Сохранение и популяризация ценностей святынь города Винь: «Пробелы»

(Баонхян) – Памятники и живописные места – это материальное наследие, имеющее огромную духовную и историческую ценность, важная предпосылка для превращения города Винь в туристический центр провинции и важный пункт назначения на Центральном историческом пути. Однако до сих пор пропаганда ценности памятников в городе Винь по-прежнему крайне ограничена. Многие памятники были повреждены, превратившись в руины, или были забыты без инвестиций в реставрацию, благоустройство и сохранение. Причины – пробелы в управлении, ограниченность использования ценности памятников и недостаточная осведомлённость людей о необходимости сохранения и сохранения культурного наследия.

На территорию цитадели Винь посягнули, чтобы построить автомойку.

Поврежденные памятники

В городе Винь насчитывается 76 памятников и живописных мест, из которых 11 имеют национальный рейтинг, 7 — памятников провинциального уровня; 1 памятник находится в ведении провинции Нгеан, 17 памятников находятся в непосредственном ведении Городского народного комитета и 56 памятников находятся в ведении районов и коммун. Цитадель Винь, также известная как Цитадель Нгеан, была построена в 1804 году при короле Джиа Лонге. После многих исторических событий у Цитадели сейчас есть только 3 ворот и окружающее ее озеро. В 1998 году Цитадель была признана Национальной исторической реликвией, но до сих пор она не была отмечена как охраняемая территория в соответствии с положениями Закона о культурном наследии. Менее чем в 1,5 м к северу от правых ворот Цитадели находится автомойка семьи г-жи Фам Тхи Хыонг, блок 3, район Куа Нам. Земля г-жи Хыонг использовалась под жильё с 1980 года, а в 2005 году Народный комитет города Винь выдал ей сертификат на право пользования землей. В конце 2013 года Народный комитет города Винь аннулировал этот титул, но до сих пор не завершены процедуры выплаты компенсации и переселения семьи г-жи Хыонг. Кроме того, в связи с посягательством на реликвию, главные ворота Цитадели (рядом с футбольным полем Винь, обращенные на юг) были объявлены охранной зоной. Однако, благодаря своей обширной территории, эта территория часто используется для установки шатров во время свадеб, а у подножия ворот Цитадели была оборудована кухня...

Реликвия пагоды Дьек — самая большая пагода в городе Винь в прошлом, была построена в 1742 году. Во время войны с США пагода Дьек была бомбардирована и разрушена. После ее создания Исполнительный комитет буддийской сангхи Нге Ан предложил восстановить пагоду, и провинциальный народный комитет принял решение о восстановлении пагоды Дьек в 2011 году. Однако до сих пор реставрация пагоды Дьек все еще не завершена. Г-н Нгуен Тхай Куанг, провинциальный буддийский комитет по связям с общественностью, сказал: «В настоящее время пагода имеет ворота в форме башни, каменную стелу и несколько недавно построенных рудиментарных структур. Пагода должна была быть быстро завершена и величественна, место сбора для многих буддистов провинции, но за последние 3 года прогресс был практически остановлен, потому что территория за пагодой была занята некоторыми людьми для проживания и бизнеса, поэтому строительные и реставрационные работы не могут продолжаться. Эти домохозяйства и предприятия ждут компенсации за переезд.

Аналогичная ситуация сложилась с реликтовым комплексом Красной деревни в Хынгдзунге. Общинный дом Чынг, где в 1930–1931 годах проходило движение борьбы хынгдзунгов, сейчас серьёзно повреждён черепичной крышей, деревянные столбы дома уничтожены термитами, а окружающая территория заросла сорняками. Г-н Нгуен Чынг Хунг, бывший секретарь партии коммуны Хынгдзунг, сказал: «Общинный дом серьёзно пострадал из-за отсутствия инвестиций».

Мусор разбросан перед храмом Хонг Сон - Во Миеу.

Пока не повышен

Среди 11 национальных историко-культурных памятников города Винь в настоящее время многие были недавно отреставрированы и украшены. Это храм Хонг Сон (Во Миеу), пагода Кан Линь, храм семьи Уонг, храм семьи Хоанг, храм Триа, Фыонг Хоанг Чунг До, перекресток Кон Мо - Бен Туи ... Однако в этих памятниках все еще есть много недостатков. В храме Хонг Сон уже много лет территория кампуса непрерывно застраивается, место поклонения Святому Чану окружено рыночной площадью Винь - река Винь загрязнена, полна мусора. Святыня Кон Мо и памятник советским рабочим и крестьянам Труонг Тхи - Бен Туи заброшены и неухожены. Комплекс Фыонг Хоанг Чунг До - лесопарк горы Кует однообразен. Лотосовый пруд перед пагодой Кан Линь заброшен, а попрошайничество и продажа товаров перед пагодой оскорбительны. Храм семьи Уонг, храм семьи Хоанг и храм Триа в коммуне Хунглок не пропагандируют свою ценность...

В городе Винь находится множество реликвий, увековечивающих два визита дяди Хо в родной город: мемориальная стела в 4-м районе управления дорогами, мемориальная стела на центральном стадионе, мемориальная стела в Департаменте торговли (сейчас это Департамент промышленности и торговли); стела на месте нахождения реликвии, где дядя Хо беседует с кадрами и рабочими электростанции Винь (сейчас Nghe An Electricity), хотя она и тщательно охраняется, ее традиционную образовательную ценность трудно эффективно продвигать, поскольку она находится в помещении офисов.

Ещё один впечатляющий памятник, расположенный в самом центре города, – мемориальный дом Нгуен Тхи Минь Кхай. Здание построено на просторной территории прямо на старом семейном фундаменте и хранит множество артефактов, связанных с женщиной-революционеркой в ​​период её деятельности с 1930 года до её смерти в 1941 году. В частности, здесь же хранится рукопись генерала Во Нгуен Зиапа, отправленная в городской партийный комитет и Народный комитет Винь о пересмотре местоположения дома господина Хан Биня – Нгуен Хюй Биня, отца товарищей Нгуен Тхи Минь Кхай и Нгуен Тхи Куанг Тхай... Однако с момента своего открытия мемориальный дом всегда находился в состоянии «закрытых дверей и засовов».

Помимо памятников, живописными местами, которые делают город Винь ярче всего, являются площадь Хо Ши Мина, Центральный парк, парк Нгуен Тат Тхань и цветник Куа Бак. Однако у этих достопримечательностей есть и свои «проблемы»: зона симуляции горы Чунг за площадью запрещена для посещения, поскольку местное управление не может контролировать посетителей; Центральный парк используется неэффективно; в цветнике Куа Бак нет охраны, многие приезжают сюда, чтобы организовать азартные игры и наркоторговлю; к северу от парка Нгуен Тат Тхань пивные и другие магазины занимают коридоры и тротуары, что влияет на безопасность движения пешеходов и проезжающих автомобилей.

Обеспокоенность

Согласно исследованию, из 74 святынь города Винь 25 превратились в руины. Самым печальным из них является Храм литературы Винь. Храм литературы существует уже давно и расположен в районе Хонгшон города Винь. Это место поклонения Конфуцию, Чу Ван Ану и другим мудрецам, а также место почитания учёных Нгеана. Помимо своей исторической и культурной ценности, Храм литературы Винь также имеет большое образовательное значение. Однако в настоящее время от этой святыни практически ничего не осталось, кроме дома, который используется как склад для типографии Нгеан. Этот дом всё больше разрушается и разрушается... Далее следует храм Чан Хынгдао в районе Дойкун, который также находится в похожем положении. Часть предметов исчезла, а другая часть сменила своё предназначение...

Реставрация недостроенной пагоды Дьек.

Г-н Буй Куанг Фыонг, глава департамента культуры, информации и спорта Народного комитета города Винь, сказал: «В последние годы город уделял особое внимание управлению и украшению реликвий, например, успешной реализации проектов по реставрации и украшению реликвий с инвестициями в десятки миллиардов донгов. Однако управление, украшение и продвижение исторических и культурных реликвий в этом районе сталкиваются со многими трудностями. Например, реставрация Храма литературы Винь, несколько лет назад проект оценивался в 58 миллиардов донгов, при таком уровне инвестиций город не мог себе этого позволить, но действительно нуждался в поддержке и вкладе провинции и бизнеса. Или, как в случае с храмом Хонг Сон, в 2010 году город Винь выделил бюджет на расширение территории храма, но не смог этого сделать, потому что стоимость была слишком велика, а расчистка площадки была сложной.

Ожидать финансирования от провинции на реставрацию и украшение нереально, учитывая, что Нгеан по-прежнему бедная провинция, а количество разрушенных и поврежденных памятников архитектуры в этом районе, требующих реставрации и украшения, очень велико. Город Винь может извлечь урок из сохранения и популяризации ценности памятников архитектуры в Тхыатхиен Хюэ. В 1993 году, когда он был признан объектом Всемирного культурного наследия, комплекс памятников Хюэ насчитывал 17 различных групп памятников, расположенных в разных местах; многие из них были повреждены войной, стихийными бедствиями и даже деятельностью человека. За последние два десятилетия Тхыатхиен Хюэ потратил около 800 миллиардов донгов на реставрацию, реновацию и украшение почти 100 архитектурных сооружений, а также на сохранение и предотвращение разрушения сотен других объектов. Восстановление и украшение Хюэ финансируется за счет национальных целевых программ, местных бюджетов, международной поддержки и реинвестирования средств от продажи билетов и пожертвований.

Эксплуатация реликвий была успешно реализована, что позволило увеличить поступления на реставрацию реликвий, создать товары для посетителей, создать рабочие места для местного населения и улучшить жизнь тех, кто непосредственно заботится о реликвиях. С 1996 по 2012 год прямой доход Центра памятников Хюэ достиг почти 825 миллиардов донгов; доход от услуг составил более 50 миллиардов донгов. Что касается реликвий, расположенных на территории жилых домов, ответственность за сохранение и эксплуатацию возложена на сами кланы и семьи. Таким образом, работа по сохранению и популяризации реликвий не ограничивается культурным аспектом, а представляет собой долгосрочную стратегию экономического развития.

Чтобы превратить Винь в экономический и культурный центр Северо-Центрального региона, крайне важно, чтобы Винь был привлекательным и удерживал туристов. На самом деле, ассоциация туризма с историческими и культурными реликвиями в городе Винь в настоящее время очень ограничена. Потому что большинство туристических компаний в провинции не очень заинтересованы в координации для продвижения направлений в городе для туристов. Г-жа Хонг Нхунг - туристическая компания Minh Hong, сказала: Это правда, что в течение долгого времени туристические компании были сосредоточены только на некоторых основных точках города Винь, таких как площадь, храм Куанг Чунг, храм Хонг Сон ... но компания на самом деле не принимала участия в других направлениях в городе. Или, как сказал представитель Thai Son International Travel Company - г-н Нгуен Хыу Бак: Это правда, что, приезжая в Винь, туристы в основном останавливаются только в храме Хоанг Мыой и почти не посещают другие места.

Возникает парадокс: почему система святынь и живописных мест в Вине так густа, полна потенциала и очень удобна для привлечения туристов, но мы до сих пор этого не сделали? Потому что, по сути, Винь — всего лишь перевалочный пункт, и Винь не смог удержать туристов. Можно сравнить потенциал Винь с Хюэ или, например, Данангом. Почему, приезжая в Хюэ, туристы должны провести там 2-3 дня и посетить все туристические достопримечательности как в самом городе, так и за его пределами, попробовать все блюда Хюэ и купить местные продукты в подарок? Приезжая в Нгеан, туристы останавливаются в Куало на 2-3 дня и посещают родной город дяди Хо, но мы не объединились, чтобы рассказать туристам о множестве других интересных святынь и живописных мест в Вине? Это связано с нашим способом «заниматься» туризмом или с тем, что наши святыни недостаточно привлекательны для того, чтобы их рассказывали гиды?

Я думаю, что с такими прекрасно отреставрированными и прекрасно отреставрированными реликвиями, как храм Хонг Сон, мемориальный дом Нгуен Тхи Минь Кхай, 3 городских ворот, стелы двух визитов дяди Хо в свой родной город, памятник рабочему-фермеру-солдату Бен Туи, дом генерала Чу Хюй Мана... Городу Винь необходим конкретный план по продвижению. В ближайшем будущем необходимо координировать работу с туристическими компаниями города и продолжать развивать связь между регионом Винь - Кыало - Намдан для продвижения направлений. Что касается разрушающихся реликвий, Винь должен определить, какие реликвии следует восстановить в первую очередь, какие реликвии следует восстановить позже, не следует разбрасывать их, и, прежде всего, мы должны содействовать работе по социализации. Кроме того, необходимо определить и заинтересовать населенные пункты с системой реликвий, чтобы они участвовали в сохранении и продвижении ценности реликвий.

Печальная реальность, с которой сейчас сталкивается город Винь, заключается в том, что многие горожане, когда их спрашивают, не знают происхождения и местонахождения реликвий – гордости города, где они сейчас? Реликвию, которую реставрируют, украшают, реставрируют, – нужно не только сохранить в первозданном виде, но и сделать привлекательной, притягательной, чтобы она стала историческим уроком, опытом, переданным нам предками, местом, где воспитываются традиции патриотизма, воля к жизни, берущая начало в памяти героев истории...

Тхань Чунг - Тхань Туй