Желая восстановить Ка Тру

(Баонхэан) -Художница Бах Ван, которая почти 30 лет занимается искусством Ка Тру, говорит, что для неё величайшее счастье — находить пожилых мастеров и убеждать их вернуться, чтобы передать своё мастерство молодому поколению. В день, когда Ка Тру была объявлена ​​объектом Всемирного культурного наследия, Бах Ван неожиданно получила множество поздравлений от незнакомцев, хорошо знавших её, за её вклад в возвращение Ка Тру в современную жизнь...

Родившаяся в 1957 году в коммуне Тхань Хыонг, района Тхань Чыонг, Бах Ван всегда с гордостью говорит о своей семье. Ее отец — любитель поэзии, любит декламировать стихи эпохи Тан и декламировать Кьеу. Ее мать известна исполнением народных песен. Ее братья и сестры в основном занимаются поэзией и живописью. Сама она любительница литературы, но обратилась к пению. Во время поездки в город Винь Бах Ван попыталась принять участие в отборе студентов Школы культуры и искусств Нге Ан. Два года спустя Бах Ван поступила во Вьетнамскую музыкальную школу (ныне Вьетнамская национальная академия музыки). Однако из-за боли в горле Бах Ван бросила 4 года обучения на вокальном отделении, чтобы сдать вступительные экзамены в Университет культуры, на факультет массовой культуры, по специальности «Музыка».

Важным событием для Бах Ван стало прибытие в Ка Тру в 1984 году, когда она ждала назначения на работу. Она рассказала: «Я подметала двор, когда вдруг услышала странную мелодию из соседского радиоприемника. Я быстро спросила брата, и он ответил: «Это поёт гейша». Мелодия тронула меня до глубины души, она мне очень понравилась. Позже я узнала, что голос принадлежал народной артистке Куач Тхи Хо». С тех пор Бах Ван решил найти бывших актрис, которым сейчас около 10 лет, таких как г-жа Фам Тхи Муи, известная певица-гейша в Куа Динь Ло Кхе (Ханой), г-жа Квач Тхи Хо (переулок рынка Кхам Тхиен, Ханой), г-жа Нгуен Тхи Туйет, Нгуен Тхи Чан (Тхыонг Мо, Ханой), Нгуен Тхи Туй (Туан Тхань, Бак Гианг);... такие музыканты, как г-н Нгуен Ван Нхам (Дан Фуонг, Ханой), Нгуен Кхань Ха (Куок Оай, Ханой)... Вот так она путешествовала по всем провинциям в поисках артистов Ка Тру.

До 1945 года многие художники и интеллигенция увлекались Ка Тру, но позже, из-за дискриминации Ка Тру со стороны народа, большинство гейш ушли на пенсию, скрылись и не хотели вспоминать о своём прошлом. Поэтому найти их было трудно, а убедить вернуться к профессии – ещё труднее. Куач Тхи Хо посоветовала Бах Ван: «Если ты хорошо декламируешь стихи, декламацией зарабатывай на жизнь, но этим ремеслом не заработаешь», – и отказалась преподавать. Но, тронутая упорством Бах Ван, она научила её четырём куплетам муоу. Фо Тхи Ким Дык, отец которого был хормейстером прихода Кхам Тхиен, пел Ка Тру с 13 лет, но позже перешёл на пение чео и стал известным певцом в «Голосе Вьетнама». Дык прямо сказала: «Если я умру, я заберу тебя с собой». После пяти лет настойчивых уговоров Бах Ван сдалась и сказала: «Эта девушка обладает добродетелью», а затем научила её трём песням. Кроме того, Бах Ван обучалась игре на цитре и клаппере у Чу Ван Ду, исполнителя на цитре и заместителя хормейстера прихода Кхам Тхиен.

Получив согласие пожилых художников, Бах Ван обсудила с господином Чу Ван Ду вопрос о создании клуба. Ссылаясь на книгу «Исследование вьетнамского сборника ка-трю» (До Банг Доан, До Чонг Хюэ, опубликованную в 1962 году), она использовала слова «ка-трю» и «ка-ныонг» вместо распространённых названий «ко дау» и «а дао». В 1991 году в Храме литературы Куок Ту Джиам был основан Ханойский клуб ка-трю, ставший на тот момент первым и единственным клубом ка-трю в стране. Председателем клуба был Бах Ван, а консультантами – господин Куач Тхи Хо и госпожа Фо Тхи Ким Дык. Клуб организовывал выступления и художественные дискуссии, посвящённые ка-трю; Организовывала «мемориальные церемонии» и «празднования долголетия» для деятелей искусств и людей, внесших вклад в возрождение искусства Ка Тру, таких как музыкант Нгуен Суан Хоат, заслуженная артистка Нгуен Тхи Фук и другие. Поначалу клуб испытывал острую нехватку средств. Бах Ван лично отводила пожилых людей к себе домой, а если было слишком многолюдно, отправлялась к сестре. Раз в месяц её зять возил её на мотоцикле в Хайфон, Бакзянг, Тхай Нгуен... иногда приглашая более 200 человек послушать Ка Тру. Каждый месяц она писала статьи и публиковала новости в газетах о деятельности клуба. В этот период членами клуба были в основном пожилые люди; политика клуба не сводилась к сбору билетов для привлечения молодёжи, но из-за этого финансовое бремя ещё больше возросло. Чтобы пополнить фонды, Бах Ван бралась за другую работу: преподавала музыку, писала статьи для газет, исполняла народные песни, декламировала стихи... и даже торговала на рынке. В 1993 году клуб переехал в реликвию Бич КаудаоКуан (улица Катлинь, 14, район Донгда). Впоследствии это место стало излюбленным местом для любителей КаТру, где они могли принять участие и познакомиться с этим традиционным искусством. В день объявления о проведении мероприятия «5-я годовщина основания» Ханойскому клубу КаТру не разрешили провести мероприятие, и Бах Ван была очень опечаленна. В конце концов, празднование состоялось в штаб-квартире Вьетнамского информационного агентства, в нём приняли участие ветераны-художники и ремесленники из многих провинций и городов. Ханойский клуб КаТру поддержали многие художники и деятели культуры, такие как Ву Динь Льен, Тао Мат и другие. Музыкант Нгуен Суан Хоат, теперь уже пожилой и прикованный к постели, подбадривал её: «Сделай это».

В 1999 году Бах Ван планировал организовать «Первый семинар по тханглонгу – ханойскому катру». Семинар прошел успешно, на нем выступили 18 исследователей культуры и искусства из Центральной и Ханоя. В 2000 году Бах Ван смело предложил проект, скоординированный с Ханойским культурным фондом, Научным центром Храма литературы Куок Ту Джиам и Ханойским клубом катру, по организации фестиваля катру в Ханое с участием артистов из 13 провинций и городов. Это было первое масштабное мероприятие, посвященное катру, в котором чествовали актеров и актрис из многих регионов страны после почти 70 лет угасания катру и нахождения под угрозой исчезновения. На фестивале был открыт выдающийся талант исполнителя Нгуена Фу Де из школы Дан Дэй. Бах Ван с энтузиазмом и энтузиазмом пригласил его к себе домой, чтобы позаботиться о нем и обучить игре на инструменте шестерых учеников, включая певицу Фам Тхи Хюэ, которая в настоящее время является президентом клуба катру.

Заслуженный деятель искусств Бах Ван (в центре) на Открытом фестивале музыки в Ханое в 2000 году.

В 2004 году Бах Ван успешно защитила диссертацию на тему «Дао Ныонг и искусство пения в стиле качу». Департамент исполнительских искусств обратился к ней с просьбой оказать профессиональную помощь в организации первого Национального фестиваля качу. Бах Ван также предоставила г-ну Хоану Лоану, заместителю директора Института музыки, ряд важных документов для представления в Министерство культуры и спорта для подготовки досье в ЮНЕСКО с просьбой о признании качу объектом Всемирного культурного наследия.

Помимо своей работы в качестве руководителя ханойского клуба «Ка Тру», Бах Ван также является главной певицей и руководит своими учениками. Каждую неделю, по средам, пятницам и воскресеньям, она выступает в древнем храме Ким Нган (42, Ханг Бак, Ханой). Бах Ван обожает петь, и её друг шутил: «С Ка Тру Бах Ван может быть здорова, даже будучи серьёзно больной, но без Ка Тру, даже будучи здоровой, она может заболеть». Я до сих пор помню июнь 2011 года, когда я впервые встретил Бах Ван у неё дома. Это был раскалённый чердак, где приходилось включать три вентилятора и ставить дополнительный таз с водой, но она всё равно потела, словно принимала душ. Бах Ван лежала там измученная, но, рассказывая о Ка Тру, она была взволнована, словно у неё началась новая жизнь. Она села, достала трещотки и начала страстно петь. Её эмоциональный голос заставил меня почувствовать очарование Ка Тру. Молодой слушатель однажды признался Бах Ван, что, слушая её пение, он понял, почему его дед продал свой дом ради Ка Тру. Даже иностранные друзья, не понимающие вьетнамского, приходят к ней учиться этому искусству. Однако был монах, который жил и умер, надеясь жениться на ней. Затем, в 43 года, она вышла замуж. Пара везде ходила вместе, муж играл на гитаре, а жена пела. Но потом муж увлекся своим вегетарианским рестораном, а она всё ещё была поглощена своей карьерой в Ка Тру, пара постепенно отдалилась и рассталась. Бах Ван по-прежнему неустанно увлечён своей карьерой в стиле «пху суй». Сейчас её главная забота — воспитать следующее поколение молодых людей, потому что увлечённые и талантливые люди встречаются крайне редко.

Ка тру – это сочетание поэзии и музыки. Исполнителям ка тру нужен не только хороший голос, но и культурное образование и опыт, чтобы понимать глубокую философию текстов, тем самым создавая эмоции и настроение во время исполнения. Кроме того, обучение ка тру должно проходить устно. Песни ка тру сложно переложить на музыку, и даже после копирования сложно правильно спеть или сыграть песню. Между тем, все исполнители ка тру находятся в редком возрасте. Бах Ван высоко ценит работу по обучению молодёжи, она привлекает семьи студентов к бесплатному обучению, даже беря их с собой в школу. Бах Ван сказала: «Хорошая новость заключается в том, что всё больше молодых людей интересуются ка тру, посвящая себя обучению игре на музыкальных инструментах, пению и исследованиям; но чтобы чего-то добиться, всё равно требуется время...».

Нгуен Транг (автор)