Уникальная свадебная церемония тайцев в Нгеане

Сегодня семья господина Ви Ван Лыу в квартале Хоа Тай, городка Тхать Джиам (Тыонг Дуонг), провела обряд «Сюй ван по мо». Невесту забрали очень рано, чтобы завершить обряд посвящения в лоно предков семьи. С раннего утра подготовка была завершена, и новобрачной были принесены все необходимые подношения.

Согласно обычаю, поднос для придания, на котором нить завязывается вокруг запястья в знак приветствия новой невесты, должен включать кувшин вина, два бамбуковых шеста, связанных пеньковой нитью, два разрезанных пополам вареных яйца, голову и части жертвенного животного, а также другие предметы приданого.

По словам господина Луу, все подношения готовили родители и сваты. Когда невесту приводили домой, семья мужа повязывала ей на запястье нить, молясь о счастье молодой пары, о детях и о том, чтобы они жили вместе до тех пор, пока их волосы не поседеют, а бороды не вырастут длинными, как нити.

Фотографии слева направо, сверху вниз: сваха дарит невесте серьги; невеста получает новое платье; жених и невеста завязывают ленточки вокруг запястий. Фото: Мэй Хуен

Традиционно брак является важным событием в жизни человека и высоко ценится обществом и семьями. Когда юноши и девушки вырастают и хотят вступить в брак, они могут найти мужа или жену без согласия родителей. Когда любовь между молодыми людьми становится достаточно зрелой, семья жениха должна взять на себя инициативу поиска свахи.

Сваты здесь не просто свахи, а весьма уважаемые люди, знающие свадебные обычаи деревни и общины. Семья жениха просит их выступить в роли сватов, и они, как родители, от имени семьи жениха обсуждают и принимают решение о свадебных обрядах для детей. Обряд «Сюй Ван По Мо» также проводится свахами и шаманом. После этого необходимо выбрать подходящий день и время для проведения ритуала молитвы о благословении и безопасности, а затем завязать нить вокруг запястий пары.

Господин Кха Хонг Дунг, уважаемый человек в квартале Хоа Тай, городке Тхать Джиам (Тыонг Дуонг), сказал: «Поднос «Сюй Ван По Мо» отличается от обычного подноса тем, что на нём обязательно должны быть кувшин вина, две трубки, рог, два яйца, поросёнок и всего одна пеньковая нить. Эту нить привязывают к мужу и жене перед тем, как их разлучат, так, чтобы обе нити были связаны друг с другом. Поднося этот поднос молодым, следует напомнить им, что на небесах они были мужем и женой, а родившись на земле мальчиком и девочкой, они продолжали любить друг друга».

По словам господина Дуна, семья должна попросить вино и подарки для стороны невесты, а затем привести невесту домой и провести обряд «Сюй вань». Расставляя поднос, сваха берёт два яйца и делит их пополам, чтобы двое могли съесть их. Затем сваха обвязывает их запястья ниткой, скрещивая правые руки: рука мужчины сверху, рука девушки снизу. То же самое с яйцами. Мужчина ест кусок, обращённый вверх, девушка – кусок, обращённый вниз. Затем вино выпивается вместе. Две трубки должны быть скрещены. Муж и жена должны выпить все два рога вина, не давая ему вылиться.

Согласно тайскому представлению, у мужчин семь душ, у женщин девять. Когда они начинают жить вместе, их души также призываются в один дом. Поэтому, в отличие от церемонии завязывания запястий, которая предназначена для сохранения души и молитв о мире, церемония «Сюй Ван По Мо» имеет большое значение молитвы о счастье. В частности, во время церемонии завязывания запястий братья и родственники по отцовской линии также преподносят очень значимые подарки: платья, рубашки, шарфы, пояса, одеяла, занавески, матрасы, подушки, муслин. А те, у кого больше возможностей, дарят молодым браслеты, серьги, золотые и серебряные кольца, заколки для волос и реликвии в качестве приданого, желая, чтобы молодые были вечно счастливы и счастливы.

Сваха разделила яйцо пополам для молодой пары. Фото: Мэй Хуен

Г-н Ви Сат Сон, директор Центра культуры, спорта и туризма района Туонг Дуонг, сказал: «Когда семья жениха женится на своей невестке, они совершают обряд завязывания нити вокруг запястья. Это прекрасный обряд, смысл которого — пожелание паре создать счастливую семью на сто лет и иметь много детей. В районе Туонг Дуонг реализуется проект по сохранению и развитию национальной культурной самобытности, в рамках которого возрождается церемония завязывания запястий, что позволяет паре осознать свою ответственность за создание счастливой семьи и благополучного общества».

Благодаря множеству передовых практик, в районе Туонгзыонг было и продолжает широко внедряться множество проектов по сохранению и поддержанию традиционных ценностей этнических меньшинств. В результате внедрения нового культурного образа жизни семьи сократили продолжительность многих обременительных и дорогостоящих свадебных и других церемоний. Однако, несмотря на то, что обычаи считаются красивыми, несущими глубокий смысл и укоренившимися в подсознании нации, такие как обычай «сюй ван по мо» (завязывание нитей на запястье, совместное распитие вина) и другие виды деятельности, духовность по-прежнему остается приоритетом для народа.