Борьба с высокомерием

Грань между самоуверенностью и высокомерием очень тонка; они всегда считают, что всё, что они делают и говорят, правильно, и ожидают, что все будут им следовать. Среди наших кадров и членов партии всё ещё есть те, кто страдает от высокомерия. Они не понимают, что сила партии заключается в её единстве и сплоченности.

Президент Хо Ши Мин однажды ясно заявил: «Они не верят в силу и интеллект коллектива. Они живут и работают без солидарности и сотрудничества с другими». В своем труде «Не будьте высокомерны, будьте смиренны» он указал на неизмеримые последствия этого:Высокомерие проявляется следующим образом: добившись успеха или победы в работе, человек становится высокомерным и самодовольным. Затем он ленится в учебе, не стремясь совершенствовать свои навыки. В работе он игнорирует людей и отстраняется от масс. Внутри партии он не способен реализовать демократический централизм и придерживаться принципа коллективного руководства. Он игнорирует партийную и государственную дисциплину и политику. Он презирает мнение подчиненных и игнорирует указания начальства. Он отказывается от проверок и критики. Он общается с подхалимами и льстецами, избегая тех, кто честен и откровенен. Результатом высокомерия является: регресс, упадок и, в конечном итоге, неудовлетворенность и коррупция."

Иллюстративное изображение.

"Получив немного знаний и добившись небольшого успеха, они становятся высокомерными, тщеславными и хвастливыми, считая себя более талантливыми, чем другие. Занимая ответственные должности, они считают, что имеют право решать всё; в любом секторе, населенном пункте или подразделении они относятся к нему как к своей частной вотчине, игнорируя общие интересы. Они пренебрегают решениями организации, действуя как бюрократы, предпочитая отдавать приказы своим товарищам и людям. Они игнорируют решения организации, превращаясь в «бюрократов», которые предпочитают использовать приказы против своих коллег и людей."

Они одеты в дизайнерскую одежду, безупречно ухожены, броские и всегда стремятся выделиться из толпы. Они ходят с развязной походкой, размахивая руками, «каждый шаг – это задорный танец, демонстрирующий их мастерство боевых искусств» – как сверчок! Им нравится непринужденно протягивать руки для рукопожатия, словно выражая какую-то услугу. Некоторые начальники превращают свои кабинеты в детские сады, окруженные «да, сэр» и «великолепной свитой». Они тратят огромные деньги, чтобы казаться обладателями иного «статуса» и «важности», чем другие… Им нравится появляться с приказами, которые, кажется, повелевают ветром и дождем…

Дядя Хо однажды раскритиковал их: «Они не понимают, зачем занимают свои должности и пользуются привилегиями. Поэтому они совершают ошибки: высокомерие, показная роскошь, излишества, расточительство государственных ресурсов, эгоизм и отсутствие бережливости — пот и слезы народа». Долгое время мы наблюдали за «князьями» — сыновьями и внуками влиятельных фигур, которые быстро поднимаются по службе, словно «красные семена», быстро занимая высокие должности и власть, заслуживая всеобщее уважение. Но они подобны «преждевременно созревшим плодам», сформированным «таинственным» процессом, и вскоре проявляют свою горечь и падают.

А есть и те, кто «встречался лицом к лицу с жизнью и смертью», даже те, кто вышел на пенсию, но всё ещё хранит в себе кровь героя, всегда желая, чтобы мир «знал, кто я». Честно говоря, иногда, глядя на них, порядочные и знающие люди чувствуют себя неловко. В чиновнике людям нужны содержание, добродетель, доброта и дальновидность. Им нужен мудрый, острый ум в этой блестящей голове, способный думать и действовать, достойный доверия народа; им нужно сострадательное сердце в этой крепкой груди, способное поддаваться влиянию жизненных обстоятельств; им нужна практичность и эффективность…

Их «аура» внешности, внушительная и бравада, «острая риторика» в сочетании с «говорением одного и совершением другого» лишь еще больше отдаляют их от масс.

"Крайне необходимо бороться с высокомерием и всегда сохранять смирение. Вся работа должна полностью опираться на массы, и контроль и проверка со стороны масс должны приветствоваться. Внутри организаций необходимо поддерживать демократический централизм и коллективное руководство, а самокритика и критика должны расширяться, особенно критика снизу вверх… Смирение — это добродетель, которую каждый революционер должен постоянно культивировать.«Учение президента Хо Ши Мина, усвоенное еще в молодости правительства, остается столь же ценным и сегодня».