Мучительная реставрация Ка Тру

(Баонхэан) -Художница Бах Ван, которая почти 30 лет занимается искусством Ка Тру, говорит, что для неё величайшее счастье — находить пожилых мастеров и убеждать их вернуться, чтобы передать своё мастерство молодому поколению. В день, когда Ка Тру был признан объектом Всемирного культурного наследия, Бах Ван неожиданно получила множество поздравлений от незнакомцев, хорошо знавших её, с её вкладом в возвращение Ка Тру в современную жизнь...

Родившаяся в 1957 году в коммуне Тхань Хыонг, района Тхань Чыонг, Бах Ван всегда с гордостью говорит о своей семье. Ее отец — любитель поэзии, любит декламировать стихи эпохи Тан и декламировать Кьеу. Ее мать известна исполнением народных песен. Ее братья и сестры в основном занимаются поэзией и живописью. Сама она любительница литературы, но обратилась к пению. Во время поездки в город Винь Бах Ван попыталась принять участие в отборе студентов Школы культуры и искусств Нге Ан. Два года спустя Бах Ван отправилась учиться во Вьетнамскую музыкальную школу (ныне Вьетнамская национальная академия музыки). Однако из-за боли в горле Бах Ван бросила 4 года обучения на вокальном отделении, чтобы сдать вступительные экзамены в Университет культуры, на факультет массовой культуры, по специальности «Музыка».

Важным событием для Бах Ван стало прибытие в Ка Тру в 1984 году, когда она ждала назначения на работу. Она рассказала: «Я подметала двор, когда вдруг услышала странную мелодию из соседского радио. Я быстро спросила брата, и он ответил: «Это поёт гейша». Мелодия тронула меня до глубины души, она мне очень понравилась. Позже я узнала, что это был голос народной артистки Куач Ти Хо». С тех пор Бах Ван решил найти бывших певиц-гейш, которым сейчас было по 10 лет, таких как г-жа Фам Тхи Муи, известная певица-гейша в Куа Динь Ло Кхе (Ханой), г-жа Квач Тхи Хо (переулок рынка Кхам Тхиен, Ханой), г-жа Нгуен Тхи Туйет, Нгуен Тхи Чан (Тхыонг Мо, Ханой), Нгуен Тхи Туи (Туан Тхань, Бак Гианг);… такие музыканты, как г-н Нгуен Ван Нхам (Дан Фуонг, Ханой), Нгуен Кхань Ха (Куок Оай, Ханой)… Вот так она путешествовала по всем провинциям в поисках артистов Ка Тру.

До 1945 года многие артисты и представители интеллигенции увлекались стилем Ка Тру, но позже, из-за дискриминации со стороны народа, большинство гейш ушли на пенсию, стали скрываться и не хотели вспоминать о своём прошлом. Поэтому найти их было трудно, а убедить вернуться к профессии – ещё труднее. Куач Тхи Хо посоветовала Бах Ван: «Если ты хорошо декламируешь стихи, декламируй стихи, чтобы заработать на жизнь, потому что этой профессией не заработаешь», – и отказалась преподавать. Но, тронутая упорством Бах Ван, она научила её четырём куплетам муоу. Фо Тхи Ким Дык, отец которого был хормейстером прихода Кхам Тхиен, пел Ка Тру с 13 лет, но позже перешёл на пение чео и стал известным певцом на радио «Голос Вьетнама». Дык прямо сказала: «Если я умру, я заберу это с собой». После пяти лет настойчивых уговоров Бах Ван сдалась и сказала: «Эта девушка обладает добродетелью», а затем научила её трём песням. Кроме того, Бах Ван обучалась игре на цитре и клаппере у Чу Ван Ду, исполнителя на цитре и заместителя хормейстера прихода Кхам Тхиен.

Получив согласие пожилых художников, Бах Ван обсудила с господином Чу Ван Ду вопрос о создании клуба. Ссылаясь на книгу «Исследование вьетнамского сборника ка-трю» (До Банг Доан, До Чонг Хюэ, опубликованную в 1962 году), она использовала слова «ка-трю», «ка-ныонг» вместо общепринятых «ко дау», «а дао». В 1991 году в Храме литературы Куок Ту Джиам был основан Ханойский клуб ка-трю, ставший на тот момент первым и единственным клубом ка-трю в стране. Председателем клуба был Бах Ван, а консультантами – г-жа Куач Тхи Хо и г-жа Фо Тхи Ким Дык. Клуб организовывал выступления и художественные дискуссии, посвященные ка-трю; Организовывала «мемориальные церемонии», «пожелания долголетия» деятелям искусства и людям, внесшим вклад в возрождение искусства Ка Тру, таким как музыкант Нгуен Суан Кхоат, заслуженная артистка Нгуен Тхи Фук... Поначалу клубу не хватало всего. Бах Ван лично отводила пожилых людей к себе домой, а если было слишком многолюдно, она отправлялась к сестре. Раз в месяц её зять возил её на мотоцикле в Хайфон, Бакзянг, Тхай Нгуен... иногда приглашая более 200 человек послушать Ка Тру. Каждый месяц она писала статьи и публиковала новости в газетах о деятельности клуба. В этот период членами клуба были в основном пожилые люди; политика клуба не сводилась к сбору билетов для привлечения молодёжи, но из-за этого финансовое бремя ещё больше возросло. Чтобы пополнить фонды, Бах Ван бралась за другую работу: преподавала музыку, писала для газет, исполняла народные песни, декламировала стихи... даже торговала на рынке. В 1993 году клуб переехал в даосский храм Бич Кау (ул. Кат Линь, 14, район Донгда). Впоследствии это место стало излюбленным местом для любителей Ка Тру, где они могли принять участие и познакомиться с этим традиционным искусством. В день объявления о проведении мероприятия «5-я годовщина основания» Ханойскому клубу Ка Тру не разрешили провести мероприятие, и Бах Ван была очень опечаленна. В конце концов, празднование состоялось в штаб-квартире Вьетнамского информационного агентства, в нём приняли участие ветераны-художники и ремесленники из многих провинций и городов. Ханойский клуб Ка Тру поддержали многие художники и деятели культуры, такие как Ву Динь Льен, Тао Мат и другие. Музыкант Нгуен Суан Хоат, теперь уже пожилой и прикованный к постели, подбадривал её: «Сделай это».

В 1999 году Бах Ван планировал организовать «Первый семинар Тханг Лонг – Ханой Ка Тру». Семинар прошел успешно, на нем выступили 18 исследователей культуры и искусства Центральной и Ханоя. В 2000 году Бах Ван смело предложил проект, который будет координироваться с Ханойским культурным фондом, Научным центром Храма литературы – Куок Ту Джиам и Ханойским клубом Ка Тру, чтобы организовать Ханойский фестиваль Ка Тру с участием артистов из 13 провинций и городов. Это было первое масштабное мероприятие Ка Тру, в котором чествовали актеров и актрис из многих регионов страны после почти 70 лет угасания и нахождения под угрозой исчезновения Ка Тру. На фестивале был открыт выдающийся талант художника Нгуена Фу Де из школы Дан Дэй. Бах Ван инициативно и искренне пригласил его к себе домой, чтобы заботиться о нем и обучать 6 учеников дома, включая певицу Фам Тхи Хюэ, которая в настоящее время является президентом клуба Тханг Лонг Ка Тру.

Заслуженный деятель искусств Бах Ван (в центре) на фестивале Hanoi Open Ca Tru в 2000 году.

В 2004 году Бах Ван успешно защитила диссертацию на тему «Дао Ныонг и искусство пения в стиле качу». Департамент исполнительских искусств обратился к ней с просьбой оказать профессиональную помощь в организации первого Национального фестиваля качу. Бах Ван также предоставила г-ну Хоану Лоану, заместителю директора Института музыки, ряд важных документов для представления в Министерство культуры и спорта для подготовки досье в ЮНЕСКО с просьбой о признании качу объектом Всемирного культурного наследия.

Помимо своей работы в качестве руководителя ханойского клуба «Ка Тру», Бах Ван также является главной певицей и руководит своими учениками. Каждую неделю, по средам, пятницам и воскресеньям, она выступает в древнем храме Ким Нган (42, Ханг Бак, Ханой). Бах Ван обожает петь, и один из её друзей пошутил: «С Ка Тру Бах Ван может быть здорова, даже будучи серьёзно больной, но без Ка Тру, даже будучи здоровой, она может заболеть». Я до сих пор помню июнь 2011 года, когда я впервые встретил Бах Ван у неё дома. Это был жаркий чердак, пришлось включить три вентилятора и поставить таз с водой, но она всё равно потела, словно принимала душ. Бах Ван лежала там измученная, но, рассказывая о Ка Тру, она была взволнована, словно у неё началась новая жизнь. Она села, достала трещотки и начала страстно петь. Её эмоциональный голос заставил меня почувствовать очарование Ка Тру. Молодой зритель однажды признался Бах Ван, что, слушая её пение, он понял, почему его дед продал свой дом ради Ка Тру. Даже иностранные друзья, не понимающие вьетнамского, приходят к ней учиться этому искусству. Однако был монах, который жил и умер, надеясь жениться на ней. В 43 года она вышла замуж. Пара всюду ходила вместе, муж играл на гитаре, а жена пела. Но потом муж увлекся своим вегетарианским рестораном, а она всё ещё была поглощена своей карьерой в Ка Тру, пара постепенно отдалилась и рассталась. Бах Ван по-прежнему неустанно увлечён своей карьерой в стиле «пху суй». Сейчас её главная забота — воспитать следующее поколение молодых людей, потому что увлечённые и талантливые люди встречаются крайне редко.

Ca Tru – это сочетание поэзии и музыки. Певцам нужен не только хороший голос, но и культурное образование и опыт, чтобы понимать глубокую философию текстов, тем самым передавая эмоции и настроение во время исполнения. Кроме того, обучение Ca Tru должно проходить устно. Песни Ca Tru сложно переложить на музыку, и даже после записи их сложно правильно спеть или сыграть. Между тем, все исполнители Ca Tru находятся в редком возрасте. Бах Ван высоко ценит работу по обучению молодёжи, она привлекает семьи учеников к бесплатному обучению, даже беря их с собой в школу. Бах Ван сказала: «Хорошая новость заключается в том, что всё больше молодых людей интересуются Ca Tru, посвящая себя обучению игре, пению и исследованиям; но чтобы чего-то добиться, потребуется время...»

Нгуен Транг (автор)