Истории о детях китайского происхождения

Дети смешанной крови

В конце июня на небольшом склоне в деревне Вангмон (коммуна Йенхоа, Туонгзыонг) около десяти детей с удовольствием играли. Среди них больше всего выделялась Лу Лу Лу (5 лет). В отличие от темнокожих детей в этой высокогорной деревне, у Лу Лу было одно веко и розовое лицо. В этой деревне Лу Лу совершенно отличалась от других детей, даже её имя, ведь отец девочки был китайцем.

Лу Лу Лу (в жёлтой рубашке) играет с другими детьми в деревне. Фото: Тьен Хунг

«Даже имя у него китайское», — сказала бабушка Лу Лу, ​​Ло Ти Ти (41). «Я не знаю, кто его отец, знаю только, что он китаец. Он никогда здесь не был, и я не знаю, сколько ему лет».

Мать Лу Лу, ​​Лу Тхи Хыонг Лан (23 года), – одна из тысяч работниц из Туонг Дуонга, которые раньше работали в Китае. Более семи лет назад, как и многие другие молодые женщины из Йенхоа, Хыонг Лан последовала приглашению друзей в поисках лучшей жизни и отправилась нелегально работать в Китай. Вскоре после этого у Лан родился ребёнок от китайца.

Более двух лет назад, во время редкого визита в родной город, Хыонг Лань привезла с собой дочь, которой тогда ещё не было трёх лет. Лань рассказала госпоже Тай, что в Китае ребёнка зовут Лу Лу, ​​попросила бабушку позаботиться о ней и уехала. Женщине пришлось обратиться в органы власти, чтобы зарегистрировать рождение ребёнка под фамилией матери и этим китайским именем.

Согласно недавнему исследованию, проведённому Народным комитетом района Туонгзыонг, в настоящее время в этом районе проживает более 50 детей младше 10 лет, воспитывающихся отцами-китайцами. Из 18 коммун района такая ситуация наблюдается в 12. Большинство детей в настоящее время находятся под опекой бабушек и дедушек.

Только в коммуне Йен На было 10 женщин, которые родили детей от китайцев, а затем привезли их на родину, чтобы о них позаботились родственники. В коммуне Йен Хоа таких женщин было 8, но были и те, кто привез двоих детей. Одна из них – Ло Тхи Хоа (34 года, деревня Динь Йен, коммуна Йен Хоа).

Двое детей госпожи Хоа, отец которых — китаец, живут в деревне Динь Йен. Фото: Фам Банг

«Я стеснялась и не расспрашивала много. Я не знала, кто отец детей. Я знала только, что их мать работала в Китае и привезла их домой, чтобы вырастить», — рассказала Ло Ти Чань (47 лет), старшая сестра Хоа. Много лет Чань приходилось много работать, чтобы вырастить двух внуков сестры. Одному было больше трёх лет, другой ещё не умел ходить.

Госпожа Чань рассказала, что Хоа уже была замужем. Однако вскоре после свадьбы она узнала, что её муж — серьёзный наркоман. Не имея денег на наркотики, мужчина часто избивал жену.

«Потом Хоа бросила мужа и уехала в Китай, чтобы заработать на жизнь. Её бывший муж сейчас сидит в тюрьме за торговлю наркотиками», — сказала г-жа Чань. Она также не знала, чем занимается её сестра за границей. Боясь её расстроить, она ни разу не спросила, почему отец детей их бросил.

Как и г-жа Чань, г-жа Ло Тхи Уи (60 лет, деревня Ксоп Мат, Лыонг Минь) много лет воспитывала двух внуков, чьи отцы – китайцы. У г-жи Уи две дочери, но обе выросли и уехали в Китай на заработки нелегально. У обеих дочерей есть дети от китайцев. У двух внуков г-жи Уи «очень китайские» имена: Тиу Доань и Тиу Куен.

Ло Ти Хоан (31 год), одна из двух дочерей госпожи Уи, была красивой молодой женщиной. Раньше Хоан считалась диким цветком в наркостолице. Однако после окончания школы Хоан пошла по стопам сестры и отправилась в Китай «работать в компании».

Деревня Хоан Ксоп Мат когда-то была наркостолицей и ассоциировалась с такими названиями, как «деревня без мужей», поскольку большинство мужчин в деревне либо попадали в тюрьму за торговлю наркотиками, либо рано умирали от наркозависимости или ВИЧ.

Госпожа Уй считает, что в этой стране ей нечем зарабатывать деньги на расходы. Поэтому самый реальный способ разбогатеть — отправиться в Китай «работать на компанию». Однако за много лет работы за границей она так и не прислала денег от своих двух дочерей, а только отправила детей обратно на воспитание…

Дом госпожи Ло Тхи Уи в коммуне Луонг Минь. Фото: Фам Банг

«Что касается двух дочерей госпожи Уи, старшая сестра недавно вернулась на родину, привезя с собой в деревню мужчину. Что касается младшей сестры, я слышал, что она готовится родить ещё одного ребёнка от китайца, а затем отдать его на воспитание бабушке», — сказал господин Ви Динь Фук, председатель Народного комитета коммуны Лыонгминь.

Множество потенциальных рисков

Говоря об этих случаях, г-н Лыонг Ба Вин, глава Комитета массовой мобилизации районного комитета партии Туонгзыонг, заявил, что в ближайшее время ситуация станет еще более сложной, что может привести к нестабильности в сфере национальной безопасности, порядка, социальной защиты, роста населения...

«Каждый год во время лунного Нового года эти нелегальные пары часто забирают детей в родные города, чтобы отпраздновать Тэт с бабушками и дедушками, а затем снова уезжают. В некоторых случаях они оставляют детей у родственников, а в других, после регистрации по месту жительства, увозят их в Китай», — сказал г-н Вин, добавив, что существует множество причин для такой ситуации.

Соответственно, есть замужние женщины, но из-за наркозависимости мужей их семейная жизнь зашла в тупик, поэтому женщины находят способ освободиться, уезжая в Китай, чтобы выйти замуж. Многие другие,потому что жизнь трудна,Сегодня необходимость поиска работы со стабильным доходом является общей тенденцией для сельских и горных рабочих, в том числе и женщин.

«Воспользовавшись двумя вышеупомянутыми причинами, некоторые торговцы людьми обманным путём привозят женщин в Китай. Некоторые из тех, кто уехал раньше, даже привозят с собой членов своих семей», — сказал г-н Вин.

На протяжении многих лет госпоже Ло Ти Чан приходится бороться за воспитание двоих детей своей сестры. Фото: Тиен Хунг

Столкнувшись с ростом числа детей, родившихся у отцов-китайцев, район Сянъян предложил множество решений на ближайшее будущее, в частности, местные органы власти должны усилить государственный контроль за регистрацией домохозяйств, трудовой деятельностью и регистрацией рождений детей, выявлять подобные случаи и бороться с ними.торговля людьми,Женщины, дети, мошенничество в сфере трудоустройства, посредничество в сватовстве женщин к китайским мужчинам для работы в этом районе.

Вся политическая система, особенно Союз женщин, должна включиться в пропаганду и мобилизацию всех слоев населения в целом и женщин в частности, чтобы они не слушали и не верили торговцам людьми.,женщины, девочки, мошенничество в сфере труда, посредничество в сватовстве женщин к китайским мужчинам.

«Что касается долгосрочного решения, центральному правительству и местным органам власти на всех уровнях необходимо уделить особое внимание решению этой проблемы, поскольку она возникла как насущная, сложная и может привести к нестабильности в сфере безопасности, порядка и социальной защищенности», — сказал г-н Лыонг Ба Вин.