Посещение храма в начале года с просьбой о словах, приносящих удачу.

(Baonghean.vn) — Помимо традиции ходить к пагодам, жители района Йентхань (Нгеан) также имеют традицию спрашивать первые слова года. Эта традиция стала прекрасной духовной культурой в жизни людей, живущих на рисовых полях.

В оживленной атмосфере десятков тысяч туристов, посещающих пагоду Гам (Сюань Тхань - Йен Тхань) в первый день года, образ монаха Тич Чук Кха, занимающегося каллиграфией перед монастырем Дзен, привнес особую жизненную силу, прекрасную духовную культуру, усеянную панорамной картиной Тэта на рисовой земле Йен Тхань.

Монах Тич Чук Кха занимается каллиграфией в пагоде Гам.

Многие приходили за каллиграфией, но это был хороший обычай, имеющий большое духовное значение, поэтому люди без колебаний стояли в очереди, чтобы получить каллиграфию от монаха. После того, как человек, запрашивающий каллиграфию, выбирал текст, всего за 30 секунд или 1 минуту изящные руки монаха писали каждое слово, словно танцующий феникс или летящий дракон.

Господин Нгуен Кан, учитель на пенсии, сказал: «Раньше у Йен Тханя был господин Нгуен Зуй Дой — самый талантливый каллиграф в Нгеане. Каждый год, когда наступал Тет и весна, многие люди приходили к нему за каллиграфией, но он скончался в 2014 году. Это поистине большая потеря для родины. Но хорошая новость заключается в том, что в этом году монах Тхить Чук Кха в пагоде Кам возродил и продолжил эту традиционную культурную ценность».

Многие приходят просить каллиграфию, но это хорошая традиция, имеющая большое духовное значение, поэтому люди не колеблясь стоят в очереди, чтобы получить каллиграфию от монаха.

Известно, что монах Тит Чук Кха владеет многими видами каллиграфии, но в основном он использует вьетнамскую. По его словам, вьетнамская каллиграфия близка, легка для восприятия и понимания. Вьетнамская каллиграфия — это искусство и культурная ценность, которую необходимо сохранять и развивать. Она также является прекрасной частью духовной жизни вьетнамского народа.

Люди, которые обращаются за каллиграфией, представляют самые разные слои общества, все возрасты и профессии. Каллиграфия пишется в соответствии с пожеланиями просящего, выражая его пожелания богатства, здоровья, славы... в новом году. Кроме того, многие говорят: «В этом священном месте, в дзенском монастыре, попросить каллиграфию у монаха – к удаче».

Мать и ребенок вместе идут в храм, чтобы попросить об обучении каллиграфии.

У каждого человека есть свои желания, и он доверяет их словам святых, о которых просит. Но прежде всего, просьба и дарение каллиграфии в начале весны – это добрые дела, несущие гуманистические ценности, не только ценные для отдельного человека, но и значимые, оказывающие благотворное влияние на общество, способствующие культурному обмену в сообществе, вместе двигаясь к Истине, Добру и Красоте.

Это также является свидетельством традиции усердия и уважения к знаниям жителей рисовых полей Йентхань в частности и вьетнамского народа в целом.

Тянь Дунг