Печальная «сыновняя почтительность»...
(Баонхян) – В коммуне Суан Туонг района Тхань Чыонг в настоящее время разгорается ажиотаж вокруг поддержки строительства дома солидарности для семьи г-жи Нгуен Тхи Ван (78 лет, проживает в деревне № 10). Люди критикуют некоторых членов семьи г-жи Ван за то, что они не поддерживают друг друга, а также администрацию коммуны и связанные с ней организации за ненадлежащий надзор, поэтому поддержка не достигла поставленных целей...
Информация о поддержке строительства дома солидарности для г-жи Нгуен Тхи Ван была отправлена жителями коммуны Суан Тыонг в газету «Нге Ан» в середине мая 2015 года. В конце 2014 года коммуна Суан Тыонг получила от руководства 50 миллионов донгов на строительство дома солидарности. Коммуна провела проверку и приняла решение о предоставлении поддержки г-же Нгуен Тхи Ван, поскольку она является малоимущей семьей; в ее доме, обветшалом и ветхом, проживают трое инвалидов. Однако из-за отсутствия надзора и контроля перечисленные средства не были использованы по назначению – на строительство дома для г-жи Ван, а были переданы г-ну Нгуен Доан Куинь (сыну г-жи Ван) для строительства его собственного дома. В настоящее время дом г-на Нгуен Доан Куинь уже достроен, а г-жа Нгуен Тхи Ван и ее трое детей-инвалидов по-прежнему живут в старых, ветхих домах рядом с загонами для коров и буйволов, в крайней нищете...
![]() |
Г-н Фан Суан Дун - председатель Общества Красного Креста коммуны Суан Тыонг и г-н Данг Ба Лой, секретарь партийной ячейки 10, беседовали с журналистами. |
Семья г-жи Нгуен Тхи Ван живёт в начале Гамлета 10, довольно близко к шоссе 46. На участке г-жи Ван сейчас находятся 3 дома и 1 коровник и хлев (в большом, недавно отремонтированном доме живут г-н Нгуен Доан Куинь и его жена; в старом, низком, маленьком двухкомнатном доме, расположенном между большим домом и хлевом, живут г-жа Ван с сыном-инвалидом Нгуен Доан Даном и старшей дочерью Нгуен Тхи Хуйен; за садом, в небольшом доме, построенном на бревенчатой хижине с цементной крышей, живёт её дочь-инвалид Нгуен Тхи Тоай). Когда мы приехали, г-жи Ван не было дома. На наш вопрос её невестка, Ле Тхи Сен (супруга г-на Нгуен Доан Куинь), ответила: «Она живёт внизу». Посетив место, где живут миссис Ван и её дети-инвалиды, я испытала крайнее уныние: дом был очень низким, стены обваливались, а потолок был покрыт паутиной. Внутри дома стояли три маленькие деревянные кровати, курятник и прочая грязная, пыльная дрянь.
Что касается семейного положения г-жи Нгуен Тхи Ван, большинство домохозяйств в деревне хорошо знают об этом. По словам представителя коммуны, проживающего в деревне 10, в документах о регистрации домохозяйства г-жа Ван является главой семьи из 11 человек. Однако из-за раздельных расходов на проживание (отдельное питание, отдельное проживание) семья г-жи Ван разделена на 3 небольших домохозяйства, включая: семью г-на Нгуен Доан Куинь и его жены; г-жу Ван и ее двух детей-инвалидов, Нгуен Доан Дан и Нгуен Тхи Тоай; и ее старшую дочь Нгуен Тхи Хуен. Из-за ее крайне сложного семейного положения, в предыдущие годы г-жа Ван часто получала внимание и помощь от правительства коммуны, массовых организаций, исполнительного комитета деревни и людей; каждый год жители деревни 10 всегда считают, что г-жа Ван пользуется политикой бедного домохозяйства.
Однако после строительства дома солидарности жители деревни Гамлет 10 больше не соглашались вносить г-жу Ван в список малоимущих семей... Г-н Фан Суан Донг, председатель Общества Красного Креста коммуны, сказал, что, когда все в деревне услышали, что г-жа Ван получила поддержку на строительство дома солидарности, все были рады и рады за неё. Однако, увидев, как г-н Нгуен Доан Куинь ремонтирует свой дом, в то время как г-жа Ван продолжает жить, как и прежде, они были возмущены. Г-н Фан Суан Донг сказал: «Что касается жизни, г-н Куинь, его жена и дети живут и едят отдельно; г-жа Ван и её дети-инвалиды живут и едят отдельно. Когда появилась финансовая поддержка, мы предложили построить отдельный дом для г-жи Ван и её детей-инвалидов, чтобы после её смерти у её детей-инвалидов был дом. Однако мы не понимаем, почему строительство дома было осуществлено именно таким образом...». По словам г-на Лоя, поскольку им не было поручено контролировать строительство, исполнительный комитет деревни лишь давал советы и предложения. «Я думаю, что при условии тщательного контроля средства поддержки будут использованы по назначению...» — сказал г-н Данг Ба Лой.
Выяснилось, что финансирование строительства дома солидарности для г-жи Нгуен Тхи Ван осуществлялось Комитетом Отечественного Фронта района Тхань Чыонг. Отбор бенефициаров для поддержки строительства дома солидарности проводился комитетом по политике коммуны, а г-жа Ван была выбрана с целью обеспечения того, чтобы бенефициары нуждались в жильё. Обсуждая текущую «жилищную» ситуацию г-жи Ван, руководители коммуны разошлись во мнениях. С г-жой Нгуен Тхи Лиен, председателем Отечественного Фронта коммуны Суан Тыонг, обсуждать нечего. Потому что, как сказала г-жа Лиен: «Г-жа Ван – глава семьи, фонд поддержки был передан ей. Как она его использует – её дело, никто не может решать за неё». На вопрос г-жа Ван ответила, что отремонтированный дом – её. Тот факт, что она всё ещё живёт со своими психически больными детьми, говорит о её желании. Я тоже живу по соседству с г-жой Ван, поэтому знаю. Не спешите критиковать, только оказавшись в такой ситуации, можно понять трудности других…». Тем временем, г-н Хоанг Нгок Хунг, председатель Народного комитета коммуны, заявил: «Средства были переданы тем, кому они нужны. Однако цель – улучшить жилищные условия г-жи Ван – пока не достигнута…».
В настоящее время в коммуне Суан Тыонг около 10 семей нуждаются в жилищной поддержке, из которых семья г-жи Ван является самой неблагополучной, поэтому ей был отдан приоритет при выборе. Благотворители и Отечественный фронт района Тхань Чыонг желают, чтобы фонд поддержки способствовал изменению условий жизни г-жи Ван. Из реальной жизни г-жи Ван и ее детей-инвалидов, а также из информации, полученной от соответствующих сторон, можно увидеть, что источник денег на строительство дома солидарности для г-жи Нгуен Тхи Ван не достиг своего предназначения, что верно. И размышления гражданина в газете Nghe An об отсутствии проверки и надзора со стороны правительства коммуны Суан Тыонг вполне обоснованы. В этом вопросе виноват г-н Нгуен Доан Куинь.
Как сын и старший брат, когда твоя мать состарится, а твои сестры станут инвалидами, ты несёшь ответственность за них. Получая финансовую поддержку, ты должен воспринимать её как особую заботу общества о твоей семье и использовать её с моральной точки зрения. Ты можешь обсудить с госпожой Ван вопрос о ремонте дома в его нынешнем виде. Но когда дом будет достроен, тебе нужно найти способ изменить условия жизни твоей матери и сестёр, чтобы они не жили в таких ужасных условиях. Несмотря на то, что положение семьи госпожи Ван крайне сложное и сложно вмешаться, необходимо признать, что они не в полной мере выполнили свои обязательства. В связи с этим инцидентом необходимо оказать воздействие, чтобы члены семьи госпожи Ван смогли правильно понять цель поддержки и как можно скорее изменить условия жизни госпожи Ван и её детей-инвалидов. Поэтому правительству и соответствующим организациям коммуны Суан Тыонг необходимо серьёзно извлечь уроки из этого опыта.
Ха Джанг