«Партия — это не организация, где чиновники могут разбогатеть»
Президент Хо Ши Мин скончался, но он оставил после себя предостережения в виде политических прогнозов об опасностях правящей партии, над которыми нам следует серьезно задуматься сегодня.
Чуть больше месяца спустя после прочтения Декларации независимости (2 сентября 1945 года), положившей начало Демократической Республике Вьетнам, президент Хо Ши Мин немедленно написал «Письмо народным комитетам областей, провинций, районов и деревень» (17 октября 1945 года). Более чем через год он написал ещё два письма: «Товарищам Севера» и «Товарищам Центра».
Содержание обоих писем было направлено на критику недостатков партийных и государственных органов: местничества, фракционности, милитаризма, бюрократизма, узости взглядов, любви к формальностям, бюрократизма, недисциплинированности, слабой дисциплины, эгоизма, высокомерия, хищений, коррупции...
В конце своей жизни (июнь 1968 года) он советовал: «Нация, партия и каждый человек, которые вчера были великими и пользовались большой популярностью, не обязательно будут любимы и восхваляемы всеми сегодня и завтра, если их сердца больше не будут чистыми, если они впадут в индивидуализм...» (1).
По словам президента Хо Ши Мина, в условиях власти партия рискует не исправить свои ошибки, что приведет к перерождению, в результате чего партия не только перестанет быть «слугой», преданной народу, но и превратится в «народного чиновника», даже в полную противоположность народу.
Вот некоторые ошибки, которые приводят к опасности.
![]() |
Президент Хо Ши Мин выступает на Втором национальном съезде Коммунистической партии Вьетнама в коммуне Винькуанг, уезд Чьемхоа, провинция Туенкуанг. |
Неправильное решение
После формирования правительства важнейшей задачей партии является «разработка хорошего плана экономического и культурного развития, направленного на постоянное улучшение жизни народа» (Завещание президента Хо Ши Мина). Это важнейшая политическая задача партии. Поэтому при формировании правительства вопрос определения пути независимого, автономного, кооперативного и международно интегрированного экономического и культурного развития имеет важнейшее значение для «качеств подлинно революционной партии».
Но политика зависит главным образом от возможностей, интеллекта и теоретического уровня партии. Поэтому «борьба с невежеством» становится неотложной. Президент Хо Ши Мин назвал невежество врагом: «Невежество — тоже враг. Враг невежества помогает иностранным захватчикам. Враг невежества атакует нас духовно, так же как колониальный враг атакует нас силой. Колониальный враг опирается на врага невежества, чтобы осуществлять стратегию поддержания невежества людей. Враг невежества опирается на колониального врага, чтобы ввести наш народ в слепоту» (2). «Враг невежества» также является «союзником» «врага голода».
Чтобы вырваться из нищеты и встать плечом к плечу с мировыми державами, нужно научиться разбогатеть и победить «врага невежества». Именно поэтому президент Хо Ши Мин заявил, что нужно бороться с тремя врагами одновременно: «голодом», «невежеством» и иностранными захватчиками.
Риск совершения политических ошибок определяется следующими причинами: во-первых, отсутствием политической стабильности, невыполнением интересов страны и народа. во-вторых, узостью мышления и недальновидностью, приводящими к неэффективной реализации кадровой политики, неспособности привлекать и использовать талантливых специалистов.
Между тем, отсутствие талантов в политике и плохая ее реализация являются причинами того, что правящая партия впадает в состояние незнания, нетеории, непонимания характера и тенденций развития внутренней и внешней ситуации, непонимания законов действия, незнания, где она находится, по какому пути она идет и куда она приведет.
Действительность все больше доказывает правильность вышеуказанных указаний президента Хо Ши Мина.
Внутренние захватчики
Внутренний враг — индивидуализм. Президент Хо Ши Мин отметил, что индивидуализм проник в партийный аппарат, это «внутренний враг», потому что он есть в каждом из нас, внутри нашей партии. Некоторые проявления индивидуализма были определены как:
Во-первых, высокомерие и гордыня. Это проявление особенно ярко проявилось, когда партия стала правящей. Президент Хо Ши Мин отмечал: из-за высокомерия, непонимания и ограниченности мышления партия не смогла собрать и развить позитивный настрой масс. Высокомерие проявилось у разных категорий кадров.
Те, кто прошёл тяжёлую войну Сопротивления, был в плену и подвергался пыткам со стороны противника и закалился в революционной борьбе, полагаются на свои военные достижения и опыт, чтобы «похвастаться». Им не хватает скромности, они ленивы к учёбе, субъективны и презирают теорию. Что касается числа кадров, получивших образование в официальных школах и получивших дипломы, то они самодовольны, нереалистичны, догматичны, им не хватает политической смелости и творческого подхода к решению проблем. Оба упомянутых выше типа кадров находятся в ситуации, когда их способности несоизмеримы с занимаемой ими должностью.
Эти болезни разрушают партию во всех аспектах: теорию, идеологию, политику, организацию и этику, включая человеческую этику, гражданскую этику и революционную этику, отдаляя партию от народа и подрывая доверие людей.
Во-вторых, местничество. Люди, страдающие болезнью «местничества», заботятся, защищают и лелеют только своё населённое место или департамент, не задумываясь о общей картине или общем благе. Когда государство применяет современные методы управления, такие как децентрализация и делегирование полномочий, эгоизм и местничество получают возможность проявиться во многих местах, нанося вред общему благу страны.
В-третьих, фракционность, кумовство и групповые интересы. Эта болезнь часто наносит огромный вред, вызывая внутреннюю раздробленность, потерю кадров партией и развал партии. «Клановость» – это проявление фракционности: «Если кто-то с тобой, даже если он говорит что-то не так, он выслушает и воспользуется этим, даже если у него нет таланта. Если кто-то не с тобой, даже если у него есть талант, его принизят и не будут слушать, как бы тот ни старался» (3) или «Есть товарищи, которые до сих пор сохраняют привычку «когда один человек становится чиновником, выигрывает вся семья», ставя родственников и друзей на те или иные должности, независимо от того, способны они на это или нет. Если дела пойдут плохо, Союз это потерпит, пока у родственников и друзей есть позиции» (4). «Клановость» сегодня превратилась в «групповые интересы» немалого числа членов партии и кадровых работников, которые влияют на политику, искажают принцип демократического централизма и представляют угрозу существованию самой партии.
В-четвёртых, бюрократия и поклонение деньгам. Это болезнь с глубокими корнями, устойчивая и наносящая огромный долгосрочный вред. Люди, жаждущие власти, часто злоупотребляют ею. Они своевольны, льстят начальству, запугивают подчинённых, используют своё положение, чтобы быть высокомерными, необузданными, делать всё, что им вздумается, игнорируют общественное мнение, партийную дисциплину и государственные законы. Люди, жаждущие власти, часто используют своё положение для получения личной выгоды и обогащения.
Образ жизни, основанный на погоне за деньгами, искажает ценности, включая священные ценности товарищества и братства. «Деньги — это повсеместное искажение личностей, искажение, которое превращает эти личности в их противоположность... В то же время деньги предстают и как искажающая сила... Деньги превращают верность в предательство, любовь в ненависть, ненависть в любовь, добродетель в порок, порок в добродетель, слугу в господина, господина в слугу, глупость в мудрость, мудрость в глупость...» (5).
Власть – фактор, создающий организационную дисциплину и общественный порядок. Однако властолюбие и злоупотребление властью развращают людей, заставляя чиновников обманывать себя, полагая, что у них нет того, чего они не имеют. Властолюбие схоже с милитаристским и бюрократическим менталитетом. «Менталитет „генералов и генералов“ породил столько недовольства и разногласий, отдалив начальство от подчиненных, а организации – от народа» (6). Властолюбие приводит к тому, что люди гонятся за должностями, степенями, достижениями и медалями, за проектами и приговорами... Эта „беготня“ превратилась в бескультурный образ жизни, культуру „подмазывания“, культуру „конвертов“; становясь реальным врагом, создающим прямой риск утраты партией своего правящего положения.
В-пятых, узость мышления. Узколобые люди часто «облегчают себе жизнь и затрудняют другим», пользуясь политикой партии и государства, чтобы оттеснить одного человека и вербовать другого, соответствующего их недальновидным взглядам, чтобы продвинуться, занять должности и узурпировать власть. Узколобость мышления, по сути, приводит к разрыву между партийными и беспартийными кадрами. «Они забывают, что по сравнению с численностью населения число членов партии минимально, на сотни людей приходится всего один член партии. Без помощи народа партия ничего не сможет сделать» (7). Член партии, занимающий руководящую должность, имеет «узкие мысли, узкие действия, много врагов и мало друзей. У узколобого человека мало сторонников. Узколобая организация не может развиваться» (8).
В-шестых, отсутствие дисциплины, отсутствие строгой дисциплины, нарушение закона, несоблюдение закона. С самого начала правления партии президент Хо Ши Мин предупреждал о том, что «во многих местах товарищи совершают ошибки, но не наказываются должным образом. Некоторых товарищей переводят с одной должности на другую, но они остаются на прежнем уровне, или же их переводят лишь формально, но они продолжают работать на прежнем уровне. Некоторые товарищи заслуживают наказания, но из-за чувств и уважения лишь критикуют и предостерегают друг друга, чтобы поскорее с этим покончить. Есть даже такие места, где они покрывают друг друга, прощают друг друга, обманывают начальство и скрываются от Союза...» (9). Такая ситуация существует уже довольно давно и демонстрирует признаки ухудшения, что ведёт к риску несоблюдения партийной дисциплины и государственных законов. Это фактор, деформирующий партию, риск краха режима.
В-седьмых, коррупция. Историческая реальность показала, что коррупция – неизлечимая болезнь государственных режимов, она часто проявляется у тех, кто находится у власти. Поэтому, став правящей партией, Коммунистическая партия должна иметь механизм контроля над властью, проверки всех членов партии и партийных организаций. Если в государственном аппарате члены партии (большинство из которых занимают ключевые должности) коррумпированы, эффективность управления обществом снижается, дисциплина и закон нарушаются, и, таким образом, они сами становятся предателями, внутренними врагами народного государства, возглавляемого партией.
Президент Хо Ши Мин провёл различие между подлинно революционной партией и всеми остальными партиями, заявив: «Партия — это не организация, предназначенная для обогащения чиновников». Следовательно, если члены партии коррумпированы, это означает, что они деформируют партию, превращаясь в её противников. Поэтому борьба с коррупцией — это не только социальная проблема, но и вопрос партийного строительства, вопрос сохранения партийного духа, вопрос борьбы с внутренними врагами самой партии.
Партия объединяет народ под знаменем справедливости, борьбы с угнетением, эксплуатацией, злом, жестокостью и построения нового, лучшего общества, чтобы завоевать доверие и послужить народу. Теперь, придя к власти, если партия «коррумпирована» (слово, использованное президентом Хо Ши Мином, синонимично слову «вырождение»), а её члены используют своё положение для «воровства» (президент Хо Ши Мин называл «хищение» «воровством»), партия скатится в состояние «говорить, но не делать». Если такая ситуация продолжится, партия потеряет доверие народа, поэтому риск потери власти — не просто предостережение. Этот урок был ясно усвоен мировым социалистическим движением в 90-е годы XX века.
Короче говоря, индивидуализм – это внутренний враг, «злокачественные клетки», проникающие в тело партии. Индивидуализм разрушает идеологию и организацию партии, подрывает её честь и престиж и создаёт прямую угрозу постепенной утраты ею своей массовой базы. Риск перерождения и коррупции партии исходит от индивидуализма, зарождающегося среди членов партии и её кадрового состава. Поэтому президент Хо Ши Мин призвал партию решительно «искоренить индивидуализм и укрепить революционную мораль».
Вдали от народа и постепенно теряя массы
В этом и заключается главная опасность, величайшая катастрофа. Ввиду важности отношений между партией и народом, идея президента Хо Ши Мина о превращении партии в политическую организацию, тесно связанную с народом, пользующуюся его доверием и уважением, стала принципом партийного строительства. Борьба с индивидуализмом внутри партии и в государственном аппарате; разработка правильной политики; сохранение национального суверенитета; развитие экономики и культуры, улучшение материальной и духовной жизни народа; осуществление демократии внутри партии, расширение демократии в обществе, построение демократического и правового государства – вот единственный путь восстановить доверие народа к партии.
В целом, политические ошибки, индивидуализм, бюрократизм и оторванность от народа представляют собой наибольшую опасность для любой партии, пришедшей к власти. Поэтому президент Хо Ши Мин при жизни всегда советовал нашей партии активно защищаться от этих опасностей. Эти указания были не просто предсказанием или политическим прогнозом, но и истиной, проверенной и подтверждённой практикой.
Текущая ситуация показывает, что указания президента Хо Ши Мина по-прежнему актуальны и безотлагательны. Резолюция XII съезда партии подтверждает необходимость дальнейшего выполнения резолюции IV Центральной конференции 11-го созыва о партийном строительстве, серьёзного изучения и следования его идеологии, морали и стилю, что свидетельствует о политической решимости партии противостоять опасностям правящей партии.
По данным журнала Communist Magazine