Арестовать такую ​​жену противозаконно.

(Баонхян) – Эта информация попала в газету Nghe An благодаря прошению о помощи от г-на Ва Чонг Хо, проживающего в деревне Лонг Кео, коммуны Мыонг Лонг, провинции Ки Сон. Репортёры газеты Nghe An отправились на расследование и были опечалены, поскольку инцидент был реальным, а человек, организовавший поимку жены, был учителем...

В «Заявление о помощи» г-н Ва Чонг Хо (1962 г.р.) написал: «В феврале 2012 года, воспользовавшись тем, что мы с женой работали далеко на ферме, г-н Дэн Ба Кай, житель деревни Хуой Кха коммуны Хуой Ту, учитель начальной школы Хуой Ту, приехал забрать мою дочь Ва И Чуа, которой тогда было 14 лет (родилась 20 декабря 1997 года), себе в жены. Узнав об этом инциденте, мы с женой очень расстроились и собирались написать жалобу, но некоторые старейшины не согласились и посчитали, что инцидент уже произошёл, и нам следует сохранить мир между двумя семьями. Поскольку я не до конца понимал законы, я больше не подавал в суд. Прожив с Каем почти год, г-н Кай проявил себя как жестокий человек, часто избивая мою дочь и выгоняя её из дома, когда ей было всего 15 лет...». Также в петиции г-н Ва Чонг Хо заявил, что он просил власти округа Ки Сон разобраться с Дэн Ба Каем в соответствии с положениями закона.

Начальник полиции коммуны Мыонг Лонг г-н Сонг Пхай Да работает с журналистами.

Поднявшись к Небесным воротам Мыонг Лонг, чтобы найти деревню Лонг Кео, семья господина Ва Чонг Хо отправилась работать на поля далеко отсюда. Историю о Дэн Ба Кае — учителе начальной школы Хуой Ту, который арестовал Ва И Чуа, когда тому было всего 14 лет, до окончания 9 класса, а затем плохо с ним обращался, заставив Чуа вернуться в дом родителей, знают почти все.

Секретарь партийной ячейки деревни Лонг Кео, г-н Ва Ба Ча, рассказал: «Ва И Чуа тогда было всего 14 лет. В тот день его родители уехали работать в поля, а Чуа был дома с младшим братом, когда Цай пришёл поговорить, а затем забрал его. Через три дня семья Ден Ба Цая приехала на встречу с семьёй Ва Чонг Хо, сказав, что свадьба состоится через три года, потому что если они поженятся сейчас, Ден Ба Цай потеряет работу, и подарила ему серебряный слиток».

Семья Ва Чонг Хо сначала не соглашалась, но после многочисленных советов они наконец приняли серебро. Примерно через год между Цаем и Чуа возник конфликт. Однажды, когда Чуа поехал домой навестить семью в начале сезона риса, Дэн Ба Кай пришёл и избил Чуа. Несмотря на советы родственников, вскоре конфликт продолжился, и Чуа вернулся домой к родителям.

Две семьи обсудили и решили этот вопрос, но безуспешно. Партийная ячейка и совет поселения предложили семьям решить вопрос, основываясь на своих чувствах, но семья Дэн Ба Цая не согласилась, поскольку Чуа больше не будет с Цаем, и потребовала, чтобы семья Ва Чонг Хо выплатила им компенсацию в виде серебряного слитка... Господин Ча сказал: «Поступок господина Цая, который взял в жены несовершеннолетнюю, противозаконен. Теперь мы должны разобраться с этим по закону...».

По словам жителей деревни Лонг Кео, обычай народа монгов похищать жену отличается от обычая Дэнь Ба Цая. Господин Ва Но Суа (родился в 1956 году) сказал, что обычай народа монгов заключается в том, что, когда юноша и девушка любят друг друга и хотят стать мужем и женой, юноша должен похитить девушку. Если девушка не испытывает к нему чувств, юноша ни в коем случае не может её похитить. После поимки, через три дня, семья юноши проводит церемонию, чтобы по всем правилам попросить её руки и сердца. Господин Ва Но Суа сказал: «Цай очень неправ. Это не соответствует обычаям народа монгов, потому что Чуа не любит Цая. Это также противозаконно, потому что Чуа ещё несовершеннолетняя...».

По словам начальника полиции коммуны Мыонг Лонг, г-на Сонг Пхай Да, полиция коммуны узнала об аресте Ва И Чуа Ден Ба Каем только после того, как окружная полиция прибыла для расследования и проверки ходатайства семьи Ва Чонг Хо. После этого семья Ден Ба Каи обратилась в партийный комитет и правительство коммуны с просьбой о посредничестве, но в это время семья Ва Чонг Хо подала ходатайство в окружной юридический орган, поэтому коммуна предложила обеим семьям самостоятельно решить этот вопрос.

Г-н Сонг Пхай Да сказал: «С 1982 года, следуя призыву председателя Народного комитета округа Ву Чонг Пао, народ Монг Ки Сон отказался от обычая похищения жён. Однако некоторые люди всё ещё не до конца осознают этот обычай, поэтому они продолжают придерживаться обычая похищения жён и привозить их домой, регистрируя и устраивая свадьбы только по достижении ими совершеннолетия. Случай, когда Дэн Ба Кай взял Ва И Чуа в жёны, — это особый случай, и он противозаконен...». По словам Ва Ба По, постоянного сотрудника полиции коммуны, после возвращения домой Ва И Чуа был отправлен родителями в среднюю школу в посёлке Мыонг Ксен.

Вернувшись в Муонг Ксен, мы опросили учеников средней школы округа и выяснили, что Ва И Чуа учится в 10-м классе «А» в центре дополнительного образования округа Ки Сон. И Чуа рассказал, что до ареста Дэн Ба Кай встречался с Чуа дважды. Называя Дэн Ба Кай «он», Чуа сказал: «Я не испытываю к нему никаких чувств. В тот день дома были только я и мой младший брат, все ушли работать в поле. Он и ещё двое молодых людей пришли и сказали, что любят меня и хотят взять в жёны. Я не согласилась, но не смогла устоять, и меня увели».

По словам Ва И Чуа, после того, как его желание исполнилось, Цай позволил Чуа окончить девятый класс, а затем заставил его остаться дома и работать на ферме, потому что «учёба бесполезна». Но всего через три месяца Цай изменился и разлюбил Чуа. Каждый раз, когда Чуа поздно возвращался с фермы, Цай бил и ругал его, или не пускал в дом... Целый год Цай говорил Чуа: «Не женись больше, просто возвращайся к матери», что было недалеко от Тета в 2013 году. Когда Чуа вернулся к родителям, Цай дважды приходил к ним домой, каждый раз доставляя неприятности родителям Чуа, требуя вернуть серебро, и бросал вызов: «Если будешь хорошо себя вести, просто сообщи об этом в полицию». Вспоминая произошедшее, Чуа чувствовал обиду: «Тогда я был ещё молод и ничего не знал. Сейчас, вспоминая об этом, я очень зол...»

Выслушав историю Ва И Чуа, учитель Ви Ван Доан, директор Центра непрерывного образования округа Ки Сон, выразил своё возмущение: «Иногда в интернатах для старшеклассников появляются истории об аресте того или иного ученика. В декабре 2013 года Центр непрерывного образования также «потерял» ученика из-за ареста. Ученик, о котором упомянул учитель Доан, был другом Ва И Чуа по имени Сонг И Ва, ученик 10B класса, 1997 года рождения, проживающий в деревне Мыонг Лонг 2 коммуны Мыонг Лонг. Центр сообщил семье Сонг И Ва, но ответа не получил. Возможно, семье пришлось смириться с её замужеством. В связи с этими инцидентами мы просим прессу незамедлительно сообщить об этом, чтобы власти могли вмешаться и предотвратить...» — обратился учитель Ви Ван Доан.

По словам капитана Ло Ван Тао, начальника управления уголовной полиции, полиция провинции Кисон направила сотрудников для расследования и проверки соответствующих лиц и даже запросила экспертизу, тем самым доказав, что Ден Ба Кай совершил преступление, связанное с сексуальными отношениями с детьми. 23 августа 2013 года полиция округа Кисон вынесла следующие решения: решение о возбуждении уголовного дела № 50 по статье «Сексуальные отношения с детьми»; решение о привлечении к уголовной ответственности обвиняемого № 85 в отношении Ден Ба Кай за вышеуказанное преступление. Одновременно в Народную прокуратуру провинции Кисон было направлено официальное уведомление № 608 с просьбой утвердить решение о возбуждении уголовного преследования Ден Ба Кай. Однако до сих пор полиция округа Кисон не получила ответа от районной народной прокуратуры...». Он также добавил, что обычай захвата несовершеннолетних жен народности монг продолжает иметь место в округе Кисон, например, в коммуне Хуойту, помимо случая с Дэнь Ба Каем, есть аналогичный случай.

Оглядываясь назад на случай с Ва И Чуа, взятой в жены Дэн Ба Каем, есть много поводов для беспокойства. Дэн Ба Каем, 1991 года рождения, является учителем, который нарушил Закон о браке и семье, организовав похищение жён; нарушил положения Уголовного кодекса, занимаясь сексом с детьми. Аналогичные случаи, о которых нам сообщили представители соответствующих органов, свидетельствуют о возвращении этой традиции среди народа монг в провинции Кисон. Считают, что власти должны не только строго пресекать случаи похищения жён, но и предусмотреть меры воздействия на родителей, которые соглашаются на брак своих детей до достижения ими совершеннолетия. Местным органам власти всех уровней также необходимо серьёзно рассмотреть вопрос о скорейшем предотвращении подобной ситуации.

Статья и фотографии:Нят Лан