Фестивальные ворота, священная земля

(Баонхян) — Пройдя весь путь до истоков Нам Нон и Нам Мо, насладившись праздником у истока реки Лам, который уже начался ранней весной, я решил «проехать» до Кыахой, где река Лам впадает в море. После нескольких дней моросящего дождя и ветра, в один прекрасный день, внезапно залитый весенним солнцем, экологический маршрут (дорога вдоль реки Лам) привёл меня к бескрайним просторам неба и воды, к земле, хранящей множество культурных «отложений».

Перед впадением в Восточное море река Лам имеет очень спокойный и чарующий вид. Эта вода прошла через сотни порогов рек Нам Нон и Нам Мо, чтобы встретиться в месте слияния Куарао (Тыонг Дуонг) и «дать начало» реке, связанной с культурой Нгеан. Отсюда, вниз по течению, река Лам получает воду из рек Хыой Нгуен, Кон (река Хьеу), Жянг, Ро, Ла и сотен других рек, которые вливаются в Восточное море. Правда ли, что, проделав более 200 км (от Куарао) и неустанно откладывая аллювий, орошая поля, плантации сахарного тростника и тутовые плантации, река выполнила свою «миссию», поэтому она течёт так неторопливо, прежде чем впасть в океан?

Согласно народным поверьям, устья рек и морей – священные места с богатой культурой, где талантливые люди часто оставляют свои имена при жизни. Любуясь видом реки Куахой, я подумал, что эта земля у истоков волн, должно быть, тоже хранит множество культурных «отложений» и породила множество талантливых людей, чьи имена вписаны в историю. И тут я вдруг вспомнил учителя Чан Вана.Мужской, бывший преподаватель философии в Университете Винь. Говорят, что, выйдя на пенсию в своём родном городе (коммуна Фук Тхо, Нги Лок), он посвятил большую часть времени изучению исторических традиций и культуры своей родины. Я решил навестить его в надежде прикоснуться хотя бы к небольшой части культурных ценностей земель в нижнем течении реки Лам.

Взгляд на Куа Хой.

В довольно простом доме учителя, всю жизнь посвятившего себя лекциям, книгам и словам, г-н.МужскойОн показал мне рукописный документ под названием «Обзор истории деревни Фук Тхо». Он сказал: «Это всё, что я собрал после выхода на пенсию. По сравнению с историческими и культурными традициями моей родины то, что я нашёл, — всего лишь песчинка».

Согласно документам, собранным г-ном Тран Ван Намом, земли Куахой принадлежат префектуре Виньдоань и являются юго-восточным форпостом государства Дайвьет. Во времена династии Поздний Ле Великий Канцлер — герцог Нгуен Су Хой (старший сын Великого Наставника — герцога Нгуен Си) был назначен командующим Двенадцати Морских Ворот (управлял 12 морскими портами от Самшона до Кыа Тунга) и выбрал эти земли для размещения военно-морской штаб-квартиры. С тех пор феодальные династии Дайвьет избирали эти земли в качестве военно-морской базы для защиты суверенитета и территориальных вод. Это свидетельствует о том, что эти земли являлись форпостом, стратегически важным местом для защиты страны от иностранного вторжения.

Куахой считается священной землёй, поскольку в прошлом она была богата культурными и духовными памятниками, демонстрируя гордость за глубину традиций и верований народа, который круглый год «питается волнами и разговаривает с ветром». В каждой деревне есть система общинных домов, пагод и храмов.

Среди них два самых выдающихся произведения - дворец Донг Хай и храм Ко Бай. Около 14 века жители деревень Ко Дан и Лок Тхо (ныне коммуна Фук Тхо) построили храмы в честь героя Йет Киеу и Сат Хай Дай Выонг Хоанг Та Тона и почитали их как родоначальников речной торговли. Примерно до середины 18 века небольшой храм у реки был модернизирован правым губернатором Банг Куан Конг Нгуен Хыу Чинем (1741-1787) из деревни Ко Дан, который мобилизовал ополчение для строительства дворца Донг Хай. Храм Ко Бай - это место поклонения доктору Фам Хуэю, богу-покровителю деревни. Генеалогия семьи Фам в деревне Ко Бай содержит историю матери и сына, которые были нищими из сельской местности Хынг Йен в районе Куа Хой. Мать и сын стали жить в богатой семье в деревне.

Увидев красивого и умного мальчика Фам Лонга, домовладелец захотел усыновить его, чтобы дать ему образование. Фам Лонг вежливо поблагодарил домовладельца за доброту и выразил, что не хочет, чтобы его мать попрошайничала одна. Он останется только тогда, когда его любимая мать будет нанята помогать семье. Тронутый сыновней почтительностью Фам Лонга, домовладелец согласился оставить мать и сына в семье и сменил имя на Фам Хю, надеясь, что его ждёт блестящая карьера.

Его приёмный отец очень заботился об образовании Фам Хуая, отправив его учиться к учителю в соседнюю деревню. Благодаря своему уму и гибкому характеру, он быстро догнал и превзошёл своих сверстников. В год правления Куи Су, 24-й год правления Хун Дука (1493), Фам Хуай отправился в столицу, чтобы сдать экзамен и успешно сдал докторскую диссертацию. При дворе состоялась церемония почитания его предков. После сдачи экзамена Фам Хуай был назначен чиновником.

После окончания своего срока он перевёз всю свою семью в деревню Кобай. Здесь Фам Хуэй помогал людям осваивать земли и расширять производство. После его смерти жители деревни Кобай почитали его как Тхань Хоанга и построили храм, где ему поклонялись, проводя ежегодные церемонии. В ходе истории, полной взлётов и падений, к началу XX века дворец Дунхай и храм Кобай пришли в упадок.

Г-н Тран ВанМужскойОн подвёл меня к зданию, построенному в древнем архитектурном стиле. Он представился: «Это храм Ко Бай, который только что отреставрировали». Здание было восстановлено благодаря доброте врача Фам Тьен Лонга, потомка доктора Фам Хюя, преуспевающего сына деревни Ко Бай в Сайгоне.

Отреставрированный храм Ко Бай, занимающий площадь 700 м², поистине величественен и величественен. Он украшен всевозможными жертвенными предметами, системой горизонтальных лакированных досок и параллельными фразами. После долгих лет ожидания и надежд, с 2003 года, жители Ко Бай получили место для поклонения, выражения своей духовности и укрепления общественной солидарности.

Перед двором храма Ко Бай учитель Нам также подтвердил, что земля Куахой — это не только «линия огня», «священная земля», но и земля обучения.

Только коммуна Фук Тхо подарила стране 14 выдающихся учёных феодальных династий, чьи имена были занесены в золотой список. Среди них – доктор Фам Хюй (1470–?), получивший докторскую степень третьего класса при короле Ле Тхань Тонге, занимавший должность в Департаменте общественных работ и служивший послом при династии Мин; Нгуен Хыу Чинь (1741–1787), обладавший как литературными, так и военными способностями, занимавший пост министра военных дел, великого наставника и удостоенный титула герцога округа Банг; Нгуен Нгок (1815 - ?), сдавший второй по значимости экзамен на докторскую степень в Тан Суу (1841) при короле Тхиеу Чи из династии Нгуен, занимал должность Ту Соана... Говорят, что при жизни патриот Фан Бой Чау однажды вернулся в деревню Ко Дан, чтобы учить, пробуждать патриотизм и отбирать выдающихся молодых людей, которые затем отправились за границу и нашли способ спасти страну.

Лодки возвращались из открытого моря с трюмами, полными рыбы. Радость отражалась на каждом лице. Перед Куа-Хоем манил бескрайний океан. Рядом располагались города Куа-Ло и Винь, которые стремительно строились и развивались. Внезапно я подумал, что, благодаря богатым традициям, потенциалу и преимуществам, жизнь в нижнем течении реки Лам в будущем претерпит множество изменений.

Конг Кьен