Урок 2: Урок для слепых
Как граждане Вьетнама, подсудимые должны знать, что Коммунистическая партия Вьетнама, основанная и обученная дядей Хо, привела весь народ к успешному осуществлению Августовской революции, созданию Демократической Республики Вьетнам (ныне Социалистической Республики Вьетнам), победе над агрессивными войнами, объединению страны, осуществлению процесса обновления для построения социализма и прочной защите независимости Отечества. Социалистическая Республика Вьетнам – это единое государство, состоящее из народа, созданное народом и для народа. Все подсудимые родились, выросли и жили в этой стране, и государство предоставило им возможность учиться, жить и работать (9/14 подсудимых имеют высшее и университетское образование). Они должны были знать, как ценить и осознавать свой гражданский долг, и посвящать свой ум и силы стране и родине. Однако именно из-за недовольства негативными явлениями в обществе, ошибочных представлений о «демократии», «правах человека», ошибочного восприятия так называемой «свободы», замаскированной под «свободу и демократию», «национальное возрождение», иллюзий о благополучных перспективах, подсудимые совершили правонарушения, продали свою совесть, оказали содействие изгнанной реакционной организации «Вьет Тан» с целью смены политического режима во Вьетнаме, свержения народного правительства.
Зрители не могли не почувствовать глубокую скорбь, наблюдая за тем, как трое обвиняемых – Данг Нгок Минь, Нгуен Данг Минь Ман и Нгуен Данг Винь Фук – предстали перед судом по обвинению в «деятельности, направленной на свержение народной власти». Несмотря на многочисленные достижения и высокую оценку со стороны школы, Данг Нгок Минь не воспитала своих детей хорошими людьми, а, напротив, подстрекала их «сбиться с пути истинного». Согласно показаниям подсудимых, причиной этой трагической ситуации стало то, что мать и сын (Данг Нгок Минь и Нгуен Данг Минь Ман) регулярно слушали радиостанции «Голос Америки», BBC, «Новые горизонты» и посещали сайты организации «Вьет Тан». Ослеплённые пустыми обещаниями враждебных сил, они вступили в так называемую «Вьетнамскую революционную партию реформ» (то есть организацию «Вьет Тан»), а затем сбились с пути, вступив в «лабиринт» незаконной деятельности, выступая против вьетнамского государства. После присоединения к «Вьет Тан», Данг Нгок Минь и Нгуен Данг Минь Ман также вели пропаганду и склоняли к вступлению во «Вьет Тан» Нгуена Данг Винь Фука (биологического сына Данг Нгок Миня и старшего брата Нгуена Данг Минь Мана).
Неоднократно выезжая с детьми за границу на курсы организации «Вьет Тан» и активно участвуя в мероприятиях, организованных её лидерами, подсудимая Минь, когда ей было предоставлено последнее слово в суде, всхлипнула: «Я женщина, не имею юридических знаний, поэтому вступила во «Вьет Тан», нарушив закон. После ареста и суда я чистосердечно признала себя виновной. Прошу суд рассмотреть ситуацию нас троих. Я не послушала мужа и подтолкнула нас двоих к преступлению. Теперь мы трое в тюрьме, только муж болен и стар, но ему приходится работать, чтобы заработать деньги, чтобы навещать и содержать нас». Подняв взгляд на ряд сидений внизу, словно ища в толпе своего скорбящего мужа, подсудимая рыдала: «Прошу прощения. Тысячу раз извиняюсь. Именно потому, что я вас не послушала, я обрекла своих детей на такую судьбу. Я умоляю суд быть снисходительным и смягчить наказание мне и моим детям. Я обещаю воспитать своих детей так, чтобы они стали полезными людьми для общества в будущем». Как и его мать, когда ему дали последнее слово в суде, Нгуен Данг Винь Фук дрожал: «Я нарушил закон, я прошу о снисхождении, чтобы я мог скорее вернуться в общество». Что касается подсудимого Нгуен Данг Минь Мана, то во время дачи показаний он был уклончив и отрицал свою вину, но когда он произнес свои последние слова в суде, ему пришлось воскликнуть: «Прошу прощения у отца, я прошу суд смягчить наказание моей матери и брату. Я признаю, что являюсь членом организации «Вьет Тан». Я принимаю приговор закона».
Сидя в семейном ряду, слёзы катились по измождённому, преждевременно состарившемуся лицу мужчины, который является мужем и отцом троих обвиняемых. Из Виньлонга он отправился в Нгеан в морозную погоду, чтобы увидеть свою жену и детей, и, увидев свою жену и двоих детей, стоящих перед стойкой бара, в течение двух дней суда он мог только сидеть неподвижно с красными глазами. Он надеялся только на то, что его жена и дети честно признаются, раскаются и получат снисхождение, чтобы получить смягченное наказание, и вскоре вернутся, чтобы начать новую жизнь. Только услышав приговор суда, его сын, Нгуен Данг Винь Фук, который раскаялся, искренне сотрудничал как со следствием, так и в суде, получил снисхождение и условный срок, он осмелился поднять глаза.
На этом судебном процессе многие сочувствовали некоторым подсудимым, которые были хорошо образованы и имели достойную работу, но всё ещё слепо верили в «журавль в небе» организации «Вьет Тан». Это был подсудимый Хо Дык Хоа, выпускник университета, до ареста занимавший должность директора инвестиционно-торговой акционерной компании «Тран Динь». Опираясь на свои знания, Хоа «бродил» по интернету, а затем связался и общался с Лыонг Ван Ми (он же Зыонг) – членом организации «Вьет Тан» в США. Поддавшись «иллюзиям», навеянным лидерами этой реакционной организации, Хоа слепо стал её эффективным членом. Совершая преступление, Хоа заявил: «Поддерживаю многопартийный плюрализм, потому что считаю его более цивилизованным и полезным для людей, особенно для бедных. Изучая «Вьет Тан», я стремлюсь построить более прогрессивное общество, и не совершая ничего, чтобы свергнуть правительство, я не осознаю, что его поведение преступно». Если не было вины, не было преступления, то почему, участвуя в мероприятиях, Хоа и подданные, которых он привел во «Вьет Тан», должны были использовать псевдонимы? Заявление Хоа в суде о том, что он «был очарован „ненасильственным“ методом «Вьет Тан», было просто софистикой, лишенной искренности. Неужели Хоа думает, что, участвуя во «Вьет Тан», он был очарован «запахом долларов» и «бесплатными поездками» за границу, забыв, что действует против национальных интересов?
Обвиняемый Данг Суан Дьеу также является выпускником университета и директором строительной компании. Однако по приглашению Хоа, при условии, что организация «Вьет Тан» обеспечивала его питанием, жильём и транспортом, он трижды покидал страну, вступал в организацию и посещал курсы «Вьет Тан». В частности, с 26 по 31 августа 2009 года Дьеу и Хо Дык Хоа выехали из страны через пограничный пункт Каутрео (Хатинь) в Лаос и Таиланд. Здесь Хоа и Дьеу познакомились с организацией «Вьет Тан» лидерами зарубежной организации «Вьет Тан»: Нгуеном Нгок Дыком (псевдоним Куанг), Нгуеном Кимом (псевдоним Тан), Нго Чонг Дыком (псевдоним Минь), Нгуеном Хоанг Тхань Тамом (псевдоним Тхань), Лыонг Ван Ми и человеком по имени Хунг. Они прошли обучение «ненасильственным» методам борьбы, лидерским навыкам, компьютерной безопасности и получили инструкции по отбору людей для «Вьет Тан» по пяти критериям: честность, престиж, осмотрительность, энтузиазм и образование. Кроме того, Хоа и Дьеу также проинструктировали, как связаться с каждым ключевым членом «Вьет Тан» по отдельности через Skype, электронную почту, SIM-карты ненужных телефонов и пароли. Однако, выступая в суде, Дьеу по-прежнему отказывался признавать, что вступил во «Вьет Тан», несмотря на то, что Вьет трижды получал приглашения за границу и проходил обучение на курсах, на которых обсуждались важные секретные материалы «Вьет Тан».
Подсудимый Ле Сюань Сон, выпускник колледжа, был опытным гидом, путешествовавшим по стране, но благодаря «бесплатным экскурсиям» и «бесплатным» долларам от «Вьет Тана» он вступил в эту организацию и фактически служил ей. На следствии и в суде Сон упорствовал и не признавал своих преступлений.
Однако, когда им дали последнее слово, подсудимые Хоа, Дьеу и Сон знали, что им не избежать ответственности за свои незаконные действия, поэтому им всем пришлось сказать: «Подсудимые принимают решение закона».
Отец подсудимого Хо Ван Оаня служил в армии и был награждён медалью, родители Оаня были награждены Почётной грамотой Провинциального народного комитета за их достижения в войне сопротивления против США ради спасения страны. Подсудимый Нгуен Суан Ань был спортсменом, завоевавшим множество золотых, серебряных и бронзовых медалей, его отец также служил в армии и был награждён медалью, его дядя был мучеником, его бабушка была Героической Матерью Вьетнама... Но затем, прислушавшись к уговорам Хо Дык Хоа и имея возможность бесплатно уехать за границу (организация Viet Tan покрывала питание, проживание и проезд), он слепо вступил в организацию Viet Tan, предав идеалы своей семьи и своего Отечества.
Подсудимый Нонг Хынг Ань – представитель этнического меньшинства провинции Лангшон. Родители дали ему хорошее образование, он учится в университете в Ханое и возлагает на него большие надежды, связанные с семьёй, родственниками и родным городом. Однако вместо того, чтобы усердно учиться и отблагодарить родителей за воспитание, Нонг Хынг Ань использовал полученные знания, чтобы «бродить» по интернету, через свой блог, подружиться с членами организации «Вьет Тан» и вступить в неё.
В те дни, когда Нонг Хынг Аня задержали, его отец был очень разочарован и убит горем, потому что его сын, на которого он возлагал столько надежд, вступил в реакционную организацию и предал Родину, чего он никогда не мог себе представить.
Письмо отца ответчика Нонг Хунг Аня в суд Нге Ан с просьбой о снисхождении к его сыну.
Узнав, что Народный суд провинции Нгеан будет рассматривать дело о преступлении его сына, он тут же написал несколько писем в суд, надеясь на смягчение наказания. В письме говорилось: «Мой сын, Нонг Хунг Ань, студент, который во время учёбы не был полностью осведомлён и доверчив, был использован нехорошими людьми, заманен в преступление и является обвиняемым по делу Хо Дык Хоа. Я сам был солдатом, участвовавшим в антиамериканской войне за спасение страны. Я очень опечален и возмущен преступлениями моего сына». «Я твёрдо верю в доброту нашего режима. Я настоятельно прошу руководство Народного суда провинции Нгеан и группу адвокатов, ведущих это дело, рассмотреть, позаботиться, проявить снисходительность и смягчить приговор, чтобы мой сын как можно скорее вернулся домой и получил возможность учиться».
За совершенные преступления обвиняемые должны не только понести наказание по закону, но и быть судимы судом совести.
Самая большая боль для матери, когда ее ребенок становится ответчиком по этому делу.
Стоит отметить, что в данном деле большинство обвиняемых – молодые и хорошо образованные люди. Они должны были использовать полученные знания на благо народа и развития страны. Однако, стремясь к комфортной жизни и отказываясь от саморазвития и честного бизнеса, они были вовлечены в преступную деятельность некоторыми реакционными элементами внутри страны и за рубежом, верящими в нарисованные ими картины благополучной жизни.
И возникает вопрос: почему молодёжь и интеллектуалы так легко поддаются соблазну и втягиваются на вредоносные сайты, а затем быстро сбиваются с пути истинного? Возможно ли, что стремление к новому является причиной того, что молодые люди добровольно становятся «последователями» онлайн-сообщества? Здесь можно найти объяснение легкомысленному и доверчивому поведению, с которым столкнулись некоторые обвиняемые по этому делу. Не всё новое – хорошо, и в этом ловушка для молодёжи, когда онлайн-сообщество переполнено «тёмными сайтами и токсичными блогами», которые искусно маскируются под олицетворение нового. Выход в интернет для учёбы, поиска новостей и знакомств с другими пользователями сети через различные социальные сети – это нормально, становится всё более популярным и не запрещено вьетнамским законодательством. Однако из-за недостатка зрелости и однобокой политической осведомлённости, а также отсутствия практического жизненного опыта, позволяющего чётко отличать правду от лжи, правильное от неправильного, обвиняемые по данному делу попали в «ядовитую ловушку», расставленную реакционерами, а затем им пришлось столкнуться с неожиданными и вполне ожидаемыми последствиями.
Из-за небольших сиюминутных выгод, таких как спонсорство за границей, деньги и снаряжение, а также ложные обещания процветания... многие обвиняемые по этому делу «послушно» стали «марионетками» в руках лидеров организации «Вьет Тан», которые дергали за ниточки. Эта история отражает «путь», довольно распространённый для «заблудших» людей, которых «ударили по месту» негодяи. Эти временные спекулянты лишь «защищают» то, что, по их мнению, принесёт им «выгоду», а затем впадают на путь греха, предают свою Родину и народ, забывают, где живут они и их семьи, откуда берётся эта жизнь?
Председательствующий судья этого процесса признался нам: именно последние слова раскаяния и сожаления, произнесенные подсудимыми на этом суде, помогли им добиться снисхождения со стороны закона.
82 года тюремного заключения для 14 обвиняемых — это суровый приговор, «цена, которую приходится платить» тем, кто идет против интересов страны и народа; урок, предостерегающий тех, кто невежественен и слеп и замышляет саботаж Социалистической Республики Вьетнам — революционного завоевания вьетнамского народа!
(Продолжение следует)
Группа ПВПЛ
