Храм предков семьи Хо во Вьетнаме

(Баонхэан) -Посреди бескрайнего неба и земли, у подножия горы, возвышается храм. И название «Транг Бао Дот» всё ещё звучит у меня в ушах, напоминая, что это священная земля, хранящая в себе целый пласт культуры и истории.

Трангбаодот — древнее название земель, расположенных в современных коммунах Куиньлам и Нгокшон (Куиньлыу), где первый предок семьи Хо во Вьетнаме ступил на землю, чтобы основать деревню. Храм основателя семьи Хо сейчас находится в коммуне Нгокшон. Его строительство началось около 10 лет назад, но история насчитывает сотни лет.

Согласно историческим записям, первым предком семьи Хо во Вьетнаме был Хо Хунг Дат, первый учёный, сдавший императорские экзамены во времена правления императора Хау Хан Ан Де (948–951). Хо Хунг Дат несколько лет проработал губернатором Чау Дьена, когда вспыхнуло восстание 12 военачальников. Он отправился в деревню Баодот (ныне на территории коммун Нгокшон и Куиньлам), чтобы сделать карьеру. После ухода с должности он вернулся, чтобы набрать людей для основания деревни, стал старостой деревни Баодот и был почитаем народом как Бог Тхань Хоанг, а также был единственным предком семьи Хо в нашей стране.



Храм в коммуне Нгок Сон (Куинь Луу - Нге Ан).

Во времена династии Хо, пробыв год на троне, король Хо Куи Ли отрёкся от престола в пользу своего сына Хо Хан Тыонга и стал Верховным Императором, управляя страной. В году Куи Муй (1403), первом году эры Кхай Дай, король Хо Хан Тыонг, следуя приказу своего отца, короля Хо Куи Ли, вернулся в Нгу Бау, чтобы «построить храм в деревне Бау Дот, префектура Линь Нгуен, чтобы поклоняться своим предкам».

Храм расположен на холме Тхыонг Дот, спиной к острову Дракона. Слева находится гора Нгок, справа — остров Рет. Все три острова расположены в горном хребте И Сао, называемом «лонгнгай». Храм построен в стиле, сочетающем внутреннее общественное и внешнее частное, с тремя воротами и большим двором, ведущим к главному залу с пятью комнатами. За главным залом находится небольшой дворик, по обеим сторонам которого расположены левое и правое крылья, центральный зал с тремя комнатами и двумя крыльями, задний дворец, во внешнем дворе в правом углу находится храм для поклонения принцессе Тхай Дуонг... Весь этот грандиозный храмовый комплекс семьи Хо, расположенный на священной земле, был построен и существует уже сотни лет.

Позже местные жители стали поклоняться двум королям (королю Хо Куи Ли и королю Куанг Чунгу), поэтому они часто называли его храмом короля Хо, но правильное название – храм предков семьи Хо. Транг Бао Дот, ранее известный также как Бао Трач, постепенно изменился на Бао Зянг, а затем на деревню Нгу Бау (поскольку он был разделен на пять деревень: Нгок Вьен, Бао Ан, Бао Чунг, Бао Нгок и Бао Хау).

Каждый год на 12-й день третьего лунного месяца здесь проводится праздник – очень торжественный, величественный, пропитанный народной культурой. Великий праздник проводится раз в три года, от трёх до пяти дней. Кроме того, пять деревень Нгу Бау разделяют 300 акров общественной земли, которые получают прибыль и по очереди проводят церемонию. Жители деревень приезжают в храм Хо Кинга, чтобы провести церемонию: проносят божество через пять деревень, через колодец посреди поля, а затем возвращают в храм. Помимо церемонии, здесь также проводятся такие мероприятия, как шествие в паланкине, игра в человеческие шахматы, карточные игры, катание на качелях, борьба, петушиные бои, выступления оперы «чжо» и большая праздничная ночь с фейерверком...

Согласно легенде, Хо Куи Ли взял Транг Бао Дот в качестве своей родовой земли, затем воспользовался формой гор и рек, чтобы построить Тиеу Транг Ан, построил дворцы и склады, построил кирпичи, каменных драконов, имел водные каналы и дороги. Он решил прорыть реку Тхай на западе, чтобы соединиться с рекой Хиеу, отводя часть воды реки Хиеу. Когда канал был бы завершен, это был бы проект большого значения с точки зрения транспорта и экономики, доставляя воду для орошения этой земли, которая была сухой круглый год, а также северный ров для защиты стратегической базы Бау Дот. Но сил народа было недостаточно, в то время как захватчики Мин внезапно вторглись, поэтому проект пришлось оставить.

Сквозь взлёты и падения времени, масштабное архитектурное сооружение, имеющее духовное значение, также не оставило никаких следов. Местные жители рассказывают, что до 1971 года старый фундамент храма Хо Кинг всё ещё сохранялся, с обломками кирпича и камней, а также двумя колоннами в форме клыков перед ним. После войны с США всё было сровнено с землёй.

Сожалея о древнем священном сооружении, а также руководствуясь принципом «пьёшь воду, помни об источнике», родственники семьи Хо по всей стране полны решимости восстановить родовой храм семьи Хо как духовный храм семьи Хо во Вьетнаме на её старой земле. Хотя строительство может быть завершено не сразу, это место по-прежнему остаётся местом, куда потомки будут возвращаться каждый год.

Строительство началось в 2006 году, и к настоящему времени в храме короля Хо построены ворота, окружающие стены, крыша со стелой и завершен главный зал. С тех пор каждую весну, 10-го и 11-го числа первого лунного месяца, здесь отмечают День предков семьи Хо из Вьетнама, приглашая потомков со всего мира вернуться к своим корням.

И не только потомки семьи Хо: каждое полнолуние и новолуние сюда приходит все больше и больше людей, чтобы воскурить благовония, поклониться и выразить свое почтение богам, почитаемым в храме.

Г-н Хо Дук Лап, заместитель председателя Народного комитета коммуны Нгок Сон, с гордостью заявил: «Восстановленный храм короля Хо имеет огромное значение для жителей коммуны и соседних районов, став духовной опорой, священным местом в духовной и культурной жизни. Поэтому с момента восстановления храма люди были очень воодушевлены...»!

Хо Лай