Уникальная свадебная церемония тайцев в Нгеане

Мэй Хуен DNUM_AFZADZCACA 12:57

(Баонхэан) - В Западном Нгеане тайцы по-прежнему сохраняют множество обычаев и практик, несущих в себе культурную самобытность, включая обычай «Сюй ван по мо» - обычай приветствия невесты народа.

Сегодня семья господина Ви Ван Лу в квартале Хоа Тай, городка Тхать Джиам (Тыонг Дуонг), провела обряд «Сюй ван по мо». Невесту забрали очень рано, чтобы завершить церемонию родословия. С раннего утра подготовка была завершена, и были принесены все необходимые подарки в честь новобрачной.

Согласно обычаю, поднос для подношений, на котором новобрачным завязывают нить на запястье в знак приветствия, должен включать кувшин вина, два бамбуковых шеста, перевязанных пеньковой нитью, два вареных куриных яйца, разрезанных пополам, голову и части жертвенного животного, а также предметы приданого.

По словам господина Луу, все подношения готовили родители и сваты. Когда невесту приводили в семью жениха, они повязывали ей на запястье нить, молясь о счастье молодой пары, о рождении детей и о том, чтобы они жили вместе до тех пор, пока их волосы не поседеют, а бороды не вырастут длинными, как нити.

Ảnh trái sang, trên xuống: Bà mối trao đôi bông tai cho cô dâu mới; Cô dâu đón áo nhập gia; Buộc chỉ cổ tay cho cô dâu - chú rể. Ảnh: May Huyền
Фотографии слева направо, сверху вниз: сваха дарит невесте серьги; невеста получает новое платье; жених и невеста повязывают нить вокруг запястий. Фото: Мэй Хуен

Традиционно брак – важное событие в жизни человека, поэтому он высоко ценится обществом и семьями. Когда юноши и девушки вырастают и хотят вступить в брак, они могут найти мужа или жену самостоятельно, без родительского согласия. Когда любовь молодых людей достаточно зрелая, семья жениха должна взять на себя инициативу поиска свахи.

Сваты здесь не просто свахи, а весьма уважаемые люди, знающие свадебные обычаи деревни и общины. Семья жениха просит их выступить в роли сватов, и они считаются родителями, представляющими семью жениха, чтобы обсуждать и принимать решения о свадебных процедурах для детей. Сваты и шаман также выполняют обряд «Сюй Ван По Мо». После этого необходимо выбрать подходящий день и время для проведения ритуала: молиться о благословении и безопасности, а затем завязывать нить вокруг запястий пары.

Господин Кха Хонг Дунг, уважаемый человек в квартале Хоа Тай, городке Тхать Джиам (Тыонг Дуонг), сказал: «Поднос «Сюй Ван По Мо» отличается от обычного подноса тем, что на нём обязательно должны быть кувшин вина, две трубки, рог, два яйца, поросёнок и всего одна пеньковая нить. Эту нить привязывают к мужу и жене, а затем разделяют, чтобы обе нити были связаны друг с другом. Поднося этот поднос молодым, следует напомнить им, что на небесах они были мужем и женой, а родившись на земле мальчиком и девочкой, они продолжали любить друг друга».

Mâm vía xủ vắn pợ mơ

По словам господина Дуна, семья должна попросить вино и подарки для стороны невесты, затем приветствовать невесту и проводить церемонию «Сюй вань». Расставляя поднос, сваха берёт два яйца и делит их пополам, чтобы двое могли их съесть. Затем сваха обвязывает их запястья ниткой, скрещивая правые руки: рука мужчины сверху, рука девушки снизу. Яйца одинаковые. Мужчина съедает верхнюю часть, девушка – нижнюю. Затем они вместе выпивают вино, перекрещивая носики. Пары должны выпить вино из обоих рогов, не давая ему вылиться.

Согласно тайскому поверью, у мужчин семь душ, у женщин девять. Когда они живут вместе, их души также призываются в один дом. Поэтому, в отличие от церемонии завязывания запястий, которая предназначена для сохранения души и молитв о мире, церемония «Сюй Ван По Мо» имеет большое значение молитвы о счастье. В частности, во время церемонии завязывания запястий братья и родственники со стороны мужа также преподносят очень значимые подарки: платья, рубашки, шарфы, пояса, одеяла, занавески, матрасы, подушки, муслин. А те, у кого есть другие условия, дарят молодым браслеты, серьги, золотые и серебряные кольца, заколки и ожерелья в качестве приданого, желая, чтобы молодые были вечно счастливы и счастливы.

Ông bà mối chia đôi quả trứng cho vợ chồng trẻ. Ảnh: May Huyền
Сваха разделила яйцо пополам для молодой пары. Фото: Мэй Хуен

Г-н Ви Сат Сон, директор Центра культуры, спорта и туризма района Туонг Дуонг, сказал: «Когда семья жениха женится на своей невестке, они совершают обряд завязывания нити вокруг запястья. Это прекрасный обряд, смысл которого — пожелание паре создать счастливую семью на сто лет и много детей. В районе Туонг Дуонг реализуется проект по сохранению и развитию национальной культурной самобытности, в рамках которого возрождается церемония завязывания запястий, что позволяет паре осознать свою ответственность за создание счастливой семьи и благополучного общества».

Благодаря множеству передовых практик, район Туонгзыонг широко развернул и реализует множество проектов по сохранению и поддержанию традиционных ценностей этнических меньшинств. В результате внедрения нового культурного образа жизни семьи сократили продолжительность многих обременительных и дорогостоящих свадебных и других церемоний. Однако, несмотря на то, что обычаи считаются прекрасными и имеют глубокий смысл, укоренившийся в подсознании нации, такие как обычай «сюй ван по мо» (завязывание запястных нитей, совместное распитие вина) и другие виды деятельности, духовность по-прежнему остается приоритетом для народа.

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Уникальная свадебная церемония тайцев в Нгеане
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО