«Индивидуализм заставляет людей катиться по наклонной плоскости без тормозов»

50 лет назад, когда партии исполнилось 39 лет, а любимому вьетнамским народом президенту Хо Ши Мину тоже исполнилось 79 лет, он написал знаменитую работу под названием «Повышение революционной морали для искоренения индивидуализма», призванную служить учебным пособием для всей партии.

Профессор, доктор Хоанг Чи Бао.

Последние 50 лет ещё раз подтвердили, что «индивидуализм» развращает людей и ведёт к стремительному падению. Поэтому принятие трудолюбия, бережливости, честности, беспристрастности и бескорыстия как образа жизни; укрепление просвещения всей партии о коммунистических идеалах, о руководящих принципах и политике партии, об обязанностях и этике членов партии… – вот руководящие принципы для следования учению дядюшки Хо, поддержания революционной этики и искоренения индивидуализма.

50 лет назад, 3 февраля 1969 года, на первой полосе газеты «Нян Дан» президент Хо Ши Мин написал работу «Укрепление революционной морали, искоренение индивидуализма». В первоначальном черновике президент Хо Ши Мин назвал работу «Устранение индивидуализма, укрепление революционной морали». Он также не использовал слово «антииндивидуализм», а чётко указал на «искоренение индивидуализма».

По Его словам, индивидуализм – это: ставить свои интересы превыше всего во всём. Не заботиться о том, чтобы «один за всех», а желать лишь, чтобы «каждый за себя». Боязнь лишений и трудностей, впадение в коррупцию, разврат, расточительство и роскошь. Жадность к славе, наживе, любовь к должностям и власти. Высокомерие, тщеславие, пренебрежение к коллективу, презрение к массам, авторитаризм. Также следует отметить оторванность от масс, оторванность от реальности, страдание от бюрократии и командования. Отсутствие стремления к совершенствованию, отказ от учёбы ради прогресса... Эти проявления подчёркивают задачи «строительства» и «борьбы» в построении и совершенствовании партии. Это вопрос, который Он постоянно заботит в процессе строительства и воспитания нашей партии.

Профессор, доктор Хоан Чи Бао – бывший член Центрального теоретического совета, старший преподаватель Национальной политической академии имени Хо Ши Мина утверждал: Индивидуализм развращает людей, заставляет их беспрестанно катиться по наклонной плоскости: «Если партия скатится в деградацию и разложение, это будет самой большой заботой президента Хо Ши Мина, когда партия будет у власти. Так почему же дядя Хо сосредоточивается на борьбе с бюрократией, коррупцией и, что ещё глубже, на борьбе с внутренними захватчиками и индивидуализмом? Только чистая партия может быть сильной, а чистота – условие революционной морали».

За последние 50 лет работа президента Хо Ши Мина «Повышение революционной морали, искоренение индивидуализма» воплотилась в жизнь и стала руководящей идеологией партийного строительства и кадровой работы, девизом к действию и обучению каждого кадрового работника и члена партии. По его словам, для борьбы с проявлениями деградации и искоренения индивидуализма партия должна стремиться к усилению просвещения всей партии о коммунистических идеалах, о руководящих принципах и политике партии, а также об обязанностях и этике членов партии. Мы должны взять трудолюбие, бережливость, честность, порядочность, беспристрастность и бескорыстие за образ жизни. Это должно стать основой построения чистой и сильной партии.

По словам доцента, доктора Нгуена Куок Бао, бывшего заведующего кафедрой идей Хо Ши Мина Академии журналистики и коммуникаций: «Политико-идеологическое воспитание, самокритика и критика являются центральными и постоянными задачами и важнейшими решениями для строительства и совершенствования партии. Мы обеспокоены тем, что члены партии, занимающие руководящие должности, если их идеалы ослабнут, они отступят от своих идеальных целей и индивидуализма, последствия будут непредсказуемыми».

«Вопрос идеалов и политического просвещения чрезвычайно важен, особенно в нынешних условиях интеграции, с негативными аспектами рыночной экономики, индивидуализмом, эгоистичным образом жизни, спекуляцией и погоней за деньгами. Или, как отметила 4-я Центральная конференция: жаждой славы, титула и власти. Всё это легко поддаётся коррупции, если у нас нет твёрдой позиции, смелости и мы не развиваем свои политические идеалы, то поддаться коррупции очень легко», — сказал доцент, доктор Нгуен Куок Бао.

С чуткостью великого политика и мыслителя он полвека назад предупреждал об индивидуализме — первопричине деградации политической идеологии, морали, образа жизни, «саморазвития», «самопреобразования» большого числа кадров и членов партии.

Примечательно, что в прошлом индивидуализм проявлялся в жадности, эгоизме, соперничестве, зависти и т. д. среди очень небольшого числа кадров и членов партии, но теперь он становится образом жизни, создавая «одновременность» и «преемственность» среди большого числа кадров и членов партии, особенно среди тех, кто занимает высокие посты и обладает властью. Раньше небольшие выгоды были личной выгодой, а теперь это крупные групповые выгоды, приносящие пользу всей группе.

Доктор Нгуен Вьет Чук, бывший заместитель председателя Комитета Национальной ассамблеи по культуре, образованию, молодёжи, подросткам и детям, сказал: «Каждый член партии должен самоанализировать, воспитывать, обучать и избавляться от индивидуализма, бороться с «саморазвитием» и «самотрансформацией». Успешное воплощение в жизнь четырёх решений, изложенных в Резолюции № 4 Центрального комитета 12-го созыва, — это руководство к следованию учению дяди Хо, соблюдению революционной этики и искоренению индивидуализма».

«Деградация морали и образа жизни — это «саморазвитие», не «эволюция словами», а «эволюция действиями». Когда члены партии перестают играть роль лидеров, перестают быть образцовыми образцами для подражания, перестают быть хорошими людьми, это и есть «саморазвитие». Очевидно, что чистота и сила — это самая действенная мера борьбы с саморазвитием в корне», — поделился г-н Нгуен Вьет Чук.

Оглядываясь на последние 50 лет, мы видим, что мысли Хо Ши Мина о партийном строительстве и реформировании – «Повышение революционной морали, искоренение индивидуализма» – имеют огромное теоретическое и практическое значение для партии. Размышляя над насущными вопросами, которые партия поднимает в ходе партийного строительства и реформирования, мы видим, что то, что он поднял, имеет ценность не только как суровое предостережение для ситуации того времени, но и как предостережение для ситуации нынешней. В этом смысл времени, который каждый член партии должен усвоить и всегда сознательно следовать ему.