Особенности фестиваля тайцев Кхау Буа Са в Западном Нгеане

Согласно обычаям тайцев, живущих на юго-западе Нгеана, 7-й лунный месяц каждого года считается запретным месяцем, поскольку в это время предки должны отправиться на небеса, чтобы работать на «По Тхен», и могут вернуться в мир людей только в 8-м лунном месяце.

Разнообразные предложения

В прошлом, когда жизнь людей была ещё трудной, талисманы, связанные с почитанием предков, имели символическое значение, например, сверчок, символизирующий буйвола на подносе для жертвоприношений. С древних времён тайцы считали сверчка талисманом, приносящим процветание. До сих пор сверчок в качестве подношения используется в некоторых тайских семьях округа Кисон.

На алтаре предков обязательно должны быть баньчунг и жареная рыба. Фото: Лу Фу

Теперь, когда жизнь людей в некоторых деревнях улучшилась, подношения Кхау Буа Са стали гораздо разнообразнее. В обычных домах также представлен полный ассортимент сельскохозяйственной продукции собственного производства, в то время как состоятельные семьи покупают более современные товары. Исходя из идеи, что чем больше подношений предкам, тем лучше, поднос с подношениями часто включает фрукты, рыбу, мясо, вино...

Господин Кха Ван Хунг из деревни Ксоп Ту коммуны Ми Ли района Ки Сон, глава семьи, готовящий церемонию месячного воздержания, сказал: «Другие праздники и Тет можно организовать быстро или приблизительно в зависимости от условий, но церемонию Кхау Буа Са необходимо организовывать тщательно и тщательно, потому что это церемония для наших бабушек и дедушек и предков. Если же она небрежна, то этот ребёнок непочтительный».

В эти дни каждая семья обязана это сделать. Если в семье три брата, но они все разъехались и живут самостоятельно, все три брата всё равно должны по очереди организовывать день, по одному дню на каждого.

Подношения для блуждающих душ

Каждый клан отмечает церемонию Кхау Буа Са в разное время. Даже в каждом регионе тайцы называют этот день по-своему.

Например, тайцы в коммунах Тхач Гиам, Там Тай, Кса Лыонг и Луу Киен (округ Туонг Дуонг) называют эту церемонию Лонг Киенг; тайцы в округе Кон Куонг называют ее Лонг Кам; а тайцы в высокогорных коммунах Ки Сон часто организуют ее раньше, каждый клан начинает с 15-го дня 7-го лунного месяца и далее, поскольку, согласно представлениям местных тайцев, месяц исчисляется по луне, поэтому они называют этот обычай Кхау Буа Са.

Праздник Кхау Буа Са — это возможность для родственников и друзей собраться вместе и укрепить свои связи. Фото: Лу Фу

В подносе для подношений Кхау Буа Са обычно три подноса, поскольку, согласно тайской традиции, помимо поклонения предкам по отцовской и материнской линии владельца дома, существует дополнительный поднос для подношений на открытом воздухе для умерших, у которых нет детей, к которым можно вернуться, и нет места, где можно поесть. Это традиционный обычай, который тайцы передали по сей день», — рассказала г-жа Ви Тхи Куен, заместитель председателя Народного комитета округа Ки Сон.

Праздник Кхау Буа Са — это возможность воссоединиться семьям и братьям и сестрам, возможность для детей, живущих далеко, вспомнить своих бабушек и дедушек и выразить им свою благодарность, а также возможность для близких друзей и соседей сблизиться и объединиться, поскольку, по мнению тайцев, чем больше людей участвует, тем больше благословений и удачи они принесут.