В западной части провинции Нгеан «эксперты» строят водяные колеса.

(Baonghean.vn) - Приехав в Биньчуан (район Кон Куонг, провинция Нгеан), многие будут впечатлены рядами водяных колес, выстроенных одно за другим на ручье, протекающем вокруг деревень. Однако мало кто знает, что большинство этих водяных колес были построены руками пожилого деревенского жителя.

Старушка Там стоит рядом со своими созданными от души "творениями".

Это старик Ле Ван Там, живущий в деревне Мет (коммуна Бинь Чуань). Жители окрестных деревень называют его «мастером по изготовлению водяных колес» или «экспертом по водяным колесам».

Несмотря на то, что в этом году ему уже 80 лет, он по-прежнему выглядит очень здоровым. Особенно во время экскурсии по построенным им самим водяным колесам: он без труда переправлялся через множество ручьев, не уставая.

Жители деревни знают Старого Тама как «эксперта по водяным колесам» или «мастера по изготовлению водяных колес».

По словам местных жителей, изготовление этих «водяных колес» не представляет сложности; в деревне есть несколько человек, которые могут это сделать. Сложность заключается в том, чтобы вдохнуть в «водяное колесо» «душу», ведь оно предназначено не только для орошения; эти водяные колеса также являются прекрасной культурной особенностью тайского народа, проживающего в высокогорье. И вот тут в дело вступает старейшина Там.

Коммуна Бинь Чуан — это горный район с очень высоким уровнем бедности. Отсутствие ирригационных каналов делает земледелие крайне сложным для местных жителей. Первоначально, как и другие жители деревни, старик Там построил водяное колесо просто для того, чтобы подавать воду на свои рисовые и кукурузные поля.

Но затем, сосредоточившись не только на своих полях и не только как на работе, старая Тэм увлеклась водопроводом. Она тщательно изучала рельеф полей, как возвышенных, так и низменных, а затем внимательно продумывала каждую деталь, чтобы построить водяные колеса, подходящие для этих условий.

Большинство водяных колес в Биньчуане были построены стариком Тамом.

Для пожилой женщины Тэм строительство водяного колеса «не должно быть небрежным и делаться просто ради того, чтобы поскорее закончить работу, а должно быть тщательно продумано до мельчайших деталей, чтобы создать красивое колесо». Каждое водяное колесо для нее — это проект, требующий самоотдачи, подобно тому, как архитектор строит дом.

Даже сейчас, после 40 лет работы по изготовлению водяных колес, старик Там не помнит, сколько их он сделал. Он знает лишь, что на протяжении бесчисленных сезонов выращивания кукурузы и риса, всякий раз, когда семья в деревне или за ее пределами обращалась к нему за помощью, он приходил и направлял их, помогая им в работе.

Эти водяные колеса, несмотря на свою простоту, являются жизненно важным источником орошения рисовых полей в районах, где местная система каналов еще не завершена. Фото: Хо Фуонг

Рассказывая о старике Таме, глава деревни Мет, г-н Ви Ван Хоанг, отметил: «В этом районе никто не разбирается в водяных колесах и не строит их так хорошо, как старик Там. Он скрупулезен, внимателен и всегда помогает жителям деревни, когда кому-то нужно построить водяное колесо, чтобы подавать воду на поля».

По словам старика Тама, для изготовления водяного колеса сначала нужно подготовить от 90 до 120 бамбуковых стеблей (которые необходимо собрать в лесу), в зависимости от размера водяного колеса. После обрезки бамбуковых стеблей до диаметра водяного колеса один конец затачивается. Следующий шаг — плетение лопастей и водопроводных труб. Количество лопастей соответствует количеству водопроводных труб.

Самым сложным этапом по-прежнему остается прикрепление заостренных концов бамбуковых шестов к «рычагу» (валу), обеспечивая их ровность и сбалансированность. «Рычаг» должен быть изготовлен из мягкой древесины, способной выдержать силу бамбукового обода. Затем по бокам возведите две симметричные опоры и прикрепите колесо; и вуаля, у вас готово водяное колесо.

Создать красивое, наполненное душой водяное колесо — задача непростая. Фото: Хо Фуонг

Эти «произведения искусства» вызывают восхищение и похвалу как у местных жителей, так и у проезжающих мимо туристов. Но теперь старика беспокоит вопрос: когда он больше не сможет работать, кто продолжит оживлять культурное наследие деревни с помощью этих водяных мельниц?

Возможно, Ной, младший сын старика, или многие другие искусные ремесленники в деревне, с энтузиазмом возьмутся за дело и готовы пожертвовать своим временем и усилиями, чтобы создать «душу» этих «водяных колес»...

Шунь Хуан