Встречаем весну, празднуем праздник, вспоминаем учения дядюшки Хо.

Этой весной наша партия отмечает свой 87-й день рождения, 42-ю весну объединения нашей страны и 48-ю годовщину со дня смерти дяди Хо. Приветствуя весну Диньзау, чествуя славную Партию, вся наша партия, армия и народ продолжают стремиться к исполнению последнего желания дяди Хо.

48 лет назад, осенью 1969 года, дядя Хо вернулся в мир мудрецов. В своём священном Завещании он написал: «Моё последнее желание: чтобы вся наша партия и народ объединились в стремлении построить мирный, единый, независимый, демократический и процветающий Вьетнам, внеся достойный вклад в дело мировой революции».

Следуя заветам дяди Хо, наш народ стойко боролся за независимость и национальное воссоединение весной 1975 года. Весна Динь Зау 2017 года – 42-я весна после воссоединения страны, и Вьетнам претерпел множество изменений. Каждый год был отмечен явным прогрессом по сравнению с предыдущим.

Иллюстрация фото.

Однако, помимо радости и волнения от сообщения духу дяди Хо о прогрессе и социальной стабильности за последние годы, почти все из нас чувствуют вину перед дядей Хо, потому что «немалая часть» из нас не следовала всерьез тем любящим наставлениям, которые дядя Хо часто давал членам партии и партийным кадрам.

Мы чувствуем себя виноватыми перед Ним, когда: «Значительное число кадров и членов партии, в том числе занимающих руководящие и управленческие должности, включая некоторые высокопоставленные кадры, деградировали в политической идеологии, нравственности и образе жизни, проявляя различные проявления угасания идеалов, потворствуя эгоистическому индивидуализму, оппортунизму, прагматизму, погоне за славой и наживой…». Такое положение «подрывает доверие народа к партии; если его не исправить, оно станет вызовом руководящей роли партии и существованию режима» (Постановление 4-го Центрального Комитета, XI сессия); и «Многие партийные организации и члены партии все еще ограничены в своей осведомленности, нерадивы, теряют бдительность и путаются в выявлении, борьбе с и предотвращении «саморазвития» и «самопреобразования»; борьба с ложными и искаженными аргументами враждебных сил, реакционных организаций, оппортунистов и политических диссидентов и их опровержение все еще пассивны, лишены остроты и не очень эффективны. Между тем, деградация политической идеологии, морали и образа жизни, ведущая к «саморазвитию» и «самопреобразованию», — это всего лишь короткий шаг, даже очень короткий шаг с непредсказуемыми опасностями, которые могут привести к пособничеству или сговору с плохими и враждебными силами, предательству идеалов и революционного дела партии и нации.

Вышеуказанные ограничения и недостатки ослабили руководящую роль партии, оскорбили чувства людей и подорвали их доверие к партии и представляют прямую угрозу существованию партии и режима» (Резолюция Центрального Комитета 12-го созыва, 4-я сессия).

Чтобы преодолеть эту ситуацию, я думаю, нам не следует запускать слишком много дорогостоящих и формальных кампаний, а следует лишь реально сравнивать действия каждого человека с разумными советами дядюшки Хо, которые я хотел бы процитировать ниже.

17 сентября 1945 года дядя Хо писал: «Многие из наших кадров преданы и верны своему долгу, правительству и народу. Но есть и немало коррумпированных, выдающих себя за революционных чиновников, действующих в одиночку, произвольных или ищущих личной славы. Они даже используют публичное право для личной мести, вызывая в людях неприязнь к правительству и организациям. Вышеуказанные недостатки, мелкие, сбивают людей с толку, крупные — подрывают солидарность. Мы должны немедленно их исправить…».

В октябре 1947 года в статье «Реформирование методов работы» дядя Хо писал: «Отныне учреждения, кадры, члены партии, каждый человек должен практически ежедневно проверять себя и своих товарищей. Всякий раз, когда они видят недостатки, они должны решительно исправлять их сами и помогать своим товарищам их исправлять. Только тогда партия сможет быстро развиваться, а работа – быстро достигать успеха»…

Он также перечислил множество «болезней», которые необходимо исцелить. Вот они: «Болезнь уважения» – игнорирование ошибок знакомых, родственников и близких; «Болезнь жадности» – эгоизм, ставящий личные интересы выше государственных; «Болезнь лени» – считать себя всёзнающим и мастером, лень думать, лень учиться, брать лёгкую работу, перекладывать сложную на других; «Болезнь высокомерия» – тщеславие, жажда статуса, славы, хвастовство, любовь к лести; «Болезнь славы» – возомнить себя героем, важным человеком, не заниматься практическими делами; «Недисциплинированность» – ставить себя выше организации, делать всё, что вздумается; «Узость мышления» – смотреть на других свысока, не считаться с хорошими людьми, бояться, что другие лучше тебя…

Он сказал, что эти болезни проистекают из «индивидуальной болезни», все мысли и действия исходят из личных интересов, ставя личные интересы превыше всего. Всё для отдельного человека, для семьи, для группы. Он утверждал: наличие этих болезней – следствие «слабого партийного духа», наличие одной из этих болезней – «неудачник».

Он посоветовал: «Мы должны энергично использовать критику и самокритику, чтобы помочь друг другу вылечить все эти болезни». Здесь дядюшка Хо особо выделил и резко раскритиковал «индивидуальную болезнь» — индивидуализм в кадрах и членах партии.

Он также подчеркнул: «Партийные и правительственные кадры не обязательно должны быть революционными чиновниками, живущими наверху и сидящими наверху. Партийные и правительственные кадры, даже дядя Хо, как высший из них, — все слуги народа, должны всецело служить народу, должны быть трудолюбивыми, бережливыми, честными и порядочными. Для этого мы должны быть рядом с народом, воодушевлять народ и вести его за собой».

О добродетели и таланте дядюшка Хо писал: «Человек с талантом, но без добродетели, бесполезен. Человеку с добродетелью, но без таланта, будет трудно что-либо сделать»... «Точно так же, как реке нужен источник, чтобы наполниться водой, без источника река высохнет, дереву нужны корни, без корней дерево засохнет. Революционер должен обладать моралью; без морали, каким бы талантливым он ни был, он не сможет вести за собой народ».

Я надеюсь, что мы, члены партии и партийные кадры, внимательно обдумаем добрые наставления дяди Хо, чтобы стать лучше и завоевать доверие и любовь народа.

В честь Нового года и чествования славной Партии давайте вспомним дядю Хо, напомнив друг другу не забывать его наставления, данные перед кончиной: «Мое последнее желание: вся наша партия и народ объединяются в стремлении построить мирный, единый, независимый, демократический и процветающий Вьетнам и вносят достойный вклад в дело мировой революции».

Профессор Нгуен Лан Зунг

По данным Chinhphu.vn