Восход солнца над Хуой Ко

(Баонгхеан) – Старейшины деревни Хуой Ко говорят, что никто в деревне никогда не видел восхода солнца. С тех пор как жители Хуой Ко поселились на вершине горы Пха Дан, деревня окутана облаками. Солнце появляется над корзинами с кукурузой и маниокой только поздним вечером, когда жители возвращаются с полей. Жизнь хмонгов в Хуой Ко была такой монотонной на протяжении поколений… Пока однажды дети не спустились с горы и не принесли в деревню грамоту. Жители Хуой Ко поняли, что это тоже свет, восход солнца для деревни Хуой Ко.

Преодолев пять гор и пройдя пешком более половины дня, жители Хойко достигли центра коммуны Нхонмай (район Тыонгзыонг). Вдоль этой тропы лишь древние деревья были свидетелями шагов отца и сына хмонгов, Ва Чиа Чу и Ва Ба Туа, полжизни назад. Сейчас Ва Ба Туа работает врачом в медицинском пункте Нхонмай, но каждый раз, когда он возвращается в деревню навестить родственников, древние деревья бань возвращают его к старым воспоминаниям.

В те времена жители Хойко были настолько бедны, что у каждого ребенка в деревне был только один комплект одежды. Чтобы помыться, им приходилось бродить голыми по полям вместе со взрослыми. Достигнув возраста, когда их руки могли поднять мачете, они официально присоединялись к родителям в труде. Так продолжалось день за днем, месяц за месяцем, год за годом. Почти все связи с внешним миром были прерваны горным хребтом Фа Дан и долгим, трудным путем. Нищета заставляла стариков и молодежь, мужчин и женщин, неустанно трудиться в горах и лесах круглый год, изо всех сил стараясь свести концы с концами. Но как они могли хорошо питаться, когда земли для земледелия высыхали, а дикие животные убегали в глухие леса? В трудные месяцы, когда риса было мало, хмонгам из Хойко приходилось есть кукурузу и другие зерновые, чтобы выжить… Голод и нищета, казалось, пронизывали саму ткань жизни всего сообщества. Почему наши люди, живущие ближе всего к небу, всё ещё страдают от голода и нищеты? Старейшины в Хойко говорят, что это из-за злых духов, скрывающихся под облаками на вершине горы Фа Дань. Потому что жители Хойко редко видят солнечный свет.

Однажды житель деревни, Ва Чиа Чу, преодолел горы, пересёк ручьи и прошёл через леса до далёкого городка Хоа Бинь (Туонг Дуонг). Достигнув низин и города, Ва Чиа Чу заметил, что местные жители богаче, чем монги в Хуой Ко; они лучше питаются и носят более красивую одежду. Заинтригованный, он узнал, что это благодаря грамотности. Он не знал, что такое грамотность, но если она позволяет купить рис для его семьи и жителей деревни, он должен был её найти. Поэтому Ва Чиа Чу, с помощью своего сына Ва Ба Туа, четыре дня путешествовал из Хуой Ко в Нхон Май, а затем в Хоа Бинь, в школу, прося учителей научить его сына читать и писать. А Чиа Чу призналась: «Учителя тоже очень любили и заботились о Ба Туа. Позже они отправили его учиться в провинцию, и он стал врачом. Теперь жизнь совсем другая. Ба Туа больше не беден, и жители деревни Хуой Ко тоже изменились. Мы очень счастливы».

Ученики средней школы деревни Хуой Ко организовали временные убежища для проживания во время учебы.

Ба Ту стал врачом после более чем 16 лет поисков грамотности. Он использовал грамотность и знания для лечения народа хмонг и был более искусен в изгнании злых духов из пациентов, чем даже шаманы. Превосходство Ба Ту над шаманами, безусловно, заставило жителей деревни пересмотреть свои верования. Шестнадцать лет обучения чтению и письму — это долгий срок, но теперь, когда Ба Ту научился читать и писать, его родители построили новый дом, развели больше буйволов и крупного рогатого скота, а у его детей было больше одежды, чем у других жителей деревни. Поэтому один или два человека в деревне спросили Ба Ту, как он научился читать и писать.

История о Тине и Ба Туа, которые пошли в школу и добились успеха, распространилась среди хмонгов в Хуой Ко. Семья Ва была вне себя от радости, все гордились, потому что никто в деревнях выше или ниже не достиг таких успехов. Дети хмонгов стали стремиться быть похожими на Туа. Взрослые в Хуой Ко подумали: обучение требует времени и усилий, но мы должны давать образование нашим детям, мы должны отправлять их в школу, чтобы изменить нашу жизнь, иначе они будут страдать, как их родители. Жители Хуой Ко отправились в лес собирать древесину для строительства классных комнат и школ, приветствуя учителей в деревне, чтобы обучать грамоте. Число детей, посещающих школу, неуклонно росло. Днем дети учились, а ночью взрослые зажигали лампы, чтобы обучать грамоте. Решив не отставать от детей, взрослые тоже должны были учиться. Иногда учитель вел уроки, иногда в обучении жителей деревни участвовали пограничники, дислоцированные в деревне. Научиться читать и писать было сложнее, чем размахивать мачете, чтобы расчищать поля, сложнее, чем стрелять из лука в диких животных, но все были счастливы. Не научиться читать и писать, не знать общего языка было очень стыдно.

Сейчас государство открыло больше дорог, что значительно облегчило передвижение. В деревне Хуой Ко появилось множество примеров людей, полных решимости научиться читать и писать. Глава деревни Хуой Ко, г-н Ва Кхуа До, — один из таких примеров. Теперь, благодаря грамотности, жизнь его семьи изменилась. Следуя тематической резолюции партийного отделения, Кхуа До и другие члены партии продолжают уделять основное внимание развитию образования детей Хуой Ко. Глава деревни всегда считает образование детей своим главным приоритетом. Десять лет назад он сам, преодолев собственные комплексы, отдал своих двоих детей учиться в начальную и среднюю школу Нхон Май. Редко можно встретить хмонгского человека, столь же стремящегося научиться читать и писать, как он. И Кхуа До, улыбаясь, поделился: «Мне стыдно, но если меня пустят в класс, я просто пойду. Я учусь читать и писать для себя, а не для них, поэтому, сколько бы они меня ни ругали, я должен ходить в класс, чтобы научиться читать и писать, чтобы просвещать местное сообщество, чтобы знать, как зарабатывать на жизнь и работать в своем районе. Если я не буду учиться достаточно, я ничего не смогу сделать». Это не только слова образцового старосты деревни Кхуа До, но и мысль семей, живущих в этой бедной деревне, постоянно окутанной облаками на вершине Пха Дан. Поэтому сегодня ученики-хмонги из Хуой Ко, закончив начальную школу, собирают вещи и отправляются в центр коммуны, чтобы продолжить среднее образование. И, словно понимая сердца взрослых, несмотря на долгий и трудный путь, несмотря на бедность своих семей, они упорно продолжают посещать школу. По выходным группы старшеклассников возвращаются в свою деревню, а по понедельникам утром люди видят, как они спускаются по горным склонам, с нетерпением неся мешки с рисом и связки горных овощей. Все это олицетворяет мечты о будущей жизни.

Теперь школьные здания намного просторнее, чем раньше. Учащиеся из этнических меньшинств, посещающие среднюю школу-интернат для этнических меньшинств Нхон Май, имеют гораздо лучшие условия обучения, чем поколение их родителей, которые жили в соломенных хижинах. Однако, по сравнению с условиями жизни и обучения учащихся в низинах, они, вероятно, никогда не смели мечтать о таком лучшем будущем. Каждое утро у мерцающего костра ученики хмонгов из Хуой Ко собираются вместе, чтобы приготовить рис и насладиться своей привычной едой — белым рисом с водой и солью. Это показывает, насколько необычайны их усилия. На пути к знаниям ученики Хуой Ко совершили чудеса для средней школы-интерната для этнических меньшинств Нхон Май. Только в прошлом году две ученицы 9-го класса из деревни Хуой Ко обошли десятки тысяч учеников того же класса по всей провинции и приняли участие в конкурсе по географии в городе Винь вместе с сотнями лучших учеников из провинции Нгеан. Это Анд Й Ди и Анд Й Мэй.

Многие ученики из Хуойко, отправляясь в школу, тратят полдня на пеший переход, а вторую половину дня – на лодке или автобусе. Трудности возникают не только из-за сотен километров, которые им приходится преодолевать от дома до школы. Взаимодействие с одноклассниками из других этнических групп, особенно с представителями народа кинь, ставит их в невыгодное положение во всех отношениях. От условий жизни и воспитания до самого образования, ученики из народа хмонг всегда находятся в наиболее невыгодном положении. Но, пожалуй, никто не обладает большей целеустремленностью, чем эти ученики. Поэтому, несмотря на жизнь и учебу в новой среде, ученики из Хуойко добиваются отличных академических результатов. Понимая трудности, с которыми сталкиваются их родители при воспитании и образовании, ученики из Хуойко всегда прилежны, трудолюбивы и очень уверены в себе.

Взрослые в деревне Хуой Ко понимают мечты и целеустремленность своих детей, поэтому они вложили все свои силы и силы в их воспитание и образование. Тяжелые походы в лес и бремя ношения дров обрекали их на бедность на всю жизнь. Теперь вся деревня избавится от голода и нищеты, если каждый приложит немного больше усилий. Реальность в Хуой Ко доказывает, что только образование может помочь народу хмонгов вырваться из бедности. Именно поэтому в деревне, как и в семье Ва Чиа Кса, несмотря на то, что супруги неустанно работают круглый год, их дети добились больших успехов в учебе. В настоящее время двое их старших детей учатся в университете.

Все 114 школьников деревни Хуой Ко посещают школу. Из них 10 в настоящее время учатся в университете, а 4 посещают профессиональные колледжи и средние школы. Для деревни, насчитывающей всего 42 домохозяйства и более 290 жителей, эта цифра, пожалуй, является самым ярким свидетельством исключительной жажды знаний и необычайной способности преодолевать трудности у народа хмонг в Хуой Ко. Взрослые живут без еды и одежды, продавая буйволов, коров, кур и свиней, чтобы собрать деньги на образование своих детей. Вся деревня создала стипендиальный фонд для поддержки и помощи бедным студентам. Любая семья в деревне, чьи дети преуспевают в учебе, получает поддержку от всего сообщества. Деревня Хуой Ко стала образцовой деревней хмонгов в провинции Нгеан благодаря своему движению за развитие образования и талантов. По словам г-на Ань Ва Гиа Сюа, секретаря партийного отделения деревни Хуой Ко, в 2014 учебном году двое учеников из деревни сдали вступительные экзамены в университет, а в этом году их трое. В настоящее время вся деревня ждет хороших новостей. Г-н Кха Дуонг Тьен, секретарь партийного комитета коммуны Нхон Май, сказал, что жители деревни Хуой Ко создали очень хорошее образовательное движение. Семьи подают друг другу хороший пример, а ученики соревнуются в учебе. «Этим действительно можно гордиться».

Однако жители Хуой Ко по-прежнему сталкиваются с многочисленными трудностями на пути к осуществлению своих стремлений получить образование. Из-за крайне сложных обстоятельств многим студентам из Хуой Ко пришлось бросить университет. Один из чиновников деревни Хуой Ко рассказал, что некоторые дети из Хуой Ко бросили школу, чтобы работать в поле. Даже его сын, Ва Ба Ко, студент третьего курса филологического факультета Университета Винь, был вынужден бросить учебу на полпути из-за крайней нужды семьи. Эта проблема заслуживает внимания и помощи со стороны соответствующих ведомств и учреждений.