Священная земля Нгок Чунг

(Баонхэан) - Двигаясь вверх и вниз по национальному шоссе 46, посетители могут посетить деревню Нгок Чунг, коммуну Нам Тхай (Нам Дан) - древнюю сельскую местность, связанную с именем национального героя освобождения Май Тхук Лоана, где есть горы, реки, склоны, колодцы и множество легендарных мест.

Изначально деревня находилась на границе древней коммуны Донглиет, ограниченной «верхним Дадамом, нижним мостом Чам»; на западе, отражаясь в реке Ганг; на севере, опираясь на гору Чунг, гора Фыонгхоанг смотрит на возвышающуюся гору Хунгшон (гору Дун). Местные жители до сих пор передают из поколения в поколение песню: «Кто построил гору Чунг такой высокой/Кто привёл сюда реку Ганг?» По словам старейшин, в древности конфуцианские учёные считали это место «горами, собирающими воду», местом, где зарождается духовная энергия неба и земли.

Храм Май Тхань Мау.

В центре деревни, на северо-востоке, находится холм Чэнь (Кон Чен), высотой около 30 метров. Дорога на холм довольно крутая, поэтому древние называли его пещерой Кон Чен. На вершине холма находится небольшой холм, который местные жители называют «землёй короля». На протяжении поколений жители деревни часто приходили сюда воскуривать благовония. Легенда гласит, что именно в пещере Кон Чен находился дом матери и сына Май Тхук Лоана, когда они покинули деревню Май Фу района Тхачха (Ха Тинь), чтобы жить здесь. На этой земле мать и сын усердно трудились день и ночь, ловя крабов, улиток и заготавливая дрова, чтобы прокормить себя, взращивая в себе неукротимую волю к борьбе с иноземными захватчиками. Затем, во втором десятилетии VIII века, сын возглавил широкомасштабное восстание в Хоанчау, Дьенчау, Айчау... с целью свергнуть правление династии Тан и сделать Ванан (Са Нам - Нам Дан) национальной столицей, сохраняя независимость и автономию страны почти на десятилетие (713 - 722 гг.).

За более чем 1300 лет мир сильно изменился, но на вершине Кон Чен всё ещё сохранились следы «королевской земли», связанные с трогательными историями о матери короля и Май Хак Де, которые народ Нгок Чунг хранит и передаёт из уст в уста на протяжении многих поколений. В память об источнике воды, в 2012 году местные власти и жители построили на пещере Кон Чен – «священной земле» – храм Май Тхань Мау для поклонения матери короля Мая. Храм расположен в центре вершины холма, в окружении домов. Он состоит из главного зала с одной комнатой и двумя крыльями и просторной кухни с тремя комнатами. За святилищем находится небольшой курган, абрикосовое дерево и стела, отмечающая место, где раньше стоял дом матери короля Мая. Из дверей храма открывается вид на большую территорию полей Чуа, Чо, Конвай, реку Ганг, гору Дун... Храм стал местом духовной и культурной деятельности местных жителей и туристов со всего мира; он соединяет святые места в системе святилищ короля Май Тхук Лоана на земле Нам Дан, такие как гробница матери короля на горе Де (Нам Тай), королевский храм (город Нам Дан) и гробница короля на горе Дун (Ван Дьен).

К северо-западу от деревни находятся гора Трунг, гора Фыонг Хоанг, гора Нгу Ма, соединяющие полосу вдоль реки Ганг, которая раньше была густым лесом со множеством диких животных. Легенда гласит, что Май Тхук Лоан и охотничьи банды деревни часто ходили на охоту в эти горы. Рядом с горой Трунг находятся невысокие холмы, спускающиеся к деревне, такие как островок Чуа, островок Трай, островок Вай... Островок Вай - это большой плоский участок земли, в прошлом здесь были пышные сады личи. Легенда гласит, что когда Май Тхук Лоан был молодым, ему приходилось работать на богатую семью. Он и его друзья часто выводили сюда буйволов пастись, вместе купались в реке Ганг, устраивали шуточные битвы и боролись на равнине, поэтому некоторые люди также называли островок Вай островком Ват. Старейшины говорили: древние деревья личи здесь все еще существовали до второй половины 20-го века. Сейчас на острове Вай стоят дома, а вокруг – пруды, потому что когда-то люди копали пруды, чтобы делать кирпичи. Ниже острова Вай находится возвышенность, где раньше находился храм Чынг, посвященный матери короля Май.

В древней деревне было два колодца: колодец Чо и колодец Глаз Дракона. Неподалёку от деревни, у поля Чо, находился колодец Чо, «широкий, как пруд», с чистой водой и «рыбой, как листьев». Чтобы набрать воды из колодца, древние построили каменный мост, перед которым находилась каменная плита «размером со стол». Каждый день жители деревни часто носили сюда глиняные горшки, чтобы набрать воды. В 60-х годах прошлого века солдаты, возвращавшиеся в деревню, также использовали воду из этого колодца; вместе с молодёжью они осушали колодец, выгребали грязь, ловили рыбу… В горах Ганг находится колодец Глаз Дракона – источник воды, отфильтрованной с горных систем Ганг, Бай и Дун. Вход в колодец представляет собой небольшую каменную расщелину, похожую на глаз дракона, но прохладная вода из этой расщелины течёт круглый год. Легенда гласит, что во время охоты или походов в лес за дровами Май Тхук Лоан и его мать часто приходили сюда попить воды. В 2009 году соседние домохозяйства отреставрировали колодец, выложили его каменными булыжниками, построили стены и установили алтарь.

Посещая «священную землю» у реки Ганг и горы Дун, вы обнаружите, что каждое название места связано с древними легендами. Даже спустя тысячи лет красота Нгокчынга всё ещё ярко сияет. Каждый шаг по этой земле, кажется, всё больше наполняет сердце гордостью и национальным самоуважением.

Хуй Ту