les croyances du peuple Cham, les cerfs-volants servent de lien entre les vivants et les morts, informant les ancêtres des affaires et de la santé de leurs descendants, et sollicitant simultanément leurs bénédictions pour l'année à venir. Ces cerfs-volants traditionnels, chargés de valeur culturelle et source de sérénité, sont encore préservés par le peuple Cham.
Thanh Nga (St)