Урок 1: Изменения в этнической группе, которая спит сидя
(Баонхэан) -Несколько десятилетий назад, патрулируя границу, пограничники Нге Ан обнаружили народность данлай, проживающую в центральной зоне национального парка Пу Мат, вверх по течению реки Джанг. В 2006 году премьер-министр одобрил проект «Сохранение и устойчивое развитие народности данлай». К настоящему времени, после шести лет реализации, помимо инвестиций в такие проекты, как электроснабжение, дороги, школы и станции, что ещё важнее, наблюдается изменение в сознании людей...
![]() |
Поселение народа дан лай в Тхач Сон, коммуне Тхач Нган (Кон Кыонг). |
СВЯЗАННЫЕ НОВОСТИ |
---|
Из-за изолированности от внешнего мира народность данлай находится под угрозой исчезновения из-за нищеты, отсталости, болезней и кровосмесительных браков. После того, как Пограничная служба провинции Нгеан обнаружила существование народности данлай, местные органы власти всех уровней и общественные организации реализовали множество программ поддержки и помощи народу. В 2006 году премьер-министр утвердил проект «Сохранение и устойчивое развитие народности данлай, в настоящее время проживающей в центральной зоне национального парка Пу Мат, уезд Конкуонг, провинция Нгеан».
Проект направлен на улучшение условий жизни, развитие социально-экономической сферы для сохранения и устойчивого развития этнических меньшинств, в настоящее время проживающих в центральной зоне национального парка Пу Мат, сохранение природы национального парка Пу Мат, обеспечение безопасности границ; организацию переселения 146 семей этнического меньшинства Дан Лай, проживающих вверх по течению реки Кхе Кханг в 2 деревнях Кхе Кон и Бан Бунг, коммуны Мон Сон, в районы переселения в 3 деревнях: Ке Зя, Ке Тат, Ба Ха, коммуна Тхач Нган; организацию стабилизации жизни 30 семей, проживающих в деревне Ко Пхат, коммуна Мон Сон, район Кон Куонг; продолжение поддержки 36 семей, которые переехали в 2002 году. Проект направлен на сохранение и продвижение национальной культурной идентичности, искоренение отсталых обычаев, предотвращение рисков расовой деградации; повышение осведомленности и интеллектуального уровня этнического народа Дан Лай, ...
По национальному шоссе №7, следуя по сырьевой дороге, проходящей через коммуны Йен Кхе и Люк Да, мы прибыли в горную коммуну Мон Сон ранним зимним днём. После разговора с г-жой Нган Тхи Ха, председателем Народного комитета коммуны, представители коммуны Мон Сон отвезли нас в районы переселения в деревнях Тан Сон и Куарао. Эти два жилых района были образованы в 2002 году, когда 36 семей дан лай переехали из центральной зоны национального парка Пу Мат. На новых землях этим семьям были предоставлены земли для производства и оказана различная поддержка, например, кредиты для бизнеса, помощь в выращивании растений и саженцев.
Дети из общины Дан Лай могут посещать школу и проходить медицинский осмотр в медицинском пункте. Также был реализован проект по восстановлению полей для жителей, в результате чего 12 гектаров пустошей были преобразованы в террасные поля с системой орошения, по которой вода поступает с плотины Пха Лай. В 2013 году первой семье из общины Дан Лай удалось вырваться из нищеты. Это была г-жа Ла Тхи Нгует, глава жилищной группы и сотрудница Женского союза в районе переселения Куа Рао. Г-жа Нгует – пионер в восстановлении полей и садов, выращивании овощей, зерновых культур, кукурузы, а также свиноводстве и виноделии. В настоящее время правительство общины Мон Сон воспроизводит экономическую модель г-жи Нгует, чтобы жители Дан Лай могли учиться и следовать ей.
Неподалёку от деревни Куа Рао, прямо у подножия живописной плотины Пха Лай, через реку Джанг перекинут надёжный подвесной мост, соединяющий центр коммуны Мон Сон с дорогой, ведущей в центр деревни Ко Пхат в верховьях реки Джанг. Мост уже построен, и многие участки дороги также срочно строятся. Согласно плану, к 2014 году дорога в Ко Пхат будет достроена, и народу дан лай больше не придётся подниматься вверх по течению реки Джанг на лодках. Помимо строительства подвесного моста и дороги, Ко Пхат также сильно изменился благодаря проектам социально-экономического развития пограничной службы Нге Ан.
Здесь система внутреннего транспорта практически полностью завершена, а такие работы, как строительство общественных домов, медицинских пунктов и детских садов, становятся всё более эффективными. В проекте по устойчивому сохранению народности данлай, роль Пограничной службы чрезвычайно важна в переселении оставшихся домохозяйств в Ко Пхат и Бан Бунг. Пограничная служба создала две рабочие группы, которые будут работать в непосредственной близости от жителей и деревень, помогая им постепенно менять свои привычки охоты и собирательства на земледелие и скотоводство. Благодаря различным методам, реализуемая Пограничной службой часть проекта была в основном завершена и способствовала изменению сознания народности данлай. Медленно говоря, господин Ла Ван Бао, староста деревни Бунг, признался: «Раньше народ даньлай спал сидя, ел сырую пищу, пил сырую, жил хаотично и не знал, что такое образование. Но благодаря вниманию государства народ даньлай постепенно меняется, приближаясь к цивилизации. Больше нет места беспорядочным бракам, больные могут обратиться в медпункт, дети могут ходить в школу. Всё это благодаря вниманию партии и государства».
![]() |
Жители племени Дан Лай обучаются работе с плугом и выращиванию риса методом поливки. |
Говоря об изменениях на земле Ко Пхат, Бан Бунг, полковник Нгуен Динь Дык, заместитель командующего пограничной службы Нге Ан, сказал: «С целью устойчивого сохранения этнической группы Дан Лай, защиты земель, защиты лесов и поддержания безопасности границ, командование пограничной службы Вьетнама приложило много усилий, инвестировало во многие программы и проекты с общим капиталом около 40 миллиардов донгов, чтобы помочь народу Дан Лай выбраться из нищеты. Для народа Дан Лай проблема заключается не в том, чтобы вкладывать деньги, а в том, чтобы держать их за руки, показывать им, как делать вещи, понимать их, чтобы постепенно менять их сознание, образ мышления и способ действий. В первом квартале 2014 года армия продолжит поддерживать людей, выделив 400 миллионов донгов на семена и саженцы для производства. Ожидается, что к концу 2014 года все проекты социально-экономического развития в Ко Пхат и Бан Бунг, реализуемые пограничной службой, будут в основном завершены.
Выехав из коммуны Мон Сон, мы повернули на Национальное шоссе 7, спустились в район Ань Сон, пересекли подвесной мост Кай Чань, следовали по сырьевой дороге района, чтобы попасть в коммуну Тхач Нган, район Кон Куонг. В этом сезоне дорога в Тхач Нган похожа на свежевспаханное поле, есть только 2 способа попасть туда: либо следовать за грузовиком, перевозящим маниоку, сахарный тростник, акацию, либо идти пешком. Из центра коммуны Тхач Нган нам пришлось пересечь еще 5 водосбросов, чтобы добраться до деревни Тхач Сон, новой деревни этнической группы Дан Лай. В 2007 году в рамках реализации государственного проекта 42 домохозяйства Дан Лай из центральной части национального парка Пу Мат были переселены в зону переселения Тхач Сон в коммуне Тхач Нган.
Можно с уверенностью сказать, что условия жизни в Тхач Нгане намного лучше, чем в Ко Пхат и Бан Бунг. Жители обеспечены новыми, прочными, просторными домами на сваях, электричеством, школами, рисовыми полями, аллювиальными землями и лесами для выращивания сырья. После первоначальной неразберихи о жизни на новой земле, к настоящему времени народ Дан Лай действительно догоняет современную жизнь. В большинстве семей есть телевизоры, телефоны, в некоторых домохозяйствах есть мотоциклы, буйволы, коровы, куры, свиньи и т.д. Секретарь деревни, г-н Ла Джианг Сон, признался: «Люди не только умеют выращивать рис, выращивать зерновые и разводить скот, но и руководствуются сельской рабочей группой района Кон Куонг и коммуны Тхач Нган, включающей кадры инженеров и специалистов в таких областях, как сельское хозяйство, строительство, армия, полиция и молодежный союз, чтобы организовать производство, использовать тракторы для вспашки полей и научить их хранить сельскохозяйственную продукцию».
С первоначальных 42 семей деревня Тхач Сон теперь выросла до 50, и многие тайцы из других деревень приезжают сюда, чтобы вступить в брак с представителями народности данлай. Образ детей народности данлай, идущих в школу, уже не кажется чем-то странным. Детский сад в Тхач Сон также является популярным местом обучения для детей кинь и тайцев из коммуны Тхач Нган. Многие другие ученики переправляются через затопленные плотины, чтобы попасть в старшую школу районной школы.
Можно сказать, что благодаря проекту по устойчивому сохранению природы жизнь народности дан-лай в Нгеане действительно изменилась. Г-н Хо Данг Тай, заместитель председателя Народного комитета района Конкуонг, признался, что главным достижением проекта за шесть лет его реализации стали не только такие вещи, как электричество, дороги, школы и станции, но и изменение сознания людей. «В настоящее время люди постепенно привыкают к новым методам производства, новым цивилизациям, а число кровосмесительных браков постепенно сокращается. Экономическая и социальная жизнь людей заметно улучшается».
(Продолжение следует)
Статья и фотографии: Reporter Group