Чтобы реликвии не превратились в руины

(Баонхэан) -Будучи страной с богатой культурной историей, где сохранились тысячи культурных памятников, архитектуры и исторических реликвий, сотни из которых были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, многие из них в настоящее время находятся в серьёзном упадке и превращаются в руины. Помимо объективных причин, таких как суровые погодные условия, стихийные бедствия, штормы и наводнения, основной причиной, по-прежнему, является человеческий фактор.

Реликвия рода Хо Дай Тон (коммуна Куинь Дой, Куинь Луу).

Множество творческих способов

Мы вернулись в деревню 13, коммуну Тханьха, район Тханьчыонг, в начале апреля. Погода была переменчивой, жаркой и влажной, но сельский пейзаж был очень умиротворяющим. В конце грунтовой дороги, соединяющей межкоммунальную дорогу с деревней, первым, что бросилось нам в глаза, был деревенский колодец, в диаметре которого обнимались десятки людей. Рядом с колодцем росло большое баньяновое дерево, которое бережно укрывали. Староста деревни Хоанг Ван Нам сказал, что система деревенских колодцев только что была отремонтирована жителями деревни. Баньяновое дерево рядом с колодцем также было подарено деревне одной из местных семей для украшения ландшафта и обустройства деревенского колодца. Староста деревни провел нас к храму Дау, расположенному неподалёку от колодца. Первое впечатление от храма – гигантский баньян в форме дракона, расположенный прямо за воротами. Поднявшись в нижний и верхний залы храма Дау, все были поражены древней красотой и изысканной архитектурой этого храма. Верхний и нижний залы были деревянными, каждый с тремя отделениями, двумя фронтонами и двумя портиками. Колонны храма и другие конструкции, такие как нижние горизонтальные и стропильные балки, изготовлены из цельного джекфрута, обрешетка и обрешетка – из железного дерева, а крыша покрыта черепицей в стиле инь-ян. Все стропила и балки храма украшены искусной резьбой и до сих пор сохранились в первозданном виде.

Со временем храм Дау претерпел серьёзные разрушения. Часть нижнего здания обрушилась, все деревянные двери храма были повреждены, а некоторые стропила сгнили из-за ветра и дождя. Г-н Тран Ван Тиеу, глава Совета по управлению реликвиями храма Дау, рассказал, что, несмотря на бедность жителей деревни, с 2000 года многие старейшины деревни мобилизовали людей для сбора средств на наём плотников для ремонта обрушившейся части храма. В течение целого месяца жители деревни по очереди поддерживали плотников, не боясь продавать молодой рис и семена, чтобы платить рабочим, и в результате к концу того же года обрушившаяся часть храма была успешно восстановлена. Чтобы храм был по-настоящему эффективным, помимо духовного значения, Исполнительный комитет Гамлета 13 решил превратить нижний зал храма в место для собраний жителей деревни, поскольку деревня всё ещё была бедной и ещё не построила дом культуры. Эта инициатива способствовала укреплению связи храма с жизнью людей, побуждая каждого к действиям по сохранению культурных ценностей предков. В честь недавнего Нового года Зяп Нго Совет по управлению храмом и Исполнительный комитет деревни совместно мобилизовали более 30 миллионов донгов на реставрацию некоторых объектов и ремонт деревенского колодца перед храмом. Именно жители помогли этому храму с более чем 200-летней историей сохранить свою первозданную, первоначальную красоту.

Расположенный в престижном месте на горе Куйлинь, прислонившись спиной к горе и обращённый к морю, храм Куйлинь издавна является духовным символом жителей рыбацких деревень Куйлинь и Куйлинь. Храм, отреставрированный на площади 0,5 гектара, величественно возвышается над морем, сохранив в первозданном виде все древние архитектурные элементы (включая верхний и нижний залы, гарем и т.д.). Построенный во времена династии Чан как место поклонения и увековечения памяти тех, кто внёс вклад в развитие народа и страны, храм Куйлинь стал первым местом поклонения «четырём святым женщинам». За сотни лет своего существования древняя архитектура храма сильно пострадала. Хотя в храме до сих пор хранится множество ценных древних документов и артефактов, таких как королевские указы, генеалогии, троны, таблички... Чтобы сохранить историческую и культурную ценность древнего храма, с 2006 года коммуна Куинь Лыонг выступает за его реставрацию. Г-жа Хо Тхи Хай, глава Комитета культуры коммуны, отметила: «Восстановление храма обошлось почти в 4 миллиарда донгов. Из которых местный бюджет составляет лишь почти четверть, остальное – из общественных источников. Чтобы мобилизовать людей, коммуна создала мобилизационный комитет; связалась с местными землячествами в провинциях страны, чтобы призвать их к поддержке; напрямую сотрудничала с местными предприятиями; регулярно пропагандировала через систему громкоговорителей коммуны значение исторической реликвии храма Куинь Лыонг и план реставрации».

По словам г-на Чан Дык Зунга, главы Департамента культуры района Куинь Лыу, в целом, в районе Совет по управлению храмовыми реликвиями, общинными домами и семейными церквями активно участвует в мобилизации общественности, используя различные творческие формы. Благодаря этому, финансирование реставрации и реставрации святынь в этом районе во многом зависит от сил и средств населения, мобилизуя человеческие и материальные ресурсы. На сегодняшний день, помимо 23 реликвий, получивших статус «рекомендуемых», 8 других реликвий района также подали документы на рассмотрение в Департамент культуры района. Для историко-культурных реликвий, имеющих планы реставрации и реставрации, мы требуем отчета, чтобы запросить мнение Совета по управлению реликвиями и реализовать проект в соответствии с Законом о культурном наследии.

Храм Дау, коммуна Тханьха (Тхань Чуонг) сохранился нетронутым.

Многие реликвии превращаются в... руины.

Не все населённые пункты могут себе это позволить. В общинном доме-реликвии Хоаньшон, коммуне Кханьшон, округа Намдан, общинный дом считается уникальным на Севере, национальной реликвией, но в настоящее время находится в руинах. Если не принять своевременных мер по его ремонту, этот древний общинный дом непременно рухнет в любой момент. Причина ухудшения состояния храма отчасти кроется в медленном ходе реставрации и благоустройства из-за нехватки средств. Однако, если бы в этом контексте правительство коммуны Кханьшон приняло позитивные меры и проявило свою решимость, призвав местные организации, союзы и ассоциации помочь храму, регулярно проводить общественные и духовные мероприятия в общинном доме, связывать местные мероприятия с культурными и художественными ценностями драгоценного общинного дома и активно вносить социальный вклад в восстановление общинного дома, то, несомненно, общинный дом Хоаньшон выглядел бы иначе.

Аналогичным образом, в коммуне Хынгнян района Хынгнян храм Рама издавна славится своим уникальным комплексом священных реликвий и древней архитектурой. В 2008 году храму был присвоен Сертификат национального исторического, архитектурного и художественного памятника. Однако до сих пор храм Рама находится в серьёзном разрушении. Крыша храма обветшала, многие деревянные предметы в храме сгнили и разрушились... Неподалёку от Хынгняна в коммуне Хынгтяу находится реликвия – дом господина Хоанг Вьена. Здесь в 1930–1931 годах работал Центральный региональный партийный комитет, который руководил революцией. В 1991 году он был признан национальным памятником. Однако в настоящее время этот памятник находится в серьёзном разрушении. Большая часть стропил и колонн изъедена термитами, дом укрепляют бамбуковыми шестами. Портреты разбросаны по земле, покрытые пылью...

Говоря о деградации святынь в этом районе, первой причиной является проблема финансирования. Из-за нехватки финансирования реставрационные проекты в общинном доме Хоань Сон, храме Рам, доме г-на Хоанг Вьена, а также многих других святынях в этом районе приходится останавливать или завершать на полпути, в результате чего святыни приходят в запустение и деградируют. Управляющий совет памятников и ландшафтов Нгеан заявил, что во всей провинции насчитывается 1195 святынь, из которых 288 являются признанными святынями, а 125 — национальными святынями. Ежегодное финансирование реставрации сокращается. В 2014 году провинции Нгеан было выделено 900 миллионов донгов на реставрацию святынь из провинциального бюджета и национальной целевой программы. Эта сумма слишком мала, учитывая, что слишком много святынь серьезно деградируют. Это делает ремонт лишь мелкомасштабным, фрагментарным и неэффективным. Однако, помимо финансового вопроса, необходимо говорить и о чувстве ответственности местных властей и населения по отношению к реликвиям и истории.

Если местные органы власти и население будут иметь правильный подход, уважение и понимание важности защиты и сохранения, исторические, культурные, архитектурные и художественные памятники, безусловно, не будут разрушены. Если же местные органы власти и советы по управлению памятниками не будут знать, как вдохнуть жизнь в памятники, сделать их частью культурной и духовной жизни, тесно связать права и обязанности людей по отношению к памятникам, а также обеспечить разумные формы социализации, чтобы люди могли владеть памятниками, то многие памятники, несомненно, вскоре превратятся в руины.

Наука - Луна