Храм Куа Рао на слиянии рек

Поднявшись вверх по течению реки Лам, через мост Куа Рао, к месту слияния рек Нам Нон и Нам Мо, можно увидеть столетнюю святыню – храм Куа Рао. Это всего лишь небольшой храм, шатко расположившийся на островке, но это священное место для местных народностей тай, кинь...

Перед храмом Куа Рао

Храм Куа Рао — название тайской этнической группы, в то время как народ Кинь часто называет этот храм храмом Ван. Некоторые говорят, что это храм для поклонения Уй Минь Выонг Ли Нят Куангу — 8-му сыну короля Ли Тхай То, который имел большие заслуги в развитии земель Нгеан. Легенда гласит, что он был ранен и погиб в битве, и везде, где текла его кровь, люди строили там храмы. В Нгеан есть десятки деревень с храмами, чтобы поклоняться ему, главный храм находится на горе Куа Сон (коммуна Бой Сон — район До Луонг), храм Куа Рао также является одним из таких храмов. Другое мнение гласит: В районе храма были бандиты Ся, которые пришли бесчинствовать. Этнические группы в этом районе объединились и изгнали их. Глава братьев, которые прошли Куа Рао, был убит бандитами, потому что он не умел плавать. Люди построили храм, чтобы поклоняться этому лидеру. Название храма Ван связано с тем, что в прошлом Куа Рао был местом, где рыбаки из племени До Лыонг останавливались, чтобы торговать рисом и солью. Каждый раз, когда они уходили или возвращались, они часто останавливались здесь и воскуривали благовония, молясь о прибыльном бизнесе. Они также приносили сюда благовония из храма Куа Сон для поклонения.

Верхний зал в храме

Как давний храм, переживший множество взлетов и падений и связанных со многими важными событиями в истории страны, сегодняшний храм Куа Рао сильно изменился по сравнению с древними временами. Г-н Данг Сюань Дьеу, бывший заместитель начальника отдела пропаганды округа Туонг Дуонг, человек, который хорошо знает этот храм, сказал: «Когда он был ребенком, он еще отчетливо помнил, что в праздники Тет, особенно на 15-й день первого лунного месяца, в храме часто проводилась очень большая церемония, каждый год забивая буйвола, корову или свинью. На церемонии, помимо местных жителей и сановников региона, присутствовало также много кинь. Это был настоящий фестиваль, который продолжался в течение всего первого лунного месяца. В антифранцузский период храм был серьезно поврежден, люди организовали казино, чтобы собрать деньги на его восстановление, затем французы перенесли казино в другое место, чтобы восстановить храм. Были годы, когда храм служил классом. В период реформ, направленных на борьбу с суевериями, храм был практически полностью разрушен, от него остались лишь старый фундамент, стена верхнего зала, стела тигра и несколько других редких артефактов.

В этом районе, где совместно проживают пять этнических групп, территория разделена, что затрудняет путешествия и культурный обмен. Поэтому местные жители давно хотели восстановить храм, чтобы каждый год в Тет и в день полнолуния у людей было место, где они могли бы «возвращаться домой». Отчасти следуя этому желанию, в последние годы район Туонгзыонг выделил часть бюджета на восстановление храма на старом фундаменте. Храм также входит в список исторических реликвий, требующих сохранения и реставрации. Примечательно, что за последние 30 лет, несмотря на периоды серьёзного разрушения храма, всё же находился волонтёр, который возжигал благовония для его защиты. Это господин Нгуен Динь Нгу, местный житель, живущий всего через реку от храма, и его работа идёт от всего сердца. Храм отреставрирован, хотя и не в таком полном объёме, как прежде, но, как сказал товарищ Ви Тан Хой, заместитель председателя района Туонгзыонг: «В настоящее время храм частично отвечает духовным потребностям людей. Но район стремится превратить духовные мероприятия в фестиваль, отражающий особенности древней культуры Туонгзыонга. В настоящее время Департамент культуры и информации помогает району разработать сценарий. Главное сейчас — точно определить историческую ценность храма и вложить средства в перепланировку, чтобы храм был просторным и удобным для передвижения».

Храм Куа Рао, расположенный на пересечении рек Нам Нон и Нам Мо, удачно расположен на довольно плоском холме. Хотя в последние годы официальных праздников не проводилось, жители коммуны Ся Лыонг каждый год организуют весёлые мероприятия в честь прихода весны: спортивные состязания, массовые художественные представления, народные игры, такие как метание кона, катание на качелях, вырезание клумб... и пользуются большим успехом у местных жителей. Весной через реку перекинут ещё один новый мост, и храм Куа Рао станет местом для оздоровительных культурных и духовных занятий, местом встречи жителей верхних и нижних деревень...

Статья и фотографии:

Khanh Ly - My Ha