Урок 1: Хуой Тхо — жизнерадостная деревня, расположенная в горах.

(Баонгхеан)Процесс социально-экономического развития и культурного обмена поднимает множество важных вопросов в жизни этнических меньшинств, особенно вопрос сохранения и продвижения культурной самобытности каждой этнической группы, избегая риска «ассимиляции». Одним из решений, применяемых на местах, является создание образцовых деревень, представляющих собой сугубо этнические культурные объекты. Газета «Нге Ан» хотела бы представить некоторые модели, которые были и продолжают реализовываться в горных районах.

Путешествуя по национальной автомагистрали 7А, добравшись до коммуны Хуу Кием (район Ки Сон), и взглянув на горный хребет Пу Нха Тхау, путешественники увидят дома, расположенные на полпути к вершине горы, скрытые среди древних деревьев и окутанные облаками. Эти дома принадлежат деревне Хуой Тхо, где проживает около 120 семей этнического меньшинства кхму, и были выбраны Департаментом культуры района Ки Сон в качестве места для сохранения культурной самобытности.

Дорога от национальной автомагистрали 7А до деревни Хуой Тхо раньше была крутой и извилистой, опасно прилепившись к склону горы, и добраться до нее можно было только пешком, а на мотоцикле осмеливались лишь опытные водители-дальнобойщики. Благодаря новой программе развития сельских районов, эту дорогу теперь заасфальтируют, что значительно облегчило передвижение. Менее чем за 10 минут наш мотоцикл добрался до центра деревни. Из Хуой Тхо открывается вид на реку Нам Мо, извивающуюся среди гор, и национальную автомагистраль 7А, проходящую вдоль предгорий. Первое впечатление от прибытия – чистые и ухоженные дороги, а также ряды домов на сваях, создающие ощущение порядка и аккуратности.

К счастью, мы прибыли в Хуойтхо во время праздника урожая народа кхму. После крепкого рукопожатия староста деревни, Ксео Ван Дунг, тепло сказал: «В этом году праздник урожая немного изменился; мы не будем проводить его в каждом доме, как раньше. Это было и дорого, и отнимало много времени. В этом году деревня решила, что после церемонии в каждом доме все соберутся вместе, чтобы отпраздновать в общественном центре. Это экономичнее и гораздо приятнее». В этот момент во дворе уже стояли пять кувшинов рисового вина, и все сидели вокруг них. Наслаждаясь рисовым вином, мы могли почувствовать аромат горного риса, лесной листвы и кропотливую работу женщин кхму. Два комплекта гонгов и барабанов, уже установленные под карнизом общественного центра, начали звучать живым, завораживающим звуком и ритмом.



Радостный день в деревне Хуой Тхо (коммуна Хуу Кием - район Кюшон).

Во время оживленной беседы и распития спиртных напитков внезапно раздался звук гонгов, и старики, мужчины и женщины начали подпевать ритмичному и изящному танцу лам-той. Сидя рядом с нами и потягивая рисовое вино, старейшина деревни Луонг Ван Бинь наклонился и прошептал нам на ухо: «Танец лам-той характерен для народа кхму; он имитирует движения восхождения на горы, перехода через ручьи, расчистки полей, сбора риса и обработки кукурузы. Здесь все танцуют прекрасно, потому что незнание танца лам-той означает, что ты не кхму». Независимо от того, было ли это из-за гостей из низин или нет, старейшины Хуой Тхо разошлись по домам и достали различные флейты, дудки и другие музыкальные инструменты, чтобы гармонировать с двумя комплектами гонгов и барабанов. Старейшина Бинь указал гостям на каждый инструмент и представил их: горизонтальную флейту, пи том, тот тон, дао дао, а затем губную гармонику и листовую губную гармонику.

Стоит отметить, что большинство этих музыкальных инструментов изготовлены довольно просто. Из бамбука, тростника и даже листьев умелые руки и страстные, жизнелюбивые души мужчин кхму создают мелодии, которые порой бывают живыми, порой глубокими. Эта гармония звучит как журчание ручьев, шелест лесного ветра, крики лесных птиц и даже нерешительные шаги. Это «душевная мелодия», голос народа кхму, этнической группы, которая все еще сталкивается со многими трудностями на пути к развитию, но чей дух остается радостным и полным надежды.

Здесь мы снова встретились с госпожой Мунг Тхи Лой, исполнительницей народной песни Том и видной фигурой фольклорного ансамбля района Ки Сон, выступавшей на культурных и художественных фестивалях в последние годы. В свои более чем 70 лет госпожа Лой сохраняет мягкий голос и может петь Том непрерывно в течение 30 минут. Она объяснила, что Том — это традиционная народная песня этнической группы кхму, повествующая о повседневной жизни семей и деревень. По этому случаю она исполнила для гостей песню «Хуой Тхо в радостный день».

Слушая, как госпожа Лой исполняет песню на трубе, вся деревня приостановила свои праздничные торжества и внимательно слушала. Когда она закончила песню, все зааплодировали и подняли бокалы, чтобы поднять тост за деревенскую артистку. Известно, что госпожа Лой — лучшая исполнительница песен на трубе в Хуойтхо, и всякий раз, когда у нее есть свободное время, она часто учит своих детей и внуков в деревне. Ее старшая дочь, Кут Тхи Нхунг, унаследовала голос и вокальные данные своей матери.

Мы воспользовались возможностью посетить несколько семей в Хуойтхо. Здесь до сих пор сохраняется ремесло ткачества. Народ кхму издавна славится своим мастерством в традиционном ткачестве, и такие изделия, как ротанговые стулья, ротанговые подносы и рисовые прессы из Хуойтхо, являются тому доказательством. Эти изделия сейчас пользуются большой популярностью; по словам г-на Кат Ван Кхама, «каждое изделие, которое мы делаем, раскупается мгновенно». Это возможность для жителей Хуойтхо сохранить свое традиционное ремесло, одновременно увеличивая свой доход, улучшая свою жизнь и обеспечивая работой пожилых людей.

Во время трапезы староста деревни Ксео Ван Дунг сказал: «Наша деревня была выбрана районом в качестве пилотного места для строительства культурной деревни этнической группы кхму, поэтому нам предоставлено много возможностей. Нам выделили средства на открытие классов для обучения народным песням и традиционным музыкальным инструментам; и мы получили инвестиции на строительство культурного дома стоимостью более 1 миллиарда донгов для сохранения характерных артефактов нашей этнической группы».

Продолжая наш разговор, мы узнали, что реализация усилий по сохранению и популяризации культуры в Хойтху по-прежнему сталкивается со многими трудностями. Например, сейчас мало людей, знающих народные песни, как изготавливать и использовать музыкальные инструменты, и большинство из них — пожилые люди. В то же время молодое поколение находится под влиянием многих других культурных факторов, и многие еще не осознают важность традиционной культуры.

Туонг Ань