«Вы всегда являетесь источником творческого вдохновения»
В небольшом домике художника и скульптора Чан Минь Чау, спрятанном в мягкой тени виноградных лоз на улице Нгуен Си Сач (город Винь), есть множество картин и статуй. Меня встретил старик с седыми волосами и нежной улыбкой. Его руки всё ещё были испачканы краской. Следуя за ним, я поднялся по узкой лестнице в комнату на верхнем этаже, которую он представил как свою «студию». Я увидел его незаконченную картину, которую он временно назвал «Советы дядюшки Хо врачу». Я увидел страсть художника: живопись, потом восхищение, снова живопись… Неутомимые мазки кисти.
(Баонхэан) -В небольшом домике художника и скульптора Чан Минь Чау, спрятанном в мягкой тени виноградных лоз на улице Нгуен Си Сач (город Винь), есть множество картин и статуй. Меня встретил старик с седыми волосами и нежной улыбкой. Его руки всё ещё были испачканы краской. Следуя за ним, я поднялся по узкой лестнице в комнату на верхнем этаже, которую он представил как свою «студию». Я увидел его незаконченную картину, которую он временно назвал «Советы дядюшки Хо врачу». Я увидел страсть художника: живопись, потом восхищение, снова живопись… Неутомимые мазки кисти.
Художник и скульптор Тран Минь Чау медленным, мягким голосом сказал, что на протяжении многих лет он боролся и добивался своего, но все же понял, что ему так и не удалось нарисовать или создать статую дяди Хо, хотя у него около 30 картин и скульптур о дяде Хо, некоторые из которых завоевали высокие призы на национальных или региональных художественных конкурсах, а многие из них выставлены в крупных музеях, таких как Вьетнамский музей изящных искусств, Вьетнамский военный музей, Музей Хо Ши Мина...
Он сказал, что в своей жизни встречался с дядей Хо трижды, и быть рядом с ним было величайшей удачей и самым ценным, что достаётся не каждому. Вспоминая эти встречи, он до сих пор был тронут. Первый раз, будучи студентом Ханойского училища изящных искусств (ныне Ханойский университет промышленных и изящных искусств), он имел честь встретиться с дядей Хо, когда посетил это училище в 1957 году. Во второй раз, в группе студентов училища, которые отправились в аэропорт встречать главу африканского государства, он и его друзья были удивлены, увидев дядю Хо, встречающего высокого гостя в аэропорту. Позже, вернувшись в университет, он снова оказался рядом с дядей Хо. На этот раз его и более 30 других студентов выбрали для оформления похорон дяди Хо, для украшения места, где он покоится...
Если в первые две встречи, глазами художника и скульптора, он увидел дядю Хо как прекрасную модель – от фигуры, улыбки, глаз, бороды до манеры держаться, то во второй раз он всем сердцем ощутил его красоту и величие. Он вспомнил, как его горькие слёзы растворились в слёзах стольких соотечественников. И он понял: дядя Хо навсегда живёт в сердцах нации, в сердцах детей Вьетнама, вечно вдохновляя их на творчество.
Художник и скульптор Тран Минь Чау пишет картину «Советы дядюшки Хо врачам».
Поэтому в своей творческой карьере он посвятил много времени изображению образа дяди Хо. В акварельном наброске («Сельская местность дяди Хо»), гуашевой картине («Дядя Хо в гостях»), алюминиевом рельефе («Слова Вьетнама»), в статуях и группах статуй, выполненных из различных материалов, таких как гипс, терракота, цемент и т. д., выставленных в музеях, и в некоторых монументальных работах, таких как статуя дяди Хо перед больницей Хыонг Кхе (Хатинь), «Дядя Хо посещает ферму» (перед Музеем фермы 19/5, Нгиа Дан), группе скульптур «Дядя Хо с юношами» в парке Нгуен Тат Тхань (Винь) и т. д., зрители чувствуют его огромную страсть и привязанность в каждой строке.
Вспоминая свои работы о дяде Хо, он размышлял: «Нет ни одной статуи, которую я бы вылепил, ни одного рисунка дяди Хо, который мне было бы легко нарисовать. Даже с закрытыми глазами я всё ещё могу представить его – по его волосам, бороде, глазам, рукам… Хотя мне давно не нужно было смотреть на натурщицу, чтобы рисовать». Он добавил, что первым рисунком, получившим высшую награду (вторую премию, а не первую) в конкурсе художественных работ для выставки в Музее Хо Ши Мина, организованном Музеем Хо Ши Мина и Вьетнамской ассоциацией художников-пластилинистов в 1986 году, стала работа гуашью «Мальчик Нгуен Шинь Кунг слушает речь патриотически настроенных учёных».
Он сказал, что его родной город – Намдан, и он бывал в доме дяди Хо с детства. Это священное воспоминание всегда было с ним. Храня в памяти рисунок дяди Хо, отражающий его родной город, детство и стремления, Чан Минь Чау поехал на своём шатком велосипеде против лаосского ветра и даже под холодным зимним ветром, чтобы найти родной город дяди Хо – Хоанг Тру, Ким Льен. Он приехал туда и расспросил старейшин, тех, у кого сохранилось больше всего воспоминаний о мальчике Куне. В то время в обеих деревнях осталось всего два старика, родившихся в одно время с дядей Хо. Он собрал воедино воспоминания двух стариков и узнал, что Кунь был хорошим учеником, умным и любил запускать воздушных змеев в ветреные дни на горе Чунг. «Я слышал историю о том, как Кунь ходил на рыбалку, историю о купании в пруду, историю об игре в дракона и змею, где он всегда выигрывал». Затем он отправился в дальние края, чтобы найти места, где в детстве ходил дядя Хо. Вверх по холму, вниз к пруду, к кузнице, к колодцу Кок, к дому деревенского учителя Выонг Тхук Куи, куда Нгуен Синь Кунг ходил учиться.
Здесь он написал картину «Ань Кунг слушает, как старейшины комментируют стихи после деревенского собрания», а затем продолжил писать картину «Нгуен Синь Кунг слушает дискуссию патриотических учёных» прямо в доме Нгуен Синь Сака. Эта картина, по его словам, «неполная, и в этой маленькой рамке я не смог в полной мере передать всю необъятность, сверкающую драгоценность в душе юноши Кунга. Однако я придал этому тёплому дому с соломенной крышей подходящее, возвышенное пространство прекрасного утра, свет с востока, подобный лёгкому ветерку, новую тропинку, освещающую грудь юноши. Глядя на лицо юноши, можно увидеть, как в нём зарождается огромное желание: найти способ спасти страну в будущем». На этом открытом пространстве, на голове мальчика Куна, Тран Минь Чау изобразил родовой алтарь, от которого поднимался дым благовоний, как бы давая понять, что души предков и страны напоминали, поддерживали и ждали этого мальчика с большими амбициями.
В его небольшом доме стена гостиной увешана картинами. Он сказал, что хочет смотреть на них каждый день, чтобы чётко видеть хорошее и плохое. Он показал мне свои портреты дядюшки Хо. Алюминиевый рельеф «Счастлив с дядюшкой Хо» довольно большой, с множеством рельефных и углублённых деталей, свидетельствующих о тщательной полировке. В центре фотографии – улыбающийся дядюшка Хо, с нежно танцующими вокруг него детьми, держащимися за руки. Радостное настроение создают детали птиц, цветов, деревьев, облаков и листьев, вставленные в пустые пространства, которые служат одновременно фоном и связующим звеном между персонажами. Алюминиевый рельеф «Слова Вьетнама» – тоже очень вдохновляющая работа. Простая, гармоничная композиция, создающая большое пространство, одновременно реальное и виртуальное, образ дяди Хо, задумчиво сидящего за письменным столом, на дальнем плане – изображение национального флага с сияющей пятиконечной звездой, мягкая бамбуковая ветка за спиной дяди Хо, простое ротанговое кресло, на котором он сидит... Всё это создает сакральное ощущение, формируя у зрителя обширное ассоциативное поле, связанное с образом дяди Хо... А картина «Шёлк для пожилых», выполненная с использованием синтетических материалов и в стиле народной живописи, вызывает сильные эмоции, изображая близкого, простоватого, любящего президента Хо Ши Мина. Его руки бережно приподнимают шёлковую рубашку, чтобы подарить её пожилой женщине с горбом...
Будучи одним из успешных художников, воплощающих образ дяди Хо, Чан Минь Чау также признан друзьями, коллегами и художественным сообществом за многие другие темы: война, детство, люди на производстве и в боевых действиях. Он также является автором скульптурной группы «Победа Труонг Бон» и ряда других работ, отмеченных наградами, таких как: «Они возвращаются» (резьба по дереву), «Переправа через ручей» (алюминиевая скульптура), «Легенда о девушках, открывающих дорогу» (алюминиевая скульптура), «Хыонг Дау» (терракота), «Ныок Ве» (живопись), «Тан Тао» (терракота), «Кеу Кыу» (терракота)… Коллеги отметили, что его работы богаты творческими идеями, гармоничны по композиции и проникнуты глубокой человечностью жителей Нгеана.
После многих лет работы в искусстве люди всегда видят трудолюбивого Чан Минь Чау, «упорно стремящегося к реалистичному, честному и простому стилю живописи, отражающему многие аспекты общественной жизни и персонажей, связанных с развитием истории» (скульптор Чан Туй). И он всегда благодарен жизни за то, что она подарила ему страсть к живописи. Пройдя через многое, став участником многих организаций: Вьетнамской ассоциации изящных искусств, Вьетнамской ассоциации народного искусства, Ассоциации искусств Нгеан... Выйдя на пенсию в 2002 году, но по-прежнему занимаясь живописью и скульптурой, Чан Минь Чау доказал, что творчество для него – это счастье. Он рассказывает о своём родном городе Намдан, об отце-фермере, который любит оперное пение, о матери, которая с полной любовью и гордостью любит поэзию!
И в самой глубине души, в самой сокровенной части своей души он всегда восхищался дядей Хо. Яркий пример дяди Хо был для него источником жизни, творческим багажом всей его жизни. Он мечтал создать произведение, «может быть, картину, может быть, очень большую статую дяди Хо, произведение, в котором я смог бы в полной мере выразить его красоту», чтобы оставить его родине.
Статья и фотографии: Туй Винь