Урок 8: Памятники, связанные с патриотическими движениями начала XX века
(Baonghean.vn) В этот период многие патриотически настроенные учёные из Нгеана активно инициировали или откликнулись на патриотические движения, следуя буржуазно-демократическим тенденциям. С того времени сформировалось множество реликвий...
Реликвия и мемориал Фан Бой Чау
Фан Бой Чау, чьё прежнее имя было Фан Ван Сан, псевдоним Хай Ту, позднее он взял имя Сао Нам и множество других псевдонимов. Он родился 26 декабря 1867 года в бедной конфуцианской семье в деревне Дан Нхием (ныне коммуна Сюаньхоа уезда Намдан).
В 1964 году Фан Бой Чау вместе с Нгуен Хамом и рядом других товарищей основал Ассоциацию Зуй Тан, выбрав лидером Ки Нгоай Хау Кыонг Де, выступавшую за восстановление независимости. В начале 1905 года он отправился в Японию, а затем вернулся, чтобы основать движение Донг Ду (1905–1908). После многих лет скитаний за границей, в 1925 году Фан Бой Чау был арестован французскими колонизаторами в Шанхае (Китай) и тайно доставлен обратно в Ханой. Под давлением народного движения борьбы по всей стране французские колонизаторы были вынуждены помиловать его и поместить под домашний арест в Хюэ на 15 лет (1925–1940). Он умер в Хюэ 29 октября 1940 года, к безмерной скорби народа всей страны. Дело национального спасения Фан Бой Чау не увенчалось успехом, но его революционная деятельность стала яркой звездой на небосклоне вьетнамской революции в первые годы XX века.
Культурные и исторические реликвии, связанные с жизнью и деятельностью Фан Бой Чау в Хюэ, связаны с образом старика Бен Нгу, в том числе: соломенный дом на 53 улице Фан Бой Чау, на склоне Бен Нгу, церковь, мавзолей и кладбище, названные в честь Фан Бой Чау на холме Куанг Те, коммуна Туй Суан. Дом стел Ау Чиеу Ле Тхи Дан, гробница Тан Бат Хо, ряд стел Ки и Ва ... Особенно в его родном городе - городе Са Нам, партийный комитет, правительство и жители района Нам Дан отреставрировали и перестроили старый дом г-на Фана в мемориальную зону, чтобы приветствовать многие внутренние и международные делегации, чтобы посетить, почтить память, выразить свое уважение и восхищение героем, который пожертвовал своей жизнью ради независимости и свободы страны.
Мемориал Фан Бой Чау в городе Са Нам, Нам Дан - Фото: TT
Мемориальный комплекс Фан Бой Чау состоит из двух деревянных домов с соломенной крышей и бамбуковыми панелями, расположенных в форме буквы L, обращенных на юго-восток и юго-запад. Он построен на большом участке земли. В реликтовом саду растут фруктовые деревья, такие как апельсины, лимоны, грейпфруты, хурма, лонганы, джекфрут, звездчатые яблоки, орехи арека и другие, что является отличительной чертой сельской местности Нгеан.
29 июля 2004 года Народный комитетзависят отнхДподписанное положениенеликвидныйтместотолько одиндат ДдасуждениеголоваутЭм-м-мтЗонтикнтдао лифт сдаp реликтовый сайт, лЭм-м-му нидам Фан Бойi Chau, Giao Ban quееУправление памятниками и достопримечательностямианг тзависят отчто делатьинкубироватьголоваутЭм-м-м, войя в чданг мкурганс: схма чдадом лЭм-м-му нидам, дворЭм-м-мн, домЭм-м-мдисплей, тданг скурганФан Бойi Chau, build mойя делаю это домадас и тинеликвидныйпДприветствовать гостей, повышать осведомленностьдаphдайпятнонгДядан и сдаp escape nвлажныйc. DдаДело разделено на два этапа.ДодаНВойэтоводить машинубюджетан 9 тзависят отвещьn11g. ThнеликвидныйнхЭм-м-мнг, через 5 летам трикн объявить (тДанаm 2005 базан сейчас), ддаслучай мойя чзависят оттинеликвидныйлукойтспятночасданг мкурганc nhЭм-м-мпостроить мойв моем доменеликвидныйгость, мжитьройобластьЗонтикn таблетки, sхма чдареликтовый дом, набережнаяДах, сан лдаp площадь vдаза памятником..., нхидаЭм-м-мданг мкурганв и гжитьЧерт, сложно.ан нхдатсинкубироватьобъявлениедасуждениеголоваутЭм-м-мтЗонтикнтдао лифт сдаp реликтовый сайт, лЭм-м-му нидаМСкурганФан Бойи ЧауДэто сЗонтикавтореея отпускаю мдатбдаНародный комитет районадан |
Помимо двух домов-реликвий, к западу от места расположения святыни построен выставочный зал, сочетающий в себе элементы традиционной и современной архитектуры. Выставка разделена на три основные части (Родина, семья и общество; Деятельность Фан Бой Чау в деле спасения нации; Привязанность родины и потомков к Фан Бой Чау). Экспозиция включает сотни ценных документальных фотографий, оригинальных артефактов и высокохудожественных научных документов, воссоздающих основные черты жизни Фан Бой Чау и его деятельности в деле спасения нации, что отвечает пожеланиям широких масс как в стране, так и за рубежом, приезжающих и чтящих память этого выдающегося человека.
Ежегодно по случаю годовщины рождения Фан Бой Чау (26 декабря) и его смерти (19 октября) руководители и жители провинции и района Нам Дан тщательно организуют церемонию воскурения благовоний, чтобы почтить память выдающегося сына Нге Ана, посвятившего всю свою жизнь служению стране.
Храм семьи Данг
Храм семьи Данг в Тханьсуане, Тханьчыонг, – это святыня, построенная во времена династии Нгуен (8-й год правления династии Тхань Тхай). Здесь выросли и возмужали многие потомки семьи Данг, здесь поклонялись предкам, включая знаменитых людей, и наблюдали за местными революционными движениями.
Типичные дети семьи Данг: Данг Нгуен Кан (сын Данг Тхай Джиай), патриотический ученый движения Донг Ду, был арестован французскими колонизаторами и сослан в тюрьму Кондао (с 1908 по 1921 г.), вернулся в свой родной город, прожил там год, а затем скончался (1922 г.); Данг Тхук Хуа (младший брат Данг Нгуен Кана) был членом Ассоциации Зуй Тан и одним из первых вьетнамских коммунистов в Сиаме; Данг Куи Хой (младший брат Данг Тхук Хуа) лидер Ассоциации Зуй Тан и движения Донг Ду в районе Тхань Чыонг, имел троих детей: Данг Тхай Дау, Данг Тхи Хоп, Данг Тхи Куинь Ань, которые также отправились в Сиам на заработки...
Храм семьи Данг и мемориальный дом Данг Тхай Май в Тханьсуане
(Тхань Чуонг) – Фото: Ван Фу
В семейном храме Данг такие лидеры, как Де Тханг (движение Кан Выонг) и Фан Бой Чау (движение Донг Ду), приходили сюда, чтобы обсудить вопросы спасения народа и страны. В частности, эта реликвия также является местом поклонения Данг Тхай Май (сына Данг Нгуен Кана, старшего внука Данг Тхай Гиая), революционера, перешедшего из патриотического движения Тан Вьет в коммунистическую веру, выдающегося учёного, учителя и деятеля культуры страны.
Согласно генеалогии семьи Данг из Тханьсуана и отзывам старейшин, святыня ранее находилась на вершине холма в деревне Лыонгдьен площадью 5 сао в Центральном регионе. Согласно кадастровой карте коммуны Тханьсуан 1985 года, площадь оставшейся от святыни земли составляет 1260 м². Семья Данг жила здесь много поколений и превратила холм в сад с множеством деревьев. На этой земле ранее располагались постройки: церковь, жилой дом, горизонтальный дом, сторожка... В настоящее время эти объекты полностью отреставрированы и отреставрированы.
Храм семьи Данг включает в себя зал для поклонения, святилище, окружающую стену, вход, ворота и двор, обращённый на восток. Помимо жертвенных предметов, здесь также хранится белая серебряная монета, которая, как говорят, была подарена семье Данг королём Хам Нги. Диаметр монеты составляет 6 см, с обеих сторон она украшена китайскими иероглифами: на одной стороне — две строки слов «Тхиеу Три тхонг бао» и «Ван тхе винь лай» (полагаться вечно). На другой стороне монеты — 20 слов, расположенных четверостишием. Эту монету король Тхиеу Чи (1841–1847) чеканил в награду людям, оказавшим содействие королевскому двору.
Гробница Данг Тхай Тан
Dang Thai Than, чье настоящее имя было Ngu Hai, Ngu Ong, был родом из деревни Хайкон, округа Нгилок. Он был лучшим кандидатом в регионе, поэтому его называли Данг, учеником и товарищем Фан Бой Чау. В 1904 году он вместе с Фан Бой Чау и рядом других патриотов основал Ассоциацию Дуй Тан, инициировав движение Донг Ду. Он был правой рукой Фан Бой Чау, заботясь о работе Ассоциации Дуй Тан из Хюэ, организовывая выезд людей за границу. В год Мау Тан 1908 он был окружен французами, не желая попасть в руки врага, он покончил жизнь самоубийством, застрелив своего приспешника Мот До и уничтожив все секретные документы.
Фан Бой Чау писал о нём: «Данг Куан был человеком огромного мужества и достоинства. Десять лет он был моим учителем и другом» («Письмо из тюрьмы»). Хюинь Тхук Кханг хвалил его: «Он был человеком большой честности, спокойствия, глубоких познаний и мужества; его способность переносить тяжёлые грузы в дальних путешествиях оставалась нераскрытой. Не будь он близким товарищем, никто бы не узнал, что он за человек... После смерти Нгу Хайя господин Сао Нам был подобен лишённой руки, связь между внутренним и внешним нарушилась» («Поэзия и тюремные беседы»).
Гробница и стела Данг Тхай Тана (автор — Фан Бой Чау) в настоящее время находятся в коммуне Нам Тхань, округ Нам Дан. Раньше гробница находилась посреди пустынного поля, мимо которого проходило мало людей. В последние годы жители коммуны Нам Тхань и семья Данг вложили свои усилия и деньги в ее строительство и реконструкцию, сделав ее более просторной и уютной. Чтобы посетить гробницу Данг Тхай Тана, посетителям больше не нужно пробираться через рисовые поля, как раньше, но теперь к гробнице ведет дорога, удобная для людей и посетителей, которые хотят узнать о нем и посетить его. Однако это одна из реликвий, связанных с движением Донг Ду, которая до сих пор не получила инвестиций от государства, поскольку она не была классифицирована.
Тхань Туй
