Где сейчас находятся деревенские ворота?

(Баонгхеан) – Наряду с баньяновым деревом, колодцем, деревенской площадью и деревенскими воротами, эти священные места тесно связаны с поколениями, родившимися в этой деревне. Для тех, кто покинул свой родной город, эти священные реликвии вызывают глубокую и непреходящую тоску, когда они вспоминают о них.

Любой, кто родился в деревне, несомненно, знаком с деревенскими воротами. Деревенские ворота – это глаз, душа и характер сельской местности. На протяжении всех взлетов и падений, перемен в истории, деревенские ворота остаются свидетельством, уникальным культурным отпечатком, несущим в себе идентичность рисоводческого сельскохозяйственного общества.

Старейшины до сих пор помнят, что в старину в деревне строили ворота и назначали стражей, чтобы охранять их от захватчиков и воров. Если случалось что-то необычное, они били в барабан или гонг, чтобы предупредить жителей. Ворота строили из ракушек, а ещё лучше — из кирпичей или просто бамбука, они простирались с обеих сторон, окружая деревню, часто окруженную каналами и рвами… В некоторых местах деревенские ворота были очень простыми: столетнее баньяновое или капоковое дерево, отбрасывающее свою зеленую тень, также считалось деревенскими воротами.

На протяжении многих поколений деревенские ворота были духовными вратами, сердцем времени и самой душой бамбуковых рощ, черепичных крыш и рядов бетелевых деревьев. Именно через эти ворота жизнь, благословения и удача приветствуют процветание в деревне. С момента основания деревни они стали свидетелями бесчисленных радостей и печалей. Каждое утро жители деревни выходят из них, чтобы отправиться в школу и на работу.

Деревенские ворота — это место, где матери останавливаются по пути домой после работы в поле, а отцы отдыхают после тяжелого дня пахоты. Там деревенские дети находят бесконечную радость в традиционных играх. Деревенские ворота — это также место, которое дети из далеких мест с теплотой вспоминают…

Ворота деревни Винь Йен, коммуна Дьен Лок (район Дьен Чау). Фото: Сонг Хоанг.

Где-то среди суеты жизни в сознании пробуждается образ дома, манящий вернуться. Сколько людей было тронуто, стоя перед покрытыми мхом деревенскими воротами, пропитанными красками прошлого? Шепот древнего баньяна, густые бамбуковые рощи лета, колышущиеся хлопковые деревья марта обладают мощной, непоколебимой силой, выходящей за пределы пространства и времени. Просто потому, что это «частичка деревенской души» — души, глубоко запечатленной, выгравированной в крови и костях каждого человека, находящегося вдали от дома.

Однажды я услышал историю о старом солдате, который провел больше половины своей жизни в скитаниях, приближаясь к концу. Но его не покидало жгучее желание вернуться в родной город, лично засучить рукава и в последний раз прикоснуться к ступеням деревенских ворот, где он родился и вырос, чтобы умереть спокойно. Наконец, преодолев все трудности и препятствия, его потомки вернули его, чтобы исполнить его желание. Но когда они прибыли… старик все еще был там, но где же были деревенские ворота? Старый солдат с отстраненным, меланхоличным взглядом, глаза его наполнялись слезами от перемен, его седые волосы развевались в сумерках холодного зимнего дня…

Поскольку жители многих деревень считают, что старые узкие деревенские ворота больше не подходят для расширенных бетонных дорог, затрудняя проезд мотоциклов, автомобилей, сельскохозяйственной техники и даже тяжелых грузовиков, удовлетворяющих основные потребности современной жизни, они снесли свои столетние ворота и заменили их большими, гостеприимными воротами.

В деревне есть настолько огромные ворота, что трудно себе представить, они поражают и приводят прохожих в замешательство. Более того, ворота, построенные позже, еще величественнее и внушительнее, чем прежние, словно «соответствуя» новому сельскому пейзажу, высотным зданиям и виллам в деревне. Несмотря на свои размеры и величие, новые ворота по-прежнему кажутся однообразными, бездушными и неуместными.

На самом деле, во многих местах даже нет деревенских ворот или въездных арок; в деревню ведет просто прямая, пустая дорога. Многие люди наверняка заблудятся, не сумев различить границы между деревнями, не зная, где находится начало или конец той или иной деревни.

Деревенских ворот больше нет; где найдут утешение те, кто покинул свои дома, где найдут ориентир, к которому смогут вернуться? Будут ли дети, повзрослев, помнить, что родились в этой деревне, лелея глубокие ценности своей родины? Не стоит винить рыночную экономику и стремительную урбанизацию сельской местности в исчезновении знакомых деревенских ворот, ведь кто-то однажды сказал: «Любовь к своему дому, деревне и родине становится любовью к Отечеству».

Любовь к родине была бы неполной и недостаточно глубокой, если бы она не исходила из предметов, наделенных культурным и духовным значением, простых и деревенских, таких как деревенские ворота. Инновации необходимы, но крайне важно сохранять и защищать ценности, составляющие душу и характер сельской местности.

Нгуен Хоэ