Жизнь народа дань-лай после 20 лет переезда на новое место

Дом семьи госпожи Ла Тхи Нгует расположен в самом центре деревни Куарао, коммуны Моншон, района Конкуонг. Это четырёхэтажный дом, хотя и довольно старый, но условия проживания вполне приличные. Дом принадлежит народу данлай, но по планировке и убранству он очень похож на дома многих семей в сельской местности Нгеана.

Жители Дань Лай идут в лес собирать бамбук. Фото: Май Ха

В деревне Куа Рао семья госпожи Ла Тхи Нгует — особенная, потому что с 2013 года это первая семья, которая добровольно написала заявление, чтобы вырваться из нищеты.

Ранее, в 1999 году, когда был план переселениялюди Дан ЛайВ центральной зоне национального парка Пу Мат она была одной из первых, кто подписал список на переезд в новое место жительства.

Г-жа Ла Тхи Нгует с радостью рассказала руководству коммуны о богатом урожае кукурузы. Фото: My Ha

Помимо выращивания риса, жители Дань Лай научились выращивать и другие культуры, чтобы увеличить свой доход. Фото: Май Ха

Сейчас её семья живёт с сыном и его женой. По сравнению с соседями, их жизнь считается «благополучной», но все члены семьи по-прежнему очень трудолюбивы и исполнительны.

В этом сезоне недавно собранный рис её семьи аккуратно сложен в мешки, занимая угол двора. Половина небольшой кухни используется для сушки кукурузы. Пользуясь пустующим садом, миссис Нгует также выращивает кунжут и зелёные овощи в достаточном количестве, чтобы прокормиться, а также продаёт немного иен людям на рынке...

В этом году во время сезона сбора урожая многие семьи имеют достаточно риса и не беспокоятся о голоде. Фото: My Ha

Пустырь был преобразован в рисовые поля, а жители Дань Лай получили чистую воду для производства и жизни. Фото: My Ha

После многих лет жизни на новом месте, хотя она уже освоилась и свободно говорит на языке кинь, г-жа Нгует всё ещё очень застенчива, рассказывая о себе. Женщина с тёмной кожей, типичной для народа даньлай, сказала: «По сравнению с тем, что было раньше, наша жизнь стала намного лучше. Моя семья выращивает 5 буйволов, 4 коровы, кур и свиней, а также выращивает 4 сао риса и зерновых культур. Жизнь больше не требует еды и одежды».

Деревня Куа Рао – первая деревня переселения народа дан лай. После почти 20 лет переселения в район переселения Куа Рао жизнь людей сильно изменилась. Изначально в деревне было 20 семей, а сейчас в ней 36 семей с населением 152 человека. Жизнь постепенно стабилизировалась, дети получили полноценное образование. Изменения коснулись не только экономической жизни, но и сознания и мышления.

Дорога в деревню Куа Рао проходит в тени зелёных деревьев. Фото: My Ha

Говоря о деревне Куарао, господин Лыонг Вьет Тунг, глава отдела по делам этнических меньшинств района Конкуонг, бывший председатель Народного комитета коммуны Моншон, – человек, который знает о ней больше всех. Несмотря на то, что он перешёл на новую работу, он до сих пор очень хорошо помнит список каждой семьи и обстоятельства каждого жителя.

Во время работы в Моншоне он также отметил, что из-за уникальных особенностей было очень сложно стабилизировать жизнь и изменить привычки людей народности даньлай, прибывших в зону переселения. Поначалу большинство людей умели только ходить в лес ловить животных и спускаться к ручью ловить рыбу, и жили самодостаточной жизнью, полностью завися от природы.

Уголок деревни Куа Рао. Фото: Май Ха

Чтобы помочь жителям, правительство района Конкуонг выделило средства на восстановление более двух часов залежных земель под рисовые поля и предоставило землю для выращивания сельскохозяйственных культур. Людей также «направляют вручную», чтобы они постепенно привыкали к разведению скота, выращиванию сельскохозяйственных культур и развитию экономики. Деревню Куа Рао теперь также называют деревней стариков и детей, поскольку большинство трудоспособного населения уехали на заработки в дальние края или в лес собирать акацию.

Г-н Нган Ван Чыонг, заместитель председателя коммуны Моншон, также сказал: «ЛюдиДэн ЛайТрудолюбивые, старательные. Сознание меняется: они умеют ходить на работу, зарабатывать деньги, чтобы обеспечить семью, воспитывать детей, чтобы они учились.

Постепенно изменился не только район переселения Кхе-Ран, но и жизнь данлайцев в деревнях Таншон (коммуна Моншон), Тхачшон и Баха (коммуна Тхачнган). Из данлайцев, проживающих в переселенных деревнях, 13-14 человек уехали на заработки за границу, около 30 человек – на работу в компании за пределами провинции. Экономическое развитие больше не ограничивается деревней.

Многие семьи в деревне выращивают слоновую траву для скота. Фото: My Ha

Модель разведения коз в семье Дэн Лай. Фото: Май Ха

Возвращаясь в свой новый родной город и живя с местными жителями, они постепенно избавляются от порочных традиций кровосмесительных и ранних браков. Возникло множество новых экономических моделей. Дети могут ходить в школу рядом с домом. Многие семьи вырвались из нищеты, и обеспеченная жизнь становится ближе к местным жителям.