«Дерево Чо» деревни Байша

(Баонхэан) - Старейшина деревни Байса коммуны Тамкуанг района Туонгзыонг, Ло Хыу Чиен, переживший «старость», подобен высокому, крепкому дереву чо, отбрасывающему тень, - духовной опоре для представителей разных национальностей, помогающей им твердо идти по тернистому и сложному пути.

Будучи заместителем секретаря районного комитета партии Туонгзыонг, он совместно с районным комитетом партии предложил политику строительства и развития экономики района. Выйдя на пенсию, он думал: «Дядя Хо учил: „Если партийный чиновник что-то сказал, он должен это сделать“. Я поручил людям это делать, и теперь, когда я на пенсии, я тоже должен это делать, иначе люди мне не поверят». С этой мыслью пара усердно трудилась, расчищая холм от травы когон, расчищая поля для выращивания арахиса, маниоки и мускатной капусты, а затем получила поддержку от лесного департамента Пу Мат на саженцы эвкалипта.посадили более пятисот деревьев.

Поначалу деревья росли хорошо, но вскоре скоту разрешили свободно бродить, и люди не согласились, и лес постепенно развалился. Молча наблюдая за тем, как более 500 эвкалиптов были сломаны и засохли, он с сожалением сказал: «Как партийный чиновник, я не мог сделать то, что мне велела партия, но я изо всех сил старался призвать людей к этому, это действительно стыдно». С тех пор он продолжал заботиться о жизни деревни, но сердце его было скорбно.

В 2002 году в провинции построили бумажную фабрику, запустили и распределили по округам план посадки акации, а его семье выделили 10 гектаров леса. Вооружившись мачете и флягой, пара потратила три месяца на расчистку леса. Он отправился в лесничество Туонг Дуонг, чтобы узнать, как сажать акацию, правильно вырыл ямы и потратил деньги на 500 саженцев. После Лунного Нового года (2005) пара, отец и сын, отправились посадить 500 деревьев и купили колючую проволоку для ограждения. Засуха в высокогорье приводит к высыханию почвы, и молодые деревья погибают. Супругам пришлось усердно работать, чтобы построить небольшую плотину на ручье Пхо, чтобы получить воду, и носить сотни вёдер воды каждые три дня. «Офицеры! С большой зарплатой идите домой и пейте алкоголь. Зачем вообще сажать деревья?» Услышав эти слова от жителей деревни, он с радостью рассказал им о преимуществах посадки лесов, убеждая их работать вместе и защищать их. Деревья зеленели и цвели. Он был очень счастлив и вдохновил сына работать вместе с ним, обработав более гектара по обе стороны ручья. К ноябрю того же года он посадил ещё 3000 деревьев. В засушливый сезон деревьям не хватало воды. Вся семья три месяца ходила за водой для полива. «Эти дни были невероятно утомительными, но я боялся, что деревья погибнут, поэтому не мог делать то, что обещал, и старался изо всех сил. Глядя на то, как зеленеют и расцветают деревья, я забыл обо всей усталости. Жители деревни последовали его примеру и посадили лес акаций, и лес разрастался с каждым днём», – радостно улыбнулся он и с гордостью рассказал мне.

Радость господина Чиена и его жены. Фото: D.M.

Председатель Лыонг Тхань Хай повёл в гости к старостам и старейшинам деревень. Он был рад, что выполнил наставление дяди Хо: «Члены партии должны стремиться быть примером для подражания». В ноябре 2009 года на первом съезде народности нгеан председатель Народного комитета провинции вручил ему Почётную грамоту.

Однако цена на клей упала, и он потерял сотни миллионов донгов. Но он не смирился с поражением, и, по совету местных властей, он вместе с жителями деревни выбрал подходящие деревья с высоким доходом для посадки. Лес Байса теперь полон деревьев, жизнь засияла зелёным цветом, и старый Цзянь очень рад, ведь он сказал, что сможет это сделать, и позвал всех.

Теперь, когда ему было больше 70 лет, и он был недостаточно силен, чтобы сажать леса и расчищать поля, он передал всю землю и лес своему старшему сыну, и как старейшина деревни он вернулся к роли организатора и мобилизатора всех видов деятельности жителей деревни. Партия предложила новую программу сельского строительства со многими критериями, программа вернулась в деревню, и он был одним из 9 человек в этом мобилизационном комитете. Первое, что требовалось в деревне Бай Ся, было построить бетонные дороги к каждому дому с требованием, чтобы главная ось была шириной 5 м, другие оси - 4 м. Вместе с главой деревни Ви Ван Тует он обошел каждый дом, в первую очередь все семьи, чтобы убедить их отказаться от своей земли, чтобы открыть дорогу. Г-н Лыонг Ван Хоа, Ло Ван Той, Ло Суан Вьет, Ви Динь Хунг, Ви Ван Зунг и многие другие жители деревни с радостью отказались от своей земли и вырубили деревья, чтобы расширить дорогу.

Соревнование по посадке риса в деревне Байса — Туонг Дуонг. Фото: Хо Фыонг

Согласно расчётам: район предоставил цемент, деревне необходимо 50 миллионов донгов на закупку сырья, а это значит, что каждая семья должна внести по 300 000 донгов, что для многих семей немалая сумма. Он вместе с представителями Союза женщин и Ассоциации ветеранов... ходил по домам, чтобы мобилизовать каждого на пожертвования. С согласия жителей деревни расчистка дороги заняла всего 3 дня, а через 7 дней, благодаря усилиям людей и надзору со стороны полиции, главная дорога деревни протяжённостью 1 км была готова.

В этом четвёртом квартале партийная ячейка решила достроить оставшиеся ответвления дороги, каждое домохозяйство должно было внести по 300 000 донгов. Все семьи были готовы, но когда было принято решение о запрете добычи песка и гравия, где мы возьмём 110 грузовиков с песком и гравием? Никто не мог понять. Забота о доме никогда не мешала мне спать, но забота о деревне не давала мне спать по ночам, поэтому он пытался найти способ раздобыть материалы. Он отправился на берег реки, где был песок и гравий, и, увидев, что качество хорошее, попросил старосту деревни пригласить секретаря партии Ло Ван Ли и председателя коммуны Хо Вьет Сона, чтобы они приехали и высказали своё мнение. «Теперь дорога засыпана песком и гравием, и деньги готовы. После сбора урожая мы займёмся этим в конце ноября. Важные критерии для строительства новой деревни будут достигнуты, моя деревня Байша станет всё более сплочённой, процветающей и красивой. Я очень доволен, журналист!» Глядя на его сияющее лицо, я почувствовал радость и восхищение старейшиной деревни, который олицетворяет благородные качества тайского народа: способен выжить в любой ситуации, в молодости или старости, всегда знает, как сделать добрые дела для жителей деревни, для себя, принося счастье себе и общине.

Зная, что семья господина Ло Хыу Чиена – одна из трёх типичных культурных семей района Туонгзыонг, удостоенных чести на Пятилетнем съезде по созданию типичных культурных семей провинции, я ещё больше рад за него и за народ района Туонгзыонг. На вопрос: «Чему вы больше всего рады в жизни?» он без колебаний ответил: «В моей жизни много радостей, но самое большое счастье – это то, что я всегда остаюсь членом партии, успешно выполняя задачи, поставленные партией и в которых нуждается народ. Я могу это делать, потому что всегда помню наставления дяди Хо: члены партии и партийные кадры должны делать то, что говорят. Я говорил и старался делать то, что говорил людям, чтобы все могли жить лучше. Этого мне достаточно, чтобы удовлетворить».

Какая простая и в то же время глубокая мысль.

Дык Минь