Дядя Хо с этническими меньшинствами в Нгеане

60 лет назад, в декабре 1961 года, во время своего второго и последнего визита в родной город, после посещения города Винь, своего родного города Ким Льен (Нам Дан), кооператива Винь Тхань (Йентхань), фермы Донг Хьеу... Президент Хо Ши Мин проявил свою заботу о национальных меньшинствах, посетив Горную педагогическую школу Нгеан. Здесь, хотя и было совсем немного времени, он отдал всю свою любовь ученикам школы, оказав им самые тёплые приветствия. Он сказал:«Я очень рад видеть тебя здоровым и счастливым. Я заглянул в спальню, там было довольно чисто. У тебя каждый день так? Или ты убираешься, узнав, что я приду?»

— Сколько здесь национальностей? Почему вы все одеваетесь как кинь?

— Где дети народа то? Почему они одеты как кинь?

- Где тайские дети?

- Где дети Тхань?

- Где дети Тэй Муой?

- Где дети Тэй-Хэй? Там только один ребёнок? Почему нет девочки? В следующий раз обязательно будет девочка.

- Где дети Дэн Лай?

- Где лаосские дети?

- Вы понимаете друг друга?

«Вы, ребята, можете разговаривать друг с другом? На каком языке вы говорите?»

Днем 9 декабря 1961 года дядя Хо посетил и побеседовал с кадрами и студентами Горного педагогического училища Нгеан. Фото: Документ

Общаясь со студентами из числа этнических меньшинств, президент Хо Ши Мин говорил о духе солидарности в большой семье вьетнамских этнических групп:«В прошлом западные люди и феодальные короли заставляли народы ненавидеть друг друга, народ мыонгов ненавидел народ кинь. Теперь все народы — братья. Та народность, которая больше, многочисленнее и прогрессивнее, должна помогать другим, чтобы все они могли развиваться в равной степени и объединиться, как братья, в одну семью...».Помимо вопросов об учёбе, солидарности и взаимопонимании среди студентов из числа этнических меньшинств, дядя Хо также посоветовал, что цель учёбы — прогресс и построение социализма, очень простыми словами: «Социализм — это процветание, солидарность и счастье». Чтобы построить социализм, нужно учиться, экономить и увеличивать производство... В частности, он посоветовал:«Чтобы отплатить за услугу, вам не обязательно учиться здесь, а нужно вернуться и помочь своим соотечественникам».

Одной из свидетельниц, встретивших дядю Хо на встрече студентов Горного педагогического училища в том году, была госпожа Ло Тхи Нхан, ныне учительница на пенсии из коммуны Тамтай (Тыонгзыонг). Госпожа Нхан рассказала:«Время, которое мы провели, встречаясь с дядей Хо, было очень коротким, но оно преподало нам, учителям и ученикам, глубокие уроки о духе солидарности, стремлении преодолевать трудности и нашей ответственности перед обществом... Учения дяди Хо сопровождали нас на протяжении всей жизни и стали жизненным девизом для поколений кадров и людей из числа этнических меньшинств нашей провинции».

Его советы и поддержка, оказанные всем студентам Горного педагогического училища 60 лет назад, стали большим источником вдохновения не только для подразделения и поколения студентов училища, которые встречались с дядей Хо в то время, но и событием, вошедшим в историю провинции, придав больше сил и мотивации жителям провинции в целом и этническим меньшинствам горных районов в частности, чтобы они могли соревноваться и стремиться к хорошему выполнению своих задач на каждом этапе развития страны и провинции. Это также ещё раз доказывает, что где бы и когда бы он ни находился, он всегда заботился и призывал к солидарности между этническими группами, между кинь и этническими меньшинствами, а также между этническими меньшинствами для реализации стремления к независимости и свободе Отечества и счастью для народа.

Помимо того, что дядюшка Хо был рад поприветствовать его в Горной педагогической школе и побеседовать с ним, этническое меньшинство провинции Нгеан также было очень радо и гордо, поскольку многие выдающиеся личности в различных областях были отмечены дядей Хо и встречались с ним. В частности, в 1965 году, после завершения первого пятилетнего дополнительного культурного плана на год раньше срока, руководители и жители горного округа Куэпхонг получили от дяди Хо благодарственное письмо. В письме говорилось:«Я очень рад похвалить население и кадры всех национальностей района за их усилия и успешное выполнение пятилетнего плана развития культуры и образования на год раньше срока. Надеюсь, что население и кадры района будут стремиться к многочисленным успехам в увеличении производства, будут готовы к борьбе и продолжат учиться и добиваться дальнейших успехов, внося достойный вклад в дело борьбы с США и спасения страны всего нашего народа. Сердечно приветствую пожилых людей, молодежь и детей... Горячий привет и победа!»

Следуя последовательной идеологии «Вьетнам един, вьетнамский народ един», президент Хо Ши Мин упорно строил великий блок национального единства на основе равенства, искореняя этнические предрассудки и заботясь обо всех аспектах, чтобы горные районы могли догнать равнинные. Подчеркивая роль вьетнамских этнических меньшинств в борьбе за мирный, независимый и единый Вьетнам, он подчеркнул:Благодаря солидарности и общей борьбе всех этнических групп Вьетнам сегодня независим, этнические меньшинства равны с вьетнамским народом, все они – как братья в одной семье, больше нет разделения по расовому или языковому признаку. В прошлом этническим группам приходилось объединяться, чтобы обрести независимость, теперь же, чтобы сохранить её, им приходится объединяться ещё больше.Это также одно из идеологических содержаний его национальной солидарности; это руководство для Центральной партии и правительства по разработке и руководству реализацией политики в отношении этнических меньшинств, особенно в нынешнем деле инноваций и международной интеграции.

Следуя заветам президента Хо Ши Мина, в последние годы провинциальный партийный комитет, Народный совет, Народный комитет и Комитет Отечественного фронта провинции Нгеан совместно с местными органами власти всех уровней уделяют большое внимание развитию горных районов, где проживают этнические меньшинства. Западный Нгеан считается одним из трёх ключевых экономических регионов провинции, где реализуются многочисленные инвестиционные программы в инфраструктуру, электроснабжение, дороги, школы, станции и программы социального обеспечения, способствующие комплексному развитию этнических меньшинств и горных районов, постепенно сокращая разрыв с равнинными районами...