Храм Куа Луй — гордость региона Аньшон.

(Baonghean.vn) - В коммуне Хоа Сон, районе Ань Сон, у подножия скалистой горы расположен храм, покрытый мхом и имеющий торжественный вид. Перед храмом тянется на запад горный хребет. Возможно, расположенный на стыке двух горных хребтов, подобно естественной крепости, храм и получил название Куа Луй (Пещерная крепость)?

На протяжении многих поколений храм Куа Луй был предметом гордости для жителей региона Хоа Сон. Эта гордость еще больше укрепилась недавно, когда Народный комитет провинции Нге Ан признал храм исторической и культурной реликвией.

Согласно имеющимся документам, храм Куа Луй был построен местными жителями в XV веке. Во время восстания Лам Сон, после того как Ле Лой провел армию повстанцев по горной дороге в Нге Ан и быстро захватил цитадель Тра Лан (территория современного Кон Куонга), он отправил генерала по фамилии Уонг возглавить армию, переправившуюся через реку Ка, для защиты горного района Ким Нхан (территория современного района Ань Сон). Это был стратегически важный горный район с небольшим количеством точек доступа, из которых Куа Луй был наиболее важным.



Храм Куа Луй безмолвно стоит у подножия высокой горы.

Из-за изнурительного марша, суровых условий жизни, постоянных сражений с врагом и неподходящего климата многие солдаты болели, и в лагере часто вспыхивали эпидемии. Под командованием генерала Вана находилась женщина-врач, которая всей душой заботилась о солдатах, усердно лечила их болезни и давала советы по поддержанию здоровья. Чтобы обеспечить достаточный запас лекарств, она часто, несмотря на погоду, в дождь или солнце, отправлялась в одиночку через лес в поисках ценных лекарственных трав. Однажды, во время поисков трав, она упала от изнеможения и, прислонившись к старому дереву у дороги, больше не поднялась.

Когда она не вернулась, солдаты рассредоточились во все стороны на её поиски. Её привезли обратно в лагерь, она лежала неподвижно в гамаке, всё ещё сжимая в руке горсть целебных листьев. Глубоко опечаленный потерей преданной своему делу женщины-врача, генерал Ван приказал похоронить её на поле в этом районе, и с тех пор солдаты называли это место гробницей принцессы. Однажды генерал Ван и его солдаты отправились навестить её могилу. По пути они встретили белого кролика, который спрыгнул с основания старого дерева, несколько раз облетел группу, затем двинулся вперёд, подняв две лапы, словно преграждая им путь, после чего исчез. Почувствовав, что это может быть зловещим знаком, генерал Ван приказал своим солдатам вернуться и организовал бдительное патрулирование и охрану. На следующее утро они захватили группу разведчиков Мин, которые признались, что получили приказ убить генерала Вана. Генерал Вуонг считал, что белый кролик — это принцесса-врач, явившаяся ему, чтобы спасти жизнь, поэтому он приказал своим войскам построить храм прямо под древним деревом, где явился белый кролик. Он назвал храм Луе Сон (обычно известный как храм Куа Луе), и с тех пор солдаты и люди называли её Принцессой в белых одеждах.

После смерти генерала Вуонга солдаты и народ воздвигли храм на холме недалеко от храма Куа Луй, назвав его храмом Дык Вуонга (также известным как храм Дык Онг). Позже, поскольку храм Дык Вуонга был окружен болотами, что затрудняло посещение и возложение благовоний, люди перенесли его родовую табличку для совместного поклонения в храм Куа Луй. Согласно древним преданиям, позже император Минь Манг присвоил этой женщине-врачу титул Святой Матери Луй Сон, а затем император Кхай Динь возвел ее в ранг Дык Бао Чунг Хунг Тхуонг Данг Тхан (Божество высшего сословия Возрождения). Храм Куа Луй очень священен, и дым от благовоний поднимается круглый год. В частности, считается, что те, кто приходит молиться о помощи Святой Матери для больных членов семьи, получают ее помощь.

В годы, когда ВВС США усилили бомбардировки Северного Вьетнама, храм Куа Луй неоднократно подвергался бомбардировкам и обстрелам. Госпожа Чан Тхи Чау, родом из города Винь, эвакуировалась сюда со своим мужем, работником электростанции. Узнав о святости храма, она купила бамбук и наняла людей для его восстановления. После восстановления мира госпожа Чан Тхи Чау приступила к оформлению необходимых документов для получения разрешения от соответствующих органов на реставрацию храма Куа Луй. Финансирование реставрации поступало в основном из благотворительных пожертвований её семьи.

Известно, что в настоящее время в районе Аньшон планируется реставрация, реконструкция, модернизация и расширение храма Куа Луй, чтобы он соответствовал своему статусу исторической и культурной достопримечательности и отвечал чаяниям жителей региона.

Туонг Ань