Урок 2: Урок для слепых
Будучи гражданами Вьетнама, подсудимые, безусловно, знают, что Коммунистическая партия Вьетнама, основанная и обученная дядей Хо, привела весь народ к успешному осуществлению Августовской революции, созданию Демократической Республики Вьетнам (ныне Социалистической Республики Вьетнам), победе над агрессивными войнами, объединению страны, проведению процесса обновления для построения социализма и прочной защиты независимости Отечества. Социалистическая Республика Вьетнам – единое государство, состоящее из народа, созданное народом и для народа. Все подсудимые родились, выросли и жили в этой стране, и государство предоставило им благоприятные условия для учёбы, жизни и работы (9/14 подсудимых имеют высшее и университетское образование). Они должны были знать, как ценить и осознавать свой гражданский долг, и посвятить свой ум и силы стране и родине. Однако именно из-за недовольства негативными явлениями в обществе, ошибочных представлений о «демократии», «правах человека», непонимания так называемой «свободы», замаскированной под «свободу и демократию», «национальное возрождение», иллюзий о светлых перспективах, подсудимые совершили правонарушения, продали свою совесть, оказали помощь изгнанной реакционной организации «Вьет Тан» с намерением изменить политический режим Вьетнама, свергнуть народное правительство.
Зрители не могли не почувствовать глубокую скорбь, наблюдая за тем, как трое обвиняемых – Данг Нгок Минь, Нгуен Данг Минь Ман и Нгуен Данг Винь Фук – предстали перед судом по обвинению в «деятельности по свержению народного правительства». Несмотря на многочисленные заслуги и высокую оценку школы, Данг Нгок Минь не воспитал своих детей хорошими людьми, а, напротив, подстрекал их «сбиться с пути истинного». Согласно показаниям подсудимых, причиной этой трагической ситуации стало то, что мать и сын (Данг Нгок Минь и Нгуен Данг Минь Ман) регулярно слушали радиостанции «Голос Америки», BBC, «Новые горизонты» и посещали сайты организации «Вьет Тан». Ослепленные пустыми обещаниями враждебных сил, они вступили в так называемую «Реформаторскую партию Вьетнама» (то есть организацию «Вьет Тан»), а затем сбились с пути истинного, впав в «лабиринт» незаконной деятельности, выступая против вьетнамского государства. После присоединения к Вьет Тану Данг Нгок Минь и Нгуен Данг Минь Ман также пропагандировали и соблазняли Нгуена Данг Винь Фука (биологического сына Данг Нгок Миня и старшего брата Нгуен Данг Минь Мана) присоединиться к Вьет Тану.
Неоднократно выезжая с детьми за границу на курсы организации «Вьет Тан» и активно участвуя в мероприятиях, организованных её лидерами, подсудимая Минь, когда ей было предоставлено последнее слово в суде, всхлипнула: «Я женщина, не имею юридических знаний, поэтому вступила во «Вьет Тан», нарушив закон. После ареста и суда я чистосердечно признала себя виновной. Прошу суд рассмотреть ситуацию нас троих. Я не послушала мужа и подтолкнула к преступлению двоих детей. Теперь мы трое в тюрьме, только муж болен и стар, но ему приходится работать, чтобы навещать нас и содержать». Подняв взгляд на ряд сидений внизу, словно ища в толпе своего скорбящего мужа, подсудимая рыдала: «Прошу прощения у вас. Тысячу раз извиняюсь. Именно потому, что я вас не послушала, я обрекла своих детей на такую судьбу. Я умоляю суд быть снисходительным и смягчить наказание мне и моим детям. Я обещаю воспитать своих детей так, чтобы они стали полезными людьми для общества в будущем». Как и его мать, Нгуен Данг Винь Фук, когда ему дали последнее слово в суде, дрожал: «Я нарушил закон, я прошу о снисхождении, чтобы я мог скорее вернуться в общество». Что касается подсудимого Нгуен Данг Минь Мана, то во время дачи показаний он был уклончивым и отрицал свою вину, но когда он произнес свои последние слова в суде, ему пришлось воскликнуть: «Прошу прощения у моего отца, пожалуйста, смягчите наказание моей матери и брату. Я признаю, что являюсь членом организации «Вьет Тан». Я принимаю приговор закона».
Сидя в ряду родственников, слёзы катились по измождённому, преждевременно состарившемуся лицу мужчины, который является мужем и отцом троих обвиняемых. Из Виньлонга он отправился в Нгеан в морозную погоду, чтобы увидеть свою жену и детей, стал свидетелем того, как его жена и двое детей стоят перед стойкой бара, в течение двух дней суда он мог только сидеть неподвижно с покрасневшими глазами. Он надеялся только на то, что его жена и дети честно признаются, раскаются и исправятся, чтобы их приговоры были смягчены, и они могли вскоре вернуться и начать новую жизнь. Когда он услышал приговор суда, его сыну, Нгуен Данг Винь Фуку, который раскаялся и честно сотрудничал во время следствия и в суде, было предоставлено смягчение наказания и условный срок, он осмелился поднять глаза.
На этом судебном процессе многие сочувствовали некоторым подсудимым, которые были хорошо образованы и имели достойную работу, но всё ещё слепо верили в «журавль в небе» организации «Вьет Тан». Этим подсудимым был Хо Дык Хоа, выпускник университета, до ареста занимавший должность директора инвестиционно-торговой акционерной компании «Тран Динь». Опираясь на свои знания, Хоа «бродил» по интернету, а затем связался и общался с Лыонг Ван Ми (он же Зыонг) – членом организации «Вьет Тан» в США. Поддавшись «иллюзиям», навеянным лидерами этой реакционной организации, Хоа слепо стал её эффективным членом. Совершая преступление, Хоа заявил: «Поддерживаю многопартийный плюрализм, потому что считаю его более цивилизованным и полезным для людей, особенно для бедных. Изучая «Вьет Тан» для построения более прогрессивного общества, и ещё не предпринимая никаких действий, направленных на свержение правительства, он не осознаёт, что его поведение преступно». Если не было ни ошибки, ни преступления, то почему, участвуя в мероприятиях, Хоа и те, кого он представил «Вьет Тану», должны были использовать псевдонимы? Заявление Хоа в суде о том, что он «был очарован „ненасильственным“ методом «Вьет Тана», было просто софистикой, лишенной искренности. Неужели Хоа думает, что, участвуя во «Вьет Тане», он был очарован «запахом долларов» и «бесплатными поездками» за границу, забыв, что действует против национальных интересов?
Обвиняемый Данг Суан Дьеу также является выпускником университета и директором строительной компании. Однако, поддавшись уговорам Хоа и воспользовавшись поддержкой «Вьет Тан» в виде питания, проживания и проезда, он трижды покидал страну, вступал в организацию и проходил обучение во «Вьет Тан». В частности, с 26 по 31 августа 2009 года Дьеу и Хо Дык Хоа выехали из страны через пограничный пункт пропуска Каутрео (Хатинь) в Лаос и Таиланд. Здесь Хоа и Дьеу познакомились с организацией «Вьет Тан» лидерами зарубежной организации «Вьет Тан»: Нгуеном Нгок Дыком (псевдоним Куанг), Нгуеном Кимом (псевдоним Тан), Нго Чонг Дыком (псевдоним Минь), Нгуеном Хоанг Тхань Тамом (псевдоним Тхань), Лыонг Ван Ми и человеком по имени Хунг. Они прошли обучение «ненасильственным» методам борьбы, лидерским навыкам, компьютерной безопасности и отбору людей для «Вьет Тан» по пяти критериям: честность, престиж, осмотрительность, энтузиазм и образование. Кроме того, Хоа и Дьеу также проинструктировали, как связаться с каждым ключевым членом организации «Вьет Тан» по отдельности через Skype, электронную почту, SIM-карты ненужных телефонов и пароли. Однако, выступая в суде, Дьеу по-прежнему отказывался признавать факт своего вступления во «Вьет Тан», несмотря на то, что Вьета трижды приглашали за границу, и он проходил обучение на курсах, на которых рассказывалось о важном секретном контенте «Вьет Тан».
Подсудимый Ле Сюань Сон, выпускник колледжа, был опытным гидом, который путешествовал по стране, но благодаря «бесплатным экскурсиям» и «бесплатным» долларам от «Вьет Тана» он вступил в эту организацию и успешно служил ей. На следствии и в суде Сон упорствовал и не признавал своих преступлений.
Однако, когда им дали последнее слово, подсудимые Хоа, Дьеу и Сон знали, что им не избежать ответственности за свои незаконные действия, поэтому им всем пришлось сказать: «Подсудимые принимают решение закона».
Отец подсудимого Хо Ван Оаня служил в армии и был награжден медалью, родители Оаня были награждены Почетной грамотой Провинциального народного комитета за их достижения в участии в войне сопротивления против США ради спасения страны. Подсудимый Нгуен Суан Ань был спортсменом, завоевавшим множество золотых, серебряных и бронзовых медалей, его отец также служил в армии и был награжден медалью, его дядя был мучеником, его бабушка была Героической Матерью Вьетнама... Но затем, послушав уговоры Хо Дык Хоа и имея возможность уехать за границу бесплатно (организация Viet Tan покрывала питание, проживание и проезд), он слепо вступил в организацию Viet Tan, предав идеалы своих родных и своей Родины.
Обвиняемый Нонг Хунг Ань – представитель этнического меньшинства провинции Лангшон. Родители отправили его учиться хорошо. В настоящее время он учится в университете в Ханое, возлагая на себя большие надежды на семью, родственников и родной город. Однако вместо того, чтобы усердно учиться и отблагодарить родителей за воспитание, Нонг Хунг Ань использовал полученные знания, «бродя» по интернету, через блог, подружившись с членами организации «Вьет Тан» и вступив в неё.
В те дни, когда Нонг Хынг Аня задержали, его отец был очень разочарован и убит горем, потому что его сын, на которого он возлагал столько надежд, вступил в реакционную организацию и предал Родину, чего он никогда не мог себе представить.
Письмо отца ответчика Нонг Хунг Аня в суд Нгеан с просьбой о снисхождении к его сыну.
Узнав, что Народный суд провинции Нгеан будет рассматривать дело о преступлении его сына, он тут же написал несколько писем в суд, надеясь на смягчение наказания. В письме говорилось: «Мой сын, Нонг Хунг Ань, студент, который во время учёбы не был полностью осведомлён и доверчив, был использован нехорошими людьми, заманен в преступление и является обвиняемым по делу Хо Дык Хоа. Я сам был солдатом, участвовавшим в антиамериканской войне за спасение страны. Я очень опечален и возмущен преступлениями моего сына». «Я твёрдо верю в доброту нашего режима. Я настоятельно прошу руководство Народного суда провинции Нгеан и группу адвокатов, ведущих это дело, рассмотреть, позаботиться, проявить снисходительность и смягчить приговор, чтобы мой сын как можно скорее вернулся домой и смог продолжить учёбу».
За совершенные преступления обвиняемые должны не только понести наказание по закону, но и предстать перед судом совести.
Самая большая боль для матери, когда ее ребенок становится ответчиком по этому делу.
Стоит отметить, что в данном деле большинство обвиняемых – молодые и хорошо образованные люди. Они должны были использовать полученные знания на благо народа и развития страны. Однако, стремясь к комфортной жизни и не занимаясь саморазвитием и честным бизнесом, они были вовлечены в преступную деятельность рядом реакционных элементов внутри страны и за рубежом, веря в нарисованные ими картины благополучной жизни.
И возникает вопрос: почему молодёжь и интеллектуалы так легко поддаются соблазну и втягиваются на вредоносные сайты, а затем быстро сбиваются с пути истинного? Возможно ли, что стремление к новому является причиной того, что молодые люди добровольно становятся «последователями» онлайн-сообщества? В этом можно найти объяснение легкомысленному и доверчивому поведению, с которым столкнулись некоторые обвиняемые по данному делу. Не всё новое – хорошо, и в этом ловушка для молодёжи, когда онлайн-сообщество полно «тёмных сайтов, токсичных блогов», которые искусно маскируются под олицетворение нового. Выход в интернет для учёбы, поиска новостей и знакомства с другими пользователями сети через различные социальные сети – это нормально, всё более популярно и не запрещено вьетнамским законодательством. Однако из-за незрелости, однобокой политической осведомлённости и отсутствия практического жизненного опыта, позволяющего чётко различать правду и ложь, добро и зло, обвиняемые по данному делу попали в «ядовитую ловушку», расставленную реакционерами, и впоследствии столкнулись с последствиями, превзошедшими ожидания, что неудивительно.
Из-за мелких, сиюминутных выгод, таких как спонсорство за границей, деньги, снаряжение и ложные обещания процветания... многие обвиняемые по этому делу «послушно» стали «марионетками» в руках лидеров организации «Вьет Тан», которые дергали за ниточки. Эта история отражает «путь», довольно распространённый для «заблудших» людей, которых «ударили в самое пекло» негодяи. Эти жадные люди «защищают» лишь то, что, по их мнению, принесёт им «выгоду», а затем встают на преступный путь, предают свою Родину и народ, забывают, где живут они и их семьи, откуда берётся эта жизнь?
Председательствующий судья этого процесса признался нам: именно последние слова раскаяния и сожаления, произнесенные подсудимыми на этом процессе, помогли им воспользоваться снисходительностью закона.
82 года тюремного заключения для 14 обвиняемых — это суровый приговор, «цена, которую приходится платить» тем, кто идет против интересов страны и народа; урок, предостерегающий тех, кто невежественен и слеп и замышляет саботаж Социалистической Республики Вьетнам — революционного завоевания вьетнамского народа!
(Продолжение следует)
Группа ПВПЛ
