Кто продает и покупает на старом рынке?

DNUM_AIZACZCABD 19:54

Сегодня днём, готовя новогодние приношения, я услышал, как люди зовут друг друга на ярмарку. Внезапно моё сердце сжалось, и меня охватила тоска. Ароматный, но очень сильный и пряный запах благовоний заставил мою душу трепетать. Всплыли старые воспоминания, то смутные, то отчётливые, о старых рынках с их колышущимися шестами для переноски, и о звуках, которые моя бабушка жуёт бетель. Мне показалось, что они где-то раздаются.

(Баонхэан) -Сегодня днём, готовя новогодние приношения, я услышал, как люди зовут друг друга на ярмарку. Внезапно моё сердце сжалось, и меня охватила тоска. Ароматный, но очень сильный и пряный запах благовоний заставил мою душу трепетать. Всплыли старые воспоминания, то смутные, то отчётливые, о старых рынках с их колышущимися шестами для переноски, и о звуках, которые моя бабушка жуёт бетель. Мне показалось, что они где-то раздаются.

Казалось, она считала каждый день, каждую неделю в ожидании рынка. Когда рынок открывался, она с рассвета готовилась к нему, беспокоясь обо всём: от маленькой корзинки до коричневой рубашки, от платка до сандалий, которые она купила в юности и вышла замуж. Она лелеяла их всю жизнь, и, отправляясь на рынок, всегда клала их в корзину и не решалась снять. В смутных воспоминаниях я до сих пор помню её сияющее лицо, её маленькую фигурку, медленно-медленно выходящую из дома, когда небо ещё было затянуто туманом, и торопливо идущую по извилистой грунтовой дороге через зелёные поля и соломенные крыши, которые ещё спали и не испускали запаха кухонного дыма. Только в шесть или семь лет я смогла пойти за бабушкой на рынок. Сколько волнения и предвкушения, сколько странностей в тот первый раз! С детства и до сих пор я знала только кухню, дом с соломенной крышей, и моя вселенная была завёрнута под старый потрёпанный бабушкин фартук, поэтому рынок стал таким огромным. В то время для меня не было ничего лучше рынка, и я считал, что все в мире исходит от рынка.



Поход на рынок с бабушкой - Фото: Интернет

На рынке так весело! Взрослые и дети, мужчины и женщины – каждый находит себе радость по душе. Я обожаю, когда бабушка даёт мне монетку на перекус, но я ничего не ем, потому что слишком занята разглядыванием глиняных игрушек, свистков и выдуванием чистых, чарующих звуков. Я часто украдкой поворачиваю голову, чтобы посмотреть, как бабушки и мамы ведут детей к лотку с игрушками у ворот рынка, где они покупают себе одну и сдувают весь рынок. Теперь, когда моя мечта сбылась, я робко протягиваю монетку старику с добрым лицом, словно не только его игрушка, но и он сам был вдохнут в жизнь из земли. С радостью получаю маленький, красивый свисток, нерешительно подношу его к губам и тихонько дую, вздрагивая от чистого звука, который до сих пор эхом звенит в моих ушах. Она занята покупкой гроздей зелёных бананов для украшения алтаря. В наши дни, когда мы идём на рынок, мы часто на несколько секунд погружаемся в рассеянность, проходя мимо лотков с подношениями, вспоминая старушку, которая часами выбирала связку из пятнадцати бананов, чтобы воскурить благовония и сделать её ароматной и благоухающей. Кто сейчас помнит, кто ещё утруждает себя подсчётом и поиском? Жаль связку бананов, висящую на лотке, её больше нет, кто всё ещё бережно хранит и хранит её со всей своей верой и уважением? Пока женщины заняты покупкой подношений, орехов бетеля и ареки, мужчины, углублённые в торговую лавку, громко спорят о том, как хорош этот поросёнок со спиралью инь-ян, что у буйвола длинные изогнутые рога, тонкий живот и широкие бёдра, что это действительно красивый буйвол, и купить его за такую ​​цену не так уж дорого. Маленького мальчика повел на рынок дед, не обращая никакого внимания на «мудрые» разговоры взрослых, так как был занят тем, что дразнил растерянных телят, которые впервые забрели далеко от двора и огорода.

На старых рынках всегда было шумно и многолюдно, потому что рынок собирался не каждый день, а должен был устраиваться по расписанию, обычно второго, седьмого, двадцать пятого, двадцать седьмого числа каждого месяца. Отчасти потому, что в прежние времена люди были бедны и всю жизнь проводили у свиной кормушки, огорода и небольшого рисового поля. Жизнь вращалась только вокруг этих забот, и казалось, что целого дня мало. Где было время и деньги на покупки и развлечения? Во-вторых, старый метод производства был мелкомасштабным, самодостаточным, поэтому каждой семье приходилось заботиться о пропитании самостоятельно, и лишь изредка приходилось ходить на рынок за продуктами, которые они не могли сделать сами. Но, возможно, именно поэтому рыночные собрания стали драгоценными, их стоило ждать с нетерпением, они стали священным ритуалом, праздником, полным красок и звуков. Оглядываясь назад, мы видим, как прекрасны были, казалось бы, простые и простые вещи того времени. Я вдруг влюбился в людей в мятой одежде, спешащих с раннего утра со всех сторон на рынок, неся свои шесты. Их заикающиеся голоса ясно выдавали их сельскую местность, ясно свидетельствуя о тяготах работы под солнцем и дождём, о годах упорного труда, чтобы продать свои лица и спины небесам и земле. Я влюбился и в женщин, продающих кур и уток, – пухлых, с виду тяжёлых, но на деле ловких на ноги, ловких на руки и язык. Их руки то и дело мяли пузо то курицы, то утки за шею, а рты рассыпались в похвалах вкусной курице и жирной утке. А когда курица благополучно оказалась в корзине, висящей на руке покупателя, обе стороны радостно улыбались, наслаждаясь покупкой. Мы любим маленькие корзинки, сплетенные очень искусно и ровно, все еще пахнущие бамбуком и ротангом, мы любим больших рыб, плещущихся в воде, которые напоминают соленый запах реки и моря, мы также любим прилавки с картинами Донг Хо, напечатанные краски, которые кажутся еще влажными на шероховатой бумаге До, на которой изображены сцены сбора кокосов, мышиные свадьбы, свиньи-матери и их дети или красочные сцены рынка Тет, навсегда сохранившиеся в нашей памяти, как будто кто-то нарисовал их только вчера.

О, мой старый рынок! Где его теперь найти? Пыль заполонила мои воспоминания, дни 27-го Тэта, когда я спешу на последний рынок года, в одном углу суетливо торгуюсь, в другом – суета людей, идущих посмотреть на кумкват и персиковый цвет. Руки старушки, продающей красивый баньчжун, всё ещё такие же упругие и ароматные, как прежде? Свистки, которые мы любили, всё ещё тёплые, словно свежеобожжённая глина, их голоса такие же звонкие и разносящиеся, как современные игрушки? Старый учёный с беззубой челюстью, лениво держащий коврик, перо и чернильницу, – его глаза теперь потускнели, руки ослабли, или это весна во мне не прорастает, не цветёт, и я продолжаю мечтать в выцветшей краске Тэтских куплетов прошлых лет? Рассеянно сидя в полдень близ Тэта, видя, что ветер не такой холодный, дождь не такой моросящий, а цветки персика гораздо менее яркие, чем в старый Тэт, я вдруг вспомнил несколько стихов Сюань Дьеу и заплакал:

«Я хочу, чтобы солнце выглянуло
Пусть цвет не выцветает
Я хочу связать ветер
Пусть аромат не улетучится.

О, Сюань Дьеу, о, Сюань Дьеу, старые источники крепко спрятаны в наших воспоминаниях, но как долго небеса будут дарить нам нашу юность? Когда придёт весна и земля с небом перевернётся, кто знает, станем ли мы другими? Будут ли прекрасные и драгоценные источники прошлого вечно жить в наших сердцах, или с годами их цвет и аромат также померкнут? Старые рынки тоже уйдут в прошлое. Рынки теперь открыты круглый год, так легко и обыденно, что они стали для нас очевидными, больше не стоящими того, чтобы их ждать с нетерпением, больше не стоящими того, чтобы ими дорожить. Мы больше не стремимся найти бакалейщика с милой улыбкой и кокетливыми глазами или остановиться у лотка с зелёным чаем пожилой леди с длинными волосами и чёрными зубами, которая вечно жуёт бетель и болтает о былых временах. У нас нет времени вспоминать или ценить эти простые радости, если только есть время, разве что на пять-десять минут, чтобы заскочить и купить кучу овощей или пару граммов мяса после дня, полного забот о еде, одежде и деньгах. Более того, эти люди теперь не знают, куда идти? Или они тоже гонятся за ценами на рис, бензин, за расчётом прибылей и убытков, за тем, как хорошо покупать и хорошо продавать, но сколько из них всё ещё заботятся о покупателях, которые ностальгируют?

Сегодня днём моя мама сидела с внучкой на руках перед крыльцом и медленно пела колыбельную, слова которой я смутно слышала в детских снах: «Я – деревенская девушка, я всегда занималась торговлей. От реки до истока, каждый сезон приносит свой урожай, который я могу продавать людям...». Внезапно я услышала, как мама рыдает, изливая душу и напевая грустные ноты. В этом году мы с мамой пошли не на рынок за покупками, а в супермаркет, в торговый центр, где есть эскалатор на второй и третий этажи, где товары «проверяются, обеспечивая безопасность пищевых продуктов», где электрический свет яркий и тёплый, а на улице дождь и ветер. Но то ли это место, к которому моя мама всегда была привязана и которого ждала с восемнадцати или двадцати лет, пока не стала молодой женщиной, поющей колыбельные у колыбели, и даже сейчас, когда она стала дедушкой и бабушкой? Итак, пока мы, зелёные, ещё не спим и скучаем по старым рынкам, поколение наших матерей и бабушек, должно быть, скучает по ним в пять, а то и в десять раз больше. Сколько же ещё можно скучать по ним, ведь рынки закончились, покупать больше не у кого?

Зная, что современная жизнь движется только вперёд, а не назад, в какой-то момент нам придётся отказаться от привычных и любимых вещей в пользу более современных и удобных. Но стоит ли так безжалостно отворачиваться, чтобы потом чувствовать себя потерянными и растерянными, так сильно скучая по старым местам и людям? Если бы мы могли внедрять инновации и модернизировать, но при этом каким-то образом примирять старое вино в новых бутылках, сохраняя некоторые черты прошлого, наши сердца наверняка бы стали немного мягче, и наши потомки в будущем всё ещё знали бы о традициях и древних культурах, не подвергаясь «промыванию мозгов» чужой культурой. Поэтому бизнес-модели, основанные на идее возвращения в прошлое, к далёким временам, такие как рестораны с изысканными блюдами трёх регионов, возрождённые традиционные ремесленные деревни, такие как гончарные деревни, деревни живописи, деревни бамбуковых и ротанговых ремесел, действительно приветствуются. Хотя мы знаем, что не сможем найти эту вечную древность, но воссоздание некоторых деревенских, деревенских черт прошлого посреди необъятности современности достаточно, чтобы успокоить нашу ностальгию, достаточно, чтобы напомнить нам о наших бабушках, наших матерях, чтобы вновь разжечь наши сердца и чувства, вместо того, чтобы охлаждаться и ожесточаться под воздействием суеты современной жизни. Но таких примеров не так много, и многие ли способны оценить драгоценную ценность этих гуманных предпринимателей? Говоря об этом, мы внезапно чувствуем тяжесть на сердце и крайнюю усталость. Может быть, это потому, что мы стареем, ностальгия нахлынула на нас, вселяя такой холод в наши души? Или это потому, что мы знаем, что наша тоска и тоска безнадежны, когда все по-прежнему заняты погоней за деньгами, мисками риса и роскошной жизнью, а не за культурными ценностями?


Хай Триеу (Почта из Парижа)

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Кто продает и покупает на старом рынке?
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО