История сына, который так и не увидел останков своего отца, принявшего мученическую смерть.

Тянь Хунг DNUM_CEZAHZCACA 19:31

(Baonghean.vn) - «Когда моя мать была на шестом месяце беременности мной, мой отец уже умер. Когда я была маленькой, я видела своих друзей с отцами, я спрашивала маму, где мой отец, но она всё время отвечала: «Папа в командировке». Когда я выросла и узнала, что мой отец умер, я очень опечалилась», — сказала Нгуен Тхи Ким Нхунг (50 лет), единственная дочь мученика Куанга.

«Вот мой брат!» — воскликнул, словно ребёнок, господин Нгуен Динь Доань перед изумлёнными офицерами и солдатами Команды по сбору останков мучеников (Военное командование провинции Нгеан). «Я уверен, что это мой брат. И никто другой», — твёрдо заявил мужчина старше 60 лет, подбежав обнять племянницу, которая рыдала в комнате, где в Лаосе почитались более 80 останков мучеников. Это были останки неопознанных мучеников, чьи личности были установлены только что во время сухого сезона 2017–2018 годов, и готовились к отправке во Вьетнам для захоронения.

Брат, о котором упомянул г-н Доань, — мученик Нгуен Динь Куанг. Это единственный случай, личность которого была установлена ​​среди сотен останков мучеников, найденных группой по поиску останков мученика Нге Ан в Лаосе за последние 3 года.

Chị Nhung (giữa) trong lần đưa hài cốt liệt sỹ Quảng về nước.
Г-жа Нхунг (в центре) во время перевозки останков мученика Куанга в страну. Фото: Тиен Хунг

В 1970 году 23-летний юноша из провинции Ниньбинь последовал призыву своей страны и записался в армию. В то время жена Куанга была на третьем месяце беременности их первой дочерью. Вскоре после этого вся семья была потрясена известием о его смерти.

«Когда моя мама была на шестом месяце беременности мной, мой отец уже умер. Когда я была маленькой, я видела друзей, у которых были отцы, и спрашивала маму, где мой отец, но она всё время отвечала: «Папа в командировке». Когда я выросла и узнала, что отца больше нет, я очень горевала», — рассказала Нгуен Тхи Ким Нхунг (50 лет), единственная дочь мученика Куанга, репортеру газеты Nghe An.

Г-жа Нхунг рассказала, что, узнав о жертве отца, она и её семья были полны решимости найти его останки и вернуть их на родину. Однако в свидетельстве о смерти было лишь кратко указано: «Мученик Куанг принял жертву на южном фронте». Семья также не дала точных сведений о подразделении, поскольку Куанг только что вступил в армию и сражался несколько месяцев, прежде чем героически пожертвовать собой.

Gần 40 năm, Đội quy tập đã đưa được hơn 12.200 hài cốt liệt sỹ hy sinh ở Lào về nước.
За почти 40 лет команда по репатриации вернула останки более 12 200 мучеников, погибших в Лаосе. Фото: Тьен Хунг

После многих лет поисков информации семья узнала точное местонахождение мученика Куанга до его смерти лишь в 2015 году. Однако им потребовалось много времени, чтобы найти схему надгробия и сохранившиеся записи в деле. К тому времени семья знала, что могила мученика Куанга находится где-то в Мыонг Пете, Сиангкхуанг, Лаос. «Помимо схемы надгробия, в записях товарищи моего брата аккуратно указали, что в могиле был кирпич с выгравированным словом «Куанг»», — сказал г-н Нгуен Динь Доань.

В марте 2018 года г-н Доань и г-жа Нхунг решили отправиться в Лаос. «Хотя у нас уже была карта гробницы, за почти полвека местность и рельеф сильно изменились. По пути я также поняла, что эта работа будет очень сложной, найти её будет непросто. Но неожиданно…» — сказала г-жа Нхунг.

Việc tìm kiếm hài cốt liệt sỹ được xem như công việc
Поиск останков мучеников считается поиском иголки в стоге сена. Фото: Тьен Хунг

Прибыв в Лаос, г-н Доань и его племянник немедленно отправились в штаб-квартиру поисковой группы по останкам мучеников Нгеан в провинции Сиангкхуанг в надежде на поддержку. Это место также временно использовалось для поклонения останкам мучеников, которые были только что эксгумированы и ожидали окончания сухого сезона, чтобы перевезти их обратно во Вьетнам для захоронения. На тот момент в комнате находилось более 80 останков мучеников, личности которых ещё не были опознаны. У некоторых были известны имена и возраст, но их адреса и воинские части были неизвестны.

«Когда господин Доань держал благовоние, чтобы зажечь алтарь, он внезапно громко крикнул: «Вот мой брат!» Затем они обнялись и заплакали, увидев кирпич с выгравированным на нём словом «Куанг», лежащий рядом с останками», – рассказал подполковник Нгуен Ван Нам, руководитель группы по поиску и сбору останков мучеников. После этого эмоционального момента господин Доань и его племянник вынесли схему надгробия, чтобы сравнить её со схемой места, где солдаты только что обнаружили останки. Все присутствовавшие в комнате были тронуты до слёз, когда места на этих двух схемах полностью совпали.

Trải qua hàng chục năm dưới lòng đất, nhiều kỷ vật để xác định danh tính các liệt sỹ đã bị phân hủy.
За десятилетия, проведённые под землёй, многие памятные вещи, использовавшиеся для идентификации мучеников, разложились. Фото: Тянь Хунг

Рассказывая о поисках могилы мученика Нгуен Динь Куанга, подполковник Нам сказал, что, как и в случае со многими другими могилами, при их эксгумации офицеры и солдаты группы не ожидали, что их личность будет установлена. Хотя под могилой был найден кирпич с выгравированным именем Куанга. «Мы раскопали много могил и нашли полное имя, но нам пришлось отказаться от этой идеи, не говоря уже об одном имени. История мученика Куанга действительно богата духовными подробностями», — сказал руководитель группы.

Останки мученика Куанга изначально были захоронены на небольшом кладбище, где также похоронены восемь мучеников, в Муонг Пет, Сиангкхуанг. В 1979 году вьетнамские солдаты эксгумировали останки семи мучеников и перевезли их на Международное кладбище мучеников Вьетнама и Лаоса для захоронения. Всё кладбище было раскопано, но восьмая могила так и не найдена. В последующие годы жители деревни рядом с кладбищем часто сообщали, что здесь всё ещё находятся останки вьетнамских солдат. «Мы встречали там людей, многие жители деревни рассказывали одну и ту же историю. То есть, во сне им часто снился вьетнамский солдат, приходящий в деревню просить риса и соли. Поэтому люди верили, что на кладбище всё ещё находятся останки мучеников», — сказал подполковник Нам.

Đưa anh về với đất mẹ.
Верните меня на Родину. Фото: Тянь Хунг

Получив эту информацию, многие офицеры и солдаты отряда были немедленно отправлены на кладбище для повторных поисков. После многодневных раскопок они наконец нашли могилу под корнями старого эвкалипта. «Возможно, этот мученик погиб в прошлом от бомбы, поэтому его останки были завернуты товарищами для захоронения. Мы часто называем такие могилы «дум-могилами», их очень трудно найти», — добавил подполковник Нам. В этой могиле, помимо предметов, указывающих на то, что её владельцем был вьетнамский солдат, был только один предмет, позволяющий установить личность — кирпич с выгравированным на нём именем Куанг.

«Нам очень повезло. Спустя почти полвека мы наконец смогли вернуть отца на родину», — сказала Нхунг журналистам газеты Nghe An по пути на кладбище мучеников в городе Ниньбинь, чтобы воскурить благовония в День инвалидов войны и мучеников.

Băng rừng lội suối tìm mộ đồng đội.
Пересекая леса и переходя ручьи вброд, чтобы найти могилы товарищей. Фото: Тьен Хунг

Во время войн за защиту Отечества и выполнения интернационального долга в Лаосе и Камбодже многие вьетнамские солдаты-специалисты-добровольцы героически пожертвовали собой или оставили частичку своей крови и костей, чтобы наши три страны обрели свободу и независимость, которыми они обладают сегодня. После войны вопрос о возвращении на Родину останков вьетнамских солдат-добровольцев-специалистов, отдавших свои жизни в соседних странах, стоял крайне остро. Это было одновременно и чувством, и ответственностью, и доброй традицией нашего народа «помнить источник воды, когда пьёшь».

Созданная в 1984 году Группа по поиску и сбору останков мучеников (военное командование Нге Ан) получила задание на поиск останков вьетнамских специалистов и солдат-добровольцев, погибших в трёх провинциях: Сянкхуанг, Вьентьян и Сайсомбун. Эти провинции отличаются сложным рельефом местности, большинство захоронений мучеников расположено в густых лесах. Чтобы найти и собрать останки, солдатам часто приходится много дней идти по лесам и переходить ручьи вброд.

С 1984 года группа по сбору останков вернула более 12 200 вьетнамских солдат-добровольцев и экспертов, погибших в Лаосе, включая останки более 1600 мучеников, чьи имена и места рождения были установлены, и передала останки 925 мучеников в 37 провинций и городов по всей стране. Однако в последние годы установление их личностей стало всё более затруднительным. Поскольку большинство могил мучеников находились под землёй более полувека, количество памятных вещей, которые могли бы помочь в установлении их личности, постепенно уменьшалось из-за повреждений.

Это похоже на поиск иголки в стоге сена. Особенно учитывая, что большинство мучеников погибли почти полвека назад. Определить точное место захоронения — задача не из лёгких. Если раньше Лаос представлял собой преимущественно голые холмы, то теперь там густые леса. Дороги и названия мест также изменились. Даже ветеранам, непосредственно хоронившим тела, теперь очень трудно вернуться и найти их.

Поиск останков становится сложнее и опаснее, когда на вашей территории присутствуют враждебные силы. Они даже предлагают десятки тысяч долларов США в качестве вознаграждения за поимку офицеров и солдат группы сбора. За время выполнения миссии по сбору останков с 1984 года по настоящее время офицеры и солдаты группы сбора военного командования провинции Нгеан потеряли 9 товарищей, которые были убиты, и 14 получили ранения. Из них только в 2004 году погибло 4 солдата, а 13 получили ранения.

Избранная газета Nghe An

Последний

х
История сына, который так и не увидел останков своего отца, принявшего мученическую смерть.
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО