Встречаем весну, празднуем праздник, вспоминаем учения дядюшки Хо.

Этой весной наша партия отмечает свой 87-й день рождения, 42-ю весну с момента объединения нашей страны и 48-ю годовщину со дня смерти дяди Хо. Приветствуя Весну Петуха, чествуя славную Партию, вся наша партия, армия и народ продолжают стремиться к исполнению последнего желания дяди Хо.

48 лет назад, осенью 1969 года, дядя Хо вернулся в мир мудрецов. В своём священном Завещании он написал: «Моё последнее желание: чтобы вся наша партия и народ объединились в стремлении построить мирный, единый, независимый, демократический и процветающий Вьетнам, внеся достойный вклад в дело мировой революции».

Следуя заветам дяди Хо, наш народ стойко боролся за независимость и национальное воссоединение весной 1975 года. Весна Динь Зау 2017 года – 42-я весна после воссоединения страны, и Вьетнам претерпел множество изменений. Каждый год явно лучше предыдущего.

Иллюстрация фото.

Однако, помимо радости и волнения от сообщения духу дяди Хо о прогрессе и социальной стабильности за последние годы, почти все из нас чувствуют вину перед дядей Хо, потому что «немалая часть» из нас не следовала всерьез тем любящим наставлениям, которые дядя Хо часто давал членам партии и партийным кадрам.

Мы чувствуем себя виноватыми перед Ним, когда: «Значительное число кадров и членов партии, в том числе занимающих руководящие и управленческие должности, включая некоторые высокопоставленные кадры, деградировали в политической идеологии, этике и образе жизни, что привело к различным проявлениям угасания идеалов, к эгоистическому индивидуализму, оппортунизму, прагматизму, погоне за славой и прибылью…». Такое положение «подрывает доверие народа к партии; если его не исправить, оно станет вызовом руководящей роли партии и существованию режима» (Постановление 4-го Центрального Комитета, XI сессия); и «Многие партийные организации и члены партии всё ещё ограничены в своей осведомлённости, нерадивы, теряют бдительность и путаются в выявлении, борьбе и предотвращении «саморазвития» и «самопреобразования»; борьба с ложными и искажёнными аргументами враждебных сил, реакционных организаций, оппортунистов и политически недовольных элементов и их опровержение по-прежнему пассивны, нерезки и неэффективны. Между тем, деградация политической идеологии, этики и образа жизни, ведущая к «саморазвитию» и «самопреобразованию», — это всего лишь короткий шаг, даже очень короткий шаг, полный непредсказуемых опасностей, которые могут привести к пособничеству или сговору с дурными и враждебными силами, предательству идеалов и революционного дела партии и нации.

Вышеуказанные ограничения и недостатки снижают руководящую роль партии, оскорбляют чувства людей и подрывают их доверие к партии и представляют собой прямую угрозу существованию партии и режима» (Постановление Центрального Комитета 12-го созыва, 4-я сессия).

Чтобы преодолеть эту ситуацию, я думаю, нам не следует запускать слишком много дорогостоящих и формальных кампаний, а следует лишь реально сравнивать действия каждого человека с разумным советом дядюшки Хо, который я хотел бы процитировать ниже.

17 сентября 1945 года дядя Хо писал: «Многие из наших кадров преданы и верны своему долгу, правительству и стране. Но есть и немало коррумпированных, выдающих себя за революционных чиновников или действующих в одиночку, произвольно или ради личной выгоды. Они даже используют публичное право для личной мести, вызывая в людях неприязнь к правительству и организациям. Вышеуказанные недостатки, мелкие, сбивают людей с толку, крупные — подрывают солидарность. Мы должны немедленно их исправить…».

В октябре 1947 года в статье «Реформа методов работы» дядя Хо писал: «Отныне учреждения, кадры, члены партии, каждый человек должен практически ежедневно самокритиковать и оценивать своих товарищей. Всякий раз, когда они видят недостатки, они должны решительно исправлять их сами и помогать своим товарищам их исправлять. Только тогда партия сможет быстро развиваться, а работа – быстро достигать успеха»…

Он также перечислил множество «болезней», которые необходимо исцелить. Вот они: «Болезнь почтительности» – игнорирование ошибок знакомых, родственников и близких; «Болезнь жадности» – эгоизм, ставящий личные интересы выше государственных; «Болезнь лени» – считать себя всёзнающим и мастером, лениться думать, учиться, брать лёгкую работу, перекладывать сложную на других; «Болезнь высокомерия» – тщеславие, жажда статуса, славы, хвастовство, любовь к лести; «Болезнь славы» – считать себя героем и важным, не заниматься практической работой; «Недисциплинированность» – ставить себя выше организации, делать всё, что вздумается; «Узость мышления» – смотреть на других свысока, не считаться с хорошими людьми, бояться, что другие лучше тебя…

Он сказал, что эти болезни проистекают из «индивидуальной болезни», все мысли и действия проистекают из личных интересов, которые ставятся на первое место. Всё для отдельного человека, для семьи, для группы. Он утверждал: наличие этих болезней – следствие «слабого партийного духа», наличие одной из этих болезней – «неудачник».

Он посоветовал: «Мы должны активно использовать критику и самокритику, чтобы помочь друг другу вылечить все эти болезни». Здесь дядюшка Хо особо выделил и резко раскритиковал «индивидуальную болезнь» — индивидуализм в кадрах и членах партии.

Он также подчеркнул: «Партийные и государственные кадры не обязательно должны быть революционными чиновниками, живущими наверху и восседающими на троне. Партийные и государственные кадры, даже я, высший из них, — все слуги народа, должны всецело служить народу, должны быть трудолюбивыми, бережливыми, честными и порядочными. Для этого мы должны быть рядом с народом, вдохновлять народ и вести его за собой».

О добродетели и таланте дядюшка Хо писал: «Талант без добродетели — бесполезный человек. Добродетель без таланта затрудняет любое дело»... «Точно так же, как река должна иметь источник, чтобы иметь воду, без источника река высохнет, дерево должно иметь корни, без корней дерево засохнет. Революционер должен обладать моралью, без морали, каким бы талантливым он ни был, он не сможет вести за собой народ».

Я надеюсь, что мы, члены партии и партийные кадры, внимательно обдумаем добрые наставления дяди Хо, чтобы стать лучше и завоевать доверие и любовь народа.

В честь Нового года и чествования славной Партии давайте вспомним дядю Хо, напомнив друг другу не забывать его наставления, данные перед кончиной: «Мое последнее желание: вся наша партия и народ объединяются в стремлении построить мирный, единый, независимый, демократический и процветающий Вьетнам и вносят достойный вклад в дело мировой революции».

Профессор Нгуен Лан Зунг

По данным Chinhphu.vn