Жизнь учителя Ту

(Baonghean.vn) — Более 70 лет назад мальчик из Хунг Нгуена пришёл в уезд Туонг (Кон Кыонг, Туонг Дуонг, Ки Сон) и участвовал в ликвидации неграмотности, внося свой вклад в искоренение неграмотности в деревне. Для него это были лучшие годы жизни. До сих пор жители деревни называют его Учителем Ту.

От слуги...

Мы вернулись в Дон Фук (Кон Куонг) в один из дней середины ноября, когда холодные ветры «стучали в двери» горных деревень. Проезжая через деревню Фук, мы увидели господина Нго Куанг Ту, сидящего перед крыльцом своего дома на сваях, поджав искалеченные ноги и сгорбившись. «Это не мой дом, у меня нет ни дома, ни семьи. Это дом друга, брата, он умер, а я продолжаю жить здесь с внуками», — признался он.

Лицо господина Нго Куанг Ту внезапно стало задумчивым, когда он рассказал о своей скитальческой жизни.

Г-н Нго Куанг Ту (родился в 1938 году) родился в коммуне До Йен кантона До Йен уезда Хунг Нгуен (ныне коммуна Хунг Ми уезда Хунг Нгуен). У него было восемь братьев и сестёр. Родители работали фермерами, поэтому жизнь была очень тяжёлой, семья редко получала полноценное питание. Жизнь стала ещё тяжелее, когда японцы заставили наш народ уничтожить рисовые поля для выращивания джута (1944–1945). Риса больше не осталось, а маниока, кукуруза и картофель также постепенно исчезли, а затем и вовсе исчезли.

Вся деревня и коммуна погрузились в нищету, голодали, и люди в деревне начали умирать от голода. Его родители тоже метались взад и вперёд, ища еду для своих детей. Но в этом хаосе и голоде, куда бы они ни пошли, они видели голодающих. Младшие братья и сёстры господина Ту постепенно теряли сознание и умирали от бессилия родителей. Маленький Ту не мог избежать мук голода: голода до пожелтения глаз, голода до хромоты, голода до бреда...

Позже, повзрослев, господин Нго Куанг Ту узнал, что это был исторический голод, унесший более 2 миллионов жизней во Вьетнаме. Что касается его семьи, все его братья и сёстры умерли от голода. В то время кто-то пришёл в дом его родителей и попросил выкупить мальчика Нго Куанг Ту, последнего ребёнка, оставшегося в живых после голода.

Продажа была совершена по договору в один из дней в начале 1945 года, когда Нго Куанг Ту было семь лет. С этого момента он покинул семью и родину, чтобы начать скитаться.

Нго Куанг Ту посадили в лодку и отправили вверх по течению реки Лам. Семилетний мальчик добрался до дворца Туонг, где стал слугой богатой и влиятельной семьи. Его лечили лекарствами, но после болезни его конечности постепенно атрофировались, сморщились и деформировались.

Будучи слугами в богатой семье, Нго Куанг Ту и другие, оказавшиеся в подобной ситуации, были вынуждены много трудиться. Они пасли буйволов, косили траву, расчищали поля, работали в поле и мололи рис по ночам. Прошло 70 лет, но господин Ту до сих пор помнит стихотворение о жизни слуг: «Каждый день сидя у рисовой ступки / Прислонившись к столбу, блестящему от пота».

Годы участия в «ликвидации неграмотности»

Годы работы слугой дали Нго Куанг Ту возможность научиться читать и писать. Благодаря тому, что хозяин нанял учителя, который приходил домой, чтобы обучать детей национальному языку, господин Ту смог выучить его наизусть. Дома учитель учил каждое слово и каждое предложение, а на улице Нго Куанг Ту занимался и внимательно слушал. Обладая от природы умным и упорным умом, он быстро учился и вскоре научился рифмовать и составлять предложения.

Не имея возможности писать на доске без книг, он практиковался на земле вокруг рисовой ступки, писал и стирал, стирал и снова писал. Учитель, узнав об этом, был крайне удивлён способностью мальчика-инвалида к самостоятельному обучению и незаметно помогал ему практиковаться в чтении и письме. Примерно через 2–3 года «подтягивающего» обучения Нго Куанг Ту научился бегло читать и писать.

Господин Ту имеет привычку сидеть перед крыльцом дома на сваях, глядя на дорогу вниз по течению.

Некоторое время спустя люди, поддерживавшие помещиков и богатые семьи, были освобождены. Нго Куанг Ту был тогда молодым человеком. У большинства его друзей, оказавшихся в такой же ситуации, были семьи в районе Туонг (включая современные районы Туонгзыонг, Кисон и Конкуонг), и все с нетерпением ждали дня их возвращения.

Господин Ту сидел тихо, погруженный в раздумья. Понимая мысли и чувства несчастного человека, господин Ланг Ви Ням – его друг и брат, а также слуга, – пригласил Нго Куанг Ту пожить у себя. Они собрали вещи и отправились в деревню Фук (коммуна Дон Фук – Кон Куонг), чтобы жить вместе, считая друг друга кровными братьями. Дети господина Няма были вежливыми, вели себя прилично и называли господина Ту «дядей».

Правительство поддерживало движение за ликвидацию неграмотности, поощряя грамотных людей открывать классы для обучения жителей окрестностей. В то время в Донфуке было очень мало грамотных, поскольку деревня всё ещё находилась вдали от цивилизации, будучи отделенной горами, реками и ручьями. Опираясь на знания, накопленные за годы работы в богатой семье, господин Нго Куанг Ту смело попросил открыть класс для обучения жителей деревни.

Класс был открыт прямо на полу, искалеченная рука учителя аккуратно выводила каждую букву, ученики были поглощены каждым штрихом и произношением. Так, год за годом, господин Ту не мог вспомнить, сколько курсов обучения грамоте он организовал, сколько учеников научились читать и писать, чтобы приобщиться к источнику «цивилизационного света». Вклад господина Ту был с благодарностью отмечен жителями села, и государство наградило его медалью Сопротивления второй степени.

Г-н Лан Тхе Ань и его жена окружили г-на Ту заботой и вниманием.

Когда система образования в Донфуке была стандартизирована, г-на Ту не взяли на работу учителем, поскольку он не учился и не имел квалификации. Семья г-на Ланга Ви Нхама снова разделила трудности и взяла на себя заботу о своём друге и брате. Г-н Нхам скончался, а г-н Ланг Тхе Ань (сын г-на Нхама) и его жена продолжают воспитывать своего названого дядю до сегодняшнего дня.

Прервав рассказ, господин Нго Куанг Ту устремил взгляд на дорогу. Он признался: «Каждый день я сижу перед своим домом и смотрю на родину, чтобы утешить сердце. И каждый раз, вспоминая годы, когда я открывал класс для преподавания, я испытываю радость...»

Конг Кьен