Защита прошлых достижений и будущей устойчивости страны и народа

С момента основания партии её члены были увлечённы революцией, вместе с народом преодолевали трудности, всегда веря в победу завтрашнего дня. Они верили не только в победу над иноземными захватчиками, но и в благородную цель – верить в коммунистический идеал и бороться за него – воплотить в жизнь чаяния прогрессивного человечества.

Картина советского периода Нгетинь, написанная автором Нгуеном Дык Нунгом.

В прошлом кадры и члены партии получали задания, принимали их, даже добровольно вызывались на задания, что означало жертвы и готовность принять смертный приговор врага. Они принимали должности, не заботясь о зарплате, не заботясь о славе и богатстве, не считая себя «большими шишками», а лишь желая спасти страну, спасти народ и посвятив всю свою жизнь вере в победу и ответственность отдельных лиц, организаций, членов партии и народа за долголетие нации и коммунистических идеалов.Примеры борьбы и жертвоприношенияГенеральный секретарь Чан Фу, Ха Хюй Тап, Нгуен Ван Кы; товарищи Ле Хонг Фонг, Нгуен Тхи Минь Кхай, Во Ван Тан, Хоанг Ван Тху, Во Тхи Сау, Ли Ты Чонг, Тран Ван Он, Нгуен Ван Трой... и многие другие товарищи всегда просвещают будущие поколения, особенно кадры и членов партии в настоящий период, побуждая их размышлять о себе, совершенствоваться, обучаться, стремиться служить Отечеству и служить Народу.

В то время как большинство стремится развивать, практиковать, изучать и следовать идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина, внося вклад в дело построения чистой и сильной партии, продвигая дело национального обновления, существует группа кадров и членов партии, которые не занимаются самосовершенствованием, деградируют, деградируют в политической идеологии, морали и образе жизни, «самостоятельно развиваются», «самопреобразуются», а некоторые даже отворачиваются от партии, предают народ и клевещут на прошлое. Возможно, таких людей очень мало и они единичны, но нельзя исключать, что есть кадры и члены партии, которые стремятся к личной выгоде, стремятся к должностям, власти, учёным званиям, голосам избирателей, чтобы стать чиновниками, чтобы получить личную выгоду, бюрократичны, высокомерны, создают трудности для подчинённых, коллег и всего народа, а затем превращаются в «дрова», постепенно отправляемые в «печь». Эти действия подрывают престиж и репутацию партии, подрывают доверие народа к партии и режиму. нанося ущерб делу строительства и защиты социалистического вьетнамского Отечества, над созданием и поддержанием которого усердно трудились многие поколения кадров, членов партии и народа.

Чтобы обрести независимость и свободу Отечества, а также процветающую и счастливую жизнь народа сегодня, многие поколения предшественников боролись и жертвовали собой, своими семьями и товарищами. Кости и кровь этих товарищей пропитали истоки вьетнамской земли, слились с душой вьетнамской культуры, образовав нить, которая соединяет и разделяет войну от мира, прошлое от настоящего, самоотверженность от наслаждения, жертвенность от наживы. В революционные периоды, из-за борьбы и самопожертвования всей своей жизнью ради партии и страны, многим членам партии пришлось отправиться в тюрьму, взять на себя руководство в трудные времена, даже заранее зная, что будет трудно избежать смертного приговора врага, но всё же с радостью приняв эту задачу. Только в период с 1930 по 1945 год в Центральном партийном звене было 14 товарищей, которые были расстреляны, зарезаны или забиты до смерти французскими колонизаторами в тюрьме. По состоянию на январь 1960 года: «31 товарищ, ныне являющийся членом Центрального Комитета нашей партии, до восстания был приговорён французскими колонизаторами к 222 годам тюремного заключения. Это не считая заочных смертных приговоров и побегов до истечения срока заключения».^[1].

5 ноября 1945 года по всей стране отмечался День Сопротивления, призванный продемонстрировать народную поддержку героической борьбы южан. В Ханое президент Хо Ши Мин присутствовал на мероприятии и выступил с речью в Ханойском оперном театре. Фото: архив VNA

История вьетнамской революции определяется историей партии, обогащённой и украшенной подвигами и кровавыми жертвами наших предшественников, особенно руководящих кадров и членов партии. Эта золотая история богато и ярко демонстрирует героическую, упорную и неукротимую борьбу нашего народа против иностранных захватчиков, за объединение страны, за строительство и защиту Социалистической Республики Вьетнам под руководством партии. Она содержит радость, улыбки, пот и слёзы, сгущая славные подвиги и кровавые жертвы поколений кадров, членов партии и солдат за коммунистические идеалы, за независимость, единство и территориальную целостность Родины, за свободу, процветание и счастье народа. Ценности, впитанные в процессе истории партии, становятся правдой, верой, гордостью и бесконечной благодарностью народа к партии, будущих поколений к своим предшественникам, бережно хранимыми и оберегаемыми как часть собственного тела.

Поэтому,защищать идеологическую основу партииНе только для защиты настоящего, но и для защиты достижений прошлого и обеспечения устойчивости будущего. Потому что, «Вкушая плод, помните о человеке, посадившем дерево. В этот радостный праздник мы должны помнить героев и мучеников нашей партии и нашего народа... Героические жертвы мучеников подготовили нашу страну к расцвету независимости и принесению плодов свободы. Наш народ навсегда запомнит заслуги мучеников, и мы должны всегда учиться у храброго духа мучеников, чтобы преодолеть все трудности и невзгоды, чтобы завершить революционное дело, которое передали нам мученики».^[2]Это учение президента Хо Ши Мина напоминает нам о необходимости и дальше укреплять нашу ответственность за защиту идеологической основы партии, бороться с ошибочными и враждебными точками зрения и твердо верить в путь вьетнамской революции под руководством партии.

Иллюстрация: Документ

Когда вам приходится взваливать на себя больше работы, вы сильнее устаете, или можете оказаться в невыгодном положении с точки зрения продвижения по службе или назначения, или получаете меньше льгот и пособий, вы все равно радуетесь мысли, что ваш вклад не так велик, как вклад ваших товарищей, которые пожертвовали. Если вы сталкиваетесь с какими-либо невзгодами в реальности, вы можете чувствовать грусть, но вы не можете разочаровываться или терять волю к борьбе, а должны мыслить позитивно, преодолевать жизненные невзгоды, чтобы внести свой вклад в выражение благодарности тем, кто боролся и жертвовал ради независимости и свободы Отечества, ради процветания и счастья народа, а не работать ради почестей за личные достижения. Соответственно, активная защита идеологической основы партии также является способом внести свой вклад в воздаяние тем, кто внес вклад и пожертвовал ради революционного дела, построения и защиты социалистического Отечества Вьетнама.

Наличие сердца, верующего в партию и социалистический строй и любящего их, а также блестящие примеры способностей, качеств, этики и образа жизни кадров и членов партии, особенно руководителей органов и подразделений, является залогом достижения положительных результатов в работе по прочной защите идеологической основы партии.

Твердая защита идеологической основы партии является предпосылкой, условием и основой для реализации «стремления построить процветающую и счастливую страну».^[3]В духе XIII съезда Национальной партии и взглядов Генерального секретаря Нгуен Фу Чонга на социализм и путь к социализму во Вьетнаме. Она также стремится к цели, которую обозначил президент Хо Ши Мин: «общество становится всё более прогрессивным, материальное благосостояние всё более крепким, дух всё более крепким – это и есть социализм».^[4].

Ханой Город. Фото: Ле Вьет/VOV

-------------

[1] Хо Ши Мин (2011): Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, том 12, стр. 401.

[2] Хо Ши Мин (2011): Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, том 12, стр. 401.

[3] Коммунистическая партия Вьетнама (2021): Документы 13-го Национального съезда делегатов, Национальное политическое издательство, Ханой, Том 1, стр. 34

[4] Хо Ши Мин (2011): Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, т. 13, стр. 438.