Красный огонь деревни кузнецов Ба Ба

(Баонхэан) – деревня Ба Ба (коммуна Тхань Лыонг, район Тхань Чыонг) издавна славится своим кузнечным ремеслом, специализируясь на производстве сельскохозяйственных инструментов, таких как ножи, серпы, мотыги, плуги, бороны и т. д., необходимых для сельскохозяйственного производства. Сохраняя традиционную профессию предков, местные жители постоянно повышают осведомленность о сохранении, восстановлении и развитии кузнечного дела в сторону производства товаров, открывая устойчивое развитие в контексте современной экономической интеграции.

Кузнечное дело в деревне Ба-Ба существует уже давно. Местные жители говорят, что их предки и бабушки с дедушками занимались этим ремеслом и передавали его потомкам из поколения в поколение. И по сей день пожилые люди в деревне гордятся этим ремеслом, трогаются и любят его каждый раз, когда вспоминают о нём. Мы посетили семью господина Во Куока Чиня, которому в этом году исполняется 94 года, и он занимается кузнечным ремеслом с юных лет. Теперь, когда он стар и болен, он больше не занимается этим ремеслом, но его дети продолжают семейное кузнечное дело. На вопрос о деревне кузнецов он ответил, что раньше в деревне было всего несколько кузнечных печей, и только гораздо позже, не помню точно, в каком году, но с тех пор, как господин Во Чонг Кук из района Дук Тхо, Ха Тинь приехал сюда, чтобы жениться и начать бизнес, он начал передавать профессию по наследству.

С тех пор кузнечное дело здесь получило настоящее развитие, постепенно превратившись в традиционную профессию деревни. У него было три сына, каждый из которых унаследовал дело отца и преуспел в этом деле. В то время, помимо изготовления предметов первой необходимости для жителей, деревня Ба Ба также производила и ковала примитивное оружие, такое как ножи, мечи, кремневые ружья... для ополчения и сил самообороны, которые практиковались во время революционной борьбы против французских колонизаторов. В своей истории господин Чинь вспоминал: «С тех пор, как в деревне появилось кузнечное дело, в каждом доме с раннего утра до позднего вечера горела угольная печь. Все были заняты своим делом, стук молотов и наковален раздавался громко, создавая очень оживленную атмосферу. Вспоминая это сейчас, я до сих пор чувствую себя счастливым».

Господин Во Ван Тоан в своей профессии использует молоток.

Жители деревни кузнецов Ба-Ба начинали с простых изделий, таких как ломы, кувалды, точила, ножи, серпы... для сельскохозяйственного производства. Всё куется вручную, собственными умелыми руками и опытом. Работа кажется простой, но для того, чтобы удержаться на плаву, требуется крепкое здоровье, выносливость, упорство и терпение. Сырьём служат выброшенные и повреждённые железные и стальные прутки, купленные отовсюду, в основном, закопанные под землю военные отходы, которые люди находят и перепродают. После этого перед ковкой необходимо удалить всю ржавчину с поверхности.

Чтобы изготовить готовое изделие, оно должно пройти множество этапов. Сначала кузнец должен разрубить железо, поместить внутрь сталь, а затем нагреть его, чтобы сплавить железо и сталь. Этот этап также чрезвычайно важен: огонь должен быть ровным, потому что если огонь слишком сильный, он сломается, и наоборот, если огня недостаточно, железо и сталь не склеятся. При нагревании снаружи необходимо нанести тонкий слой глины, цель которого в том, чтобы, когда железо и сталь расплавятся, они образовали рамку. Следующий этап после нагревания — поместить печь на наковальню для формирования желаемого изделия, ударяя по ней быстро и сильно.

Два человека работают вместе: один внутри командует, другой снаружи следует. Если нужно, чтобы изделие получилось длинным, нужно бить молотком по торцу, если нужно, чтобы оно было большим, нужно бить горизонтально. Третий этап – охлаждение: острым ножом срезаем внешний слой железа, чтобы обнажить внутреннюю сталь, затем напильником делаем края ровными и прямыми. После этого погружаем «закалённое» изделие в холодную воду. Наконец, делаем рукоятку, вставляем её. Если это нож или серп, то она в основном изготавливается из дерева ксоан, потому что дерево ксоан лёгкое, прочное, не раскалывается и удобно в использовании.

Кузница довольно проста: земляная куча, покрытая с обеих сторон глиной, а посередине имеется небольшое углубление для угля, который насыпается в печь. «Наковальня» обычно делается из больших плоских железных брусков, прочно прикрепленных к крепкому деревянному стволу для поддержания равновесия. «Острый нож не так хорош, как крепкая наковальня». В прошлом для топки печи часто использовали дрова, но позже, из-за их растущего дефицита, люди перешли на уголь. Им приходилось ездить за ним в Бен Туй, за одну поездку на машине можно было перевезти 3-4 тонны, что стоило около 15 миллионов донгов. В то время объём производства был небольшим, поэтому жители деревни в основном возили свои товары на продажу на местные рынки, такие как рынок Дунг, рынок Кон, рынок Нам Нгиа... доход был невелик, каждой поездки на рынок хватало лишь на несколько килограммов риса, чтобы свести концы с концами.

Хотя жизнь по-прежнему полна лишений и трудностей, профессия кузнеца по-прежнему связана с жителями деревни Ба Ба круглый год, из поколения в поколение, когда нет сельского хозяйства или свободного времени, каждая семья усердно трудится, чтобы освоить профессию. Благодаря этому дружба и солидарность сообщества деревни становятся все более крепкими и сплоченными, деревня всегда наполнена смехом и горьким звуком профессии, чувствуя себя уверенно в жизни. По мере развития общества потребительский рынок все больше расширяется, поэтому местные кузнецы постоянно совершенствуют свои методы, дизайн и качество продукции, чтобы удовлетворить потребности и вкусы клиентов. Разнообразные по типу, размеру и дизайну, а также обеспечивающие остроту, долговечность и гибкость, все произведенные продукты потребляются, и материальная и духовная жизнь людей все больше улучшается.

Г-жа Нгуен Тхи Фыонг увлечена своей работой.

Г-жа Нгуен Тхи Фыонг, профессиональный кузнец из деревни, призналась: «Раньше муж и жена работали в кузнечном деле. В последние годы ее муж, г-н Во Сон Ха, был занят своим бизнесом, поэтому она работает в кузнечном деле одна. Ее трое детей, которые учатся в старшей школе, помогают ей с шитьем и установкой ручек. Г-жа Фыонг родилась в деревне, в семье, где ее родители были традиционными кузнецами, поэтому она научилась этому делу еще в старшей школе. Поскольку молотов не было, ее изделиями в основном были ножи, серпы и мотыги. По мере изготовления их привозили в киоски, торгующие сельскохозяйственными орудиями, в городе Дунг, чтобы затем импортировать для розничной продажи. Г-жа Фыонг сказала, что с помощью своих детей она могла делать 30 серпов в день, продавая их оптом по 20 000 донгов за штуку. После вычета стоимости железа, стали и угля... около 50% она всё равно получила прибыль в размере 300 000 донгов. Хотя это и тяжёлая работа, ведь приходится бить молотком, выпрямлять сталь, вырезать спицы... но, поскольку я привык к этой работе, я воспринимаю её как нечто нормальное, считая её подработкой, но основным источником дохода семьи.

Во Куок Тоан (родился в 1969 году), третий сын Во Куок Чиня, уже почти 25 лет продолжает дело отца. Он занимается кузнечным делом с детства, умея работать молотом, зубилом и шлифовать, а теперь, когда они с женой переехали, у них есть более современная кузница для этого дела. Семья состоит из пяти человек, все трое детей школьного возраста, но доходов недостаточно, чтобы полагаться на несколько акров рисовых полей, арендованных по контракту, поэтому для него и его жены кузнечное дело – это способ заработать на жизнь и увеличить доход семьи. «Кузнечное дело – это тяжёлый и сложный труд, ведь приходится сидеть на одном месте, поэтому боли в спине и шее – обычное дело. Когда целый день слышишь стук молота по наковальне, у меня иногда болит голова, но потом я привыкаю», – признался Тоан. Как и во многих других семьях в деревне, он выполняет всю тяжелую работу, например режет железо и кует молоток, в то время как его жена помогает только с легкими, простыми задачами, такими как смазывание маслом, натирание ручки и заточка водяного ножа.

В среднем он и его жена изготавливают 4-5 изделий в день, после вычета расходов усилия также составляют 300 000 донгов. Известно, что после признания ремесленной деревни в 2010 году, коммуна организовала для кузнецов деревни Ба Ба посещение Ха Тинь, он вернулся, чтобы инвестировать в покупку большего количества машин, таких как молоты, шлифовальные машины, воздуходувки для печей, поэтому работа стала менее трудоемкой, чем раньше, количество и качество значительно улучшились. Продукция также разнообразна, такая как плуги, бороны, ножи, ножницы, серпы, мотыги... импортируется агентами в Тхань Чыонг, Нам Дан, До Лыонг и город Винь. С появлением молотов кузнечная работа г-на Тоана и его жены стала менее сложной, потому что им не нужно носить молотки, как раньше.

Большинство жителей деревни Ба Ба – фермеры, и кузнечное дело помогает им создавать рабочие места для местных жителей в межсезонье, а также значительно увеличивает доход семьи. В настоящее время в деревне около 100 домохозяйств, из которых 42 – кузнецы, в которых занято около 90 человек. Кроме того, многие семьи вышли из нищеты, построили приличные дома и теперь могут позволить себе отправить детей в школу. Г-н Ле Чонг Чыонг, заместитель председателя Народного комитета коммуны Тхань Лыонг, с энтузиазмом отметил: «Деревня кузнецов Ба Ба существует уже давно, и местные жители всегда заботились о сохранении и развитии традиционного ремесла, доставшегося им от предков».

Ещё больше гордости вызывает решение Народного комитета провинции признать ремесленную деревню в 2010 году. Местные власти также уделили внимание созданию благоприятных условий для получения льготных кредитов для восстановления и расширения производства товаров народного потребления. Домашние хозяйства, занимающиеся ремеслом, также смело инвестировали в приобретение современного оборудования и машин, чтобы освободить рабочую силу, повысить производительность и эффективность труда. Для устойчивого развития ремесла жители деревни кузнецов Ба-Ба стремятся к более широкому продвижению и внедрению продукции, расширению рынка, постепенному укреплению репутации и бренда ремесленной деревни, способствуя становлению родины всё более процветающей и цивилизованной...

Xuan Hoang - Van Dang