Товарищ Хоанг Ван — верный деятель Коммунистической партии Вьетнама

На протяжении всей истории нации народ Трангката внес большой вклад в дело строительства и обороны страны. Когда король Хам Нги издал указ Кан Выонг, патриотическое движение против французов в районе Нам Дан приняло ожесточенный характер с восстанием Выонг Тхук Куи и Выонг Тхук Мау в Ким Льене (1886-1887), привлекая к участию многих людей из окрестностей, включая жителей Трангката. В то же время в Трангкате в это время движение Кан Выонг было организовано тремя мужчинами: Ту Зьемом, Ту Ка и Бакалавром Нгуен До. Французские колонизаторы применили силу, чтобы подавить и уничтожить движение. В начале 20-го века патриот Фан Бой Чау (из коммуны Суан Хоа, деревни Дан Ньем) инициировал движение Донг Ду, стремясь посеять семена революционного движения. В Трангкате многие патриотически настроенные люди обратились к пути борьбы и спасения страны, который выбрал Фан Бойтяу. Со второй половины 1920-х годов патриотизм всего народа страны и жителей Трангката в частности был озарён коммунистическими идеалами, проповедуемыми Нгуеном Ай Куоком, открывая верный путь к независимости и свободе. От первых зачатков Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама до зарождения партийных организаций во многих населённых пунктах провинции – всё это важнейшие предпосылки, открывающие перспективы освободительной борьбы за свержение господства империализма и феодализма.

В коммуне Чангкат Хоанг Ван и группа патриотически настроенной молодёжи стали пионерами просвещения, следуя свету революционного пути, избранного Нгуеном Ай Куоком. Чтобы подготовить создание ячейки Коммунистической партии в коммуне Чангкат, Хоанг Ван и патриотически настроенные и революционные массы создали такие организации, как «Квартал живописи», «Квартал сыновней почтительности», «Квартал посадки» и другие, чтобы помогать друг другу в жизни и нести революционные идеи народу.

По словам товарища Нгуен Зя Хао, важное событие в революционной жизни Хоанг Вана произошло в начале 1930 года.⁽¹⁾Хоанг Ван смог напрямую поговорить и обсудить сТоварищ Ле Сюань Даоо Коммунистической партии, о пути национально-освободительной борьбы. Обладая патриотическим и революционным духом, а также обширными знаниями, Хоанг Ван и товарищ Ле Сюань Дао сблизились. После двух дней бесед, по предложению товарища Ле Сюань Дао, Хоанг Ван вызвался оказать финансовую поддержку партии, вложив средства в торговлю древесиной.⁽²⁾.

После создания 25 апреля 1930 года Намданского районного комитета партии, под руководством партийного комитета, одна за другой создавались партийные ячейки. При активной поддержке руководства и усилиях местных революционных солдат 8 сентября 1930 года состоялась конференция по созданию партийной ячейки Чангкат, в которой приняли участие 8 членов партии. На конференции было поставлено много важных задач по руководству революционным движением в коммуне, и был избран Исполнительный комитет партийной ячейки из 5 товарищей, секретарём которого стал товарищ Хоанг Ван.

Создание партийной ячейки ознаменовало собой новый поворотный момент в революционном движении в Чангкате. Отсюда массовая борьба в коммуне напрямую направлялась партийной организацией. Под руководством партийной ячейки, непосредственно секретаря Хоанг Вана, в коммуне развернулось мощное революционное движение, приведшее к созданию Советского правительства коммуны Чангкат.

В период с сентября по апрель 1931 года жители Трангката объединились с жителями уездов провинции Нгеан, чтобы поднять восстание и вести борьбу в различных формах. В то же время были организованы и реализованы основные политические решения, предложенные на конференции по созданию партийной ячейки. Прежде всего, работа по мобилизации населения для вступления в революционные массовые организации была направлена ​​на изоляцию сельских чиновников, мандаринов и лакеев. Ассоциация красных фермеров была организацией, которая быстро и широко развивалась. Все жители семи деревень, достигшие 18 лет и старше, независимо от пола, были приняты в Ассоциацию красных фермеров. Исполнительный комитет Ассоциации фермеров в деревнях назывался Ассоциацией сельских фермеров, в коммунах – Ассоциацией коммунных фермеров. Партийная ячейка руководила выборами 3–5 человек в Исполнительный комитет Ассоциации деревенских фермеров для руководства деятельностью членов Ассоциации. Постоянный исполнительный комитет Ассоциации коммунных фермеров состоял из 5 человек. Другие массовые организации, такие как «Женщины-освободительницы», «Коммунистическая молодёжь», команда «Дун Ту Куан» (Молодёжь) рождались одна за другой... К моменту создания партийной ячейки вся коммуна мобилизовала 389 членов ассоциаций.⁽³⁾.

Что касается молодёжи, то в деревнях исполнительные комитеты ещё не созданы, но вся коммуна выбирает несколько образцовых молодых людей, полных энтузиазма, для мобилизации и создания коммунистической молодёжной организации. Партийная ячейка поручает членам партии контролировать и направлять движение. Помимо вышеупомянутых организаций, в деревнях также создано Общество Красной Помощи, объединяющее бедных школьников и богатых жителей деревень в единую силу. Также организовано Общество Революционной Помощи. В деревнях, где активно развиваются движения, партийная ячейка содействует созданию исполнительного комитета для поддержания и развития соответствующих форм деятельности.

В это же время партийная ячейка руководила созданием Красного отряда самообороны коммуны Трангкат в составе 59 человек.⁽⁴⁾Члены Красного отряда самообороны — люди энтузиасты борьбы, обладающие крепким здоровьем и храбрым духом.

12 сентября 1930 года крестьяне Хунг Нгуен вместе с рабочими из Чыонг Тхи и Бен Туи провели всеобщую демонстрацию, требуя от губернатора округа отсрочки и снижения налогов, сокращения сборов, сокращения рабочего дня, повышения заработной платы и т. д. Тысячи крестьян из коммун и кантонов Нам Ким и Лам Тхинь (Нам Дан), включая жителей Транг Ката, высоко подняли флаг с серпом и молотом и двинулись маршем к железнодорожной станции Йенсуан, а затем к районному управлению Хунг Нгуен. Партийная ячейка тайно организовала группу из 10 товарищей для непосредственного участия в демонстрации.⁽⁵⁾.

Претворяя в жизнь политику Намданского районного комитета партии по координации действий в борьбе и откликаясь на призыв Всеобщего союза красных Винь-Бен Туи, партийная ячейка провела собрание под председательством товарища Хоанг Вана для обсуждения и принятия мер по активизации борцовского движения в массах. Развивая первые успехи, партийная ячейка продолжала возглавлять массовые организации, ведя прямую борьбу с местными тиранами по ряду направлений, требуя соблюдения прав.

9 октября 1930 года жители коммуны организовали демонстрацию для подавления контрреволюции, выкрикивая лозунги:«Да здравствует Коммунистическая партия Вьетнама», «Долой феодальный империализм», «Долой злых тиранов».21 октября 1930 года жители всей коммуны собрались, чтобы провести панихиду по товарищам, погибшим на демонстрации 12 сентября 1930 года в районе Хунг Нгуен.

30 октября 1930 года, при поддержке Красной самообороны, жители Трангката наказали Нгуена Лонга за связь с французскими секретными агентами с целью ареста революционеров. 5 ноября 1930 года Красная самооборона направила силы, чтобы наказать главаря банды Нгуена Мака за подстрекательство ряда антиреволюционных элементов.

15 марта 1931 года крестьяне со всей коммуны провели митинг в деревне Чо Мой, чтобы продемонстрировать свою силу, предупредить некоторых тиранов, помогавших реакционерам, пропагандировавших и искажавших политику партии, и принять решение о конфискации части общественных полей и земель для передачи крестьянам. В результате этого кульминационного момента был конфискован 91 акр общественных полей, захваченных тиранами. Общественный фонд, включая 930 куаней и 100 бушелей риса, был возвращен, а 260 бушелей риса и 95 куаней денег были взяты в долг у богатых, чтобы помочь голодающим.⁽⁶⁾.

С учетом вышеизложенных результатов партийная ячейка продолжала руководить реализацией политики: ликвидации долгов, включая долги кланов, деревень, поселков, коммун, литературных объединений, объединений боевых искусств, частных долгов, которые не были собраны и не выплачены; что касается земельной ренты, в деревнях арендаторы собирали половину своей доли, другая половина принадлежала помещику, помещик должен был заплатить за урожай, прежде чем арендаторы могли его собрать.

Политика партии в отношении помещиков и тиранов заключалась в отмене формальностей и взяток, сжигании всех государственных и долговых книг, задержке или неуплате частных долгов, если они подлежали взысканию, а в 1930 году фермеры не платили налоги феодальному правительству.

Как и в некоторых других населённых пунктах Намдана и Трангката, перед лицом мощной волны народного восстания некоторые местные лидеры были отстранены от власти, дрогнули или замолчали, а некоторые бежали. Зародилась советская власть, и в деревнях воцарилась атмосфера энтузиазма и солидарности, что ещё больше укрепило волю масс к борьбе. Постепенно были искоренены такие социальные пороки, как пьянство, азартные игры, воровство и суеверия. Партийная ячейка мобилизовала и организовала людей для реформирования некоторых старых обычаев.

С середины 1931 года французские колонизаторы и их приспешники сосредоточили усилия на яростном подавлении революционного движения в провинции Трангкат. В июле 1931 года товарищ Хоанг Ван был арестован противником и заключён в тюрьму Винь. 16 января 1932 года Южный суд провинции Нгеан вынес приговор № 39, приговорив Хоанг Вана к 9 годам каторжных работ и 5 годам домашнего ареста.

В тюрьме Винь, несмотря на варварские пытки и подкуп со стороны противника, он продолжал участвовать в организации политических собраний и издавал «Тюремную газету», чтобы вдохновлять сокамерников поддерживать революционный дух.⁽⁷⁾По этой причине 1 июля 1932 года Тайный совет принял решение № 816, а 20 июля 1932 года резидент Центрального Вьетнама предложил увеличить срок заключения Хоанг Вана на 2 года и сослать его в Буонметхуот. В 1934 году срок заключения был сокращён на 2 года. 23 июля 1936 года Хоанг Вана освободили, и он вернулся в свою деревню по случаю 160-летия Национального дня Французской Республики.

В годы заключения жестокие пытки противника не смогли сломить революционный дух и пылкое патриотическое сердце товарища Хоанг Вана. Вернувшись в родной город, он продолжал общаться с членами коммуны и своим начальством, чтобы восстановить партийную ячейку. В начале ноября 1937 года товарищ Нгуен Ха Сам, член партийного комитета района Нам Дан, был направлен в коммуну Трангкат для организации конференции по восстановлению партийной ячейки. Конференция состоялась в доме господина Хоанг Тхи, в хуторе Донг, деревни Фу Нхуан, при участии четырёх товарищей: Нгуен Ха Сама, Хоанг Вана, Хоанг Чина и Нгуен Чап Чунга.⁽⁸⁾На конференции обсуждались два основных вопроса:

Во-первых, назначьте товарища Хоанг Вана секретарем партийной ячейки.

Во-вторых, организовать развитие массовых движений, развивать членов партии и обсудить ряд задач, на которых партийной ячейке необходимо сосредоточиться, таких как: организация восстановления и развития массовых объединений, объединений сыновней почтительности, объединений по строительству домов, форм визитов в случаях сыновней почтительности или радости; привлечение кадров и членов партии к ядру и приложение усилий по мобилизации и объединению людей, сочувствующих революции.

Это событие ознаменовало собой восстановление партийной организации в Трангкате. Все семь деревень коммуны также восстановили партийные организации в своих деревнях. Это послужило предпосылкой для того, чтобы партийная ячейка во главе с секретарём возглавила местное демократическое движение и добилась значительных результатов. Характерными примерами были движение в поддержку Дж. Годы, выступавшее против проекта повышения налогов 1938 года...

Претворяя в жизнь политику Центрального регионального комитета партии и провинциального комитета партии Нгеан по приему делегации по расследованию колониальных событий в Индокитае во главе с Ж. Годой в Нгеан, с начала 1937 года кадры и члены партии Намдан продолжали пропаганду и мобилизацию масс для сбора подписей под петицией, а неграмотные использовали отпечатки пальцев. 22 февраля 1937 года провинциальный комитет партии Нгеан издал уведомление о мобилизации жителей Намдана для поездки в Винь для приветствия делегации по расследованию колониальных событий в Индокитае и представления требований. В коммуне Трангкат товарищ Хоанг Ван и ряд других членов партии мобилизовали сотни людей в коммуне и соседних районах для подписания петиции, которую нужно было отправить делегации Ж. Годы по прибытии в Винь. Товарищи Хоанг Ван, Хоанг Чин, Хоанг Зуй и более десяти делегатов, представлявших жителей деревень коммуны, отправились в Винь, чтобы почтить своим присутствием делегацию Ж. Годы. Петиции вместе с сотнями подписей и отпечатками пальцев жителей Трангката были переданы представителям провинции для передачи Ж. Годе и французской делегации по расследованию колониальных событий в Индокитае.

В 1938 году, выполняя Директиву Центрального райкома партии о«Против проекта повышения налогов»Районный партийный комитет Намдана созвал в деревне Йен Лао (Ким Льен) собрание секретарей всех партийных ячеек района. На этом собрании районный партийный комитет создал специализированные комитеты для оказания помощи районному партийному комитету в руководстве работой по подготовке членов партии, пропагандистской работой и мобилизации масс для участия в движении.«Против проекта повышения налогов»и революционного движения в ближайшие годы. Выполняя указания районного комитета партии, партийная ячейка Трангката прилагала усилия для доведения политики регионального, провинциального и районного комитетов партии до каждого партийного деятеля, члена партии и всего народа. Затем товарищ Хоанг Ван созвал конференцию партийной ячейки для реализации двух необходимых мер. Первая: организовать массовый митинг протеста против этого проекта; вторая: провести собрание для сбора подписей под петицией, которая будет направлена ​​в суд и Палату представителей Центрального Вьетнама с протестом против проекта повышения налогов. Народ Трангката присоединился к энергичному движению борьбы жителей округа Намдан и Нгеана, вынудив марионеточное правительство отменитьПроект повышения налогов1938 год.

Претворяя в жизнь политику Центрального Комитета партии, необходимо было использовать легальные и полулегальные возможности для организации и объединения масс, а также использовать прессу как средство пропаганды и просвещения масс. В 1937–1939 годах в некоторых деревнях коммуны были организованы вечерние курсы по борьбе с неграмотностью. Были созданы Союз демократической молодёжи и Ассоциация женского освобождения. Широкое распространение получили организации взаимопомощи, такие как организация похорон, свадеб, кровельные работы и участие в клановых играх. Благодаря этому партийная ячейка пропагандировала и доносила до населения политику и руководящие принципы партии. Эта деятельность с каждым днём приносила практическую пользу массам, всё больше укореняясь и распространяясь среди народа, и превратилась в широкое массовое движение. В феврале 1939 года, в честь наступления Года Тигра, товарищ Хоанг Ван организовал мероприятия с требованием открытия праздника поклонения Богородице в деревне Суанхоа, организовав тем самым пропаганду политики партийной ячейки. За этим событием следила французская тайная полиция, которая посчитала его «замаскированной политической деятельностью».

Когда в результате политики белого террора противника разразилась Вторая мировая война, примерно к апрелю 1941 года в партийной ячейке Трангкат остались только секретарь Хоанг Ван и пять членов партии, которым пришлось перейти к тайной деятельности. В местных условиях, в глазах империалистов и их приспешников, товарищ Хоанг Ван считался «опасным бывшим политзаключенным», поэтому его поместили под домашний арест и установили за ним строжайший надзор. Несмотря на то, что противник задержал его и поместил под домашний арест, товарищ Хоанг Ван продолжал всеми силами стараться укрепить партийную организацию, поддерживать и разжигать революционный огонь в массах. В докладе начальника уезда Намдан, отправленном французским колонизаторам в 1943 году, товарищ Хоанг Ван «продолжал бороться за ослабление контроля над бывшими политзаключенными».⁽⁹⁾.

Из-за пыток, которым подвергался товарищ Хоанг Ван во время заключения, а также из-за неустанной революционной деятельности под строжайшим контролем противника здоровье товарища Хоанг Вана постепенно ухудшалось, и он скончался в родном городе в 1943 году. За свои огромные заслуги товарищ Хоанг Ван был награждён премьер-министром почётной грамотой «Благодарность Отечества» за «пожертвование жизнью в борьбе с врагом» в 1972 году и за «пожертвование жизнью ради революционной борьбы и национального освобождения» в 2005 году.

В возрасте 47 лет и 13 лет членства в партии товарищ Хоанг Ван внес большой вклад в создание отделения Коммунистической партии Вьетнама в Трангкате. Под руководством Исполнительного комитета отделения, возглавляемого секретарем Хоанг Ваном, революционное движение 1930-1931 годов проходило бурно, что привело к установлению Советской власти в Трангкате. В годы заключения он был типичным примером неукротимого духа коммуниста, внося вклад в победу борьбы за восстановление партийной организации и революционного движения Коммунистической партии Вьетнама. В течение 1937-1943 годов борьба за демократию и благосостояние народа, а также процесс создания сил для подготовки захвата власти в Трангкате были интегрированы в революционное движение всей провинции, что связано с ролью секретаря Хоанг Вана.

Будучи представителем первого поколения членов Коммунистической партии Вьетнама, товарищ Хоанг Ван являл собой яркий пример революционной этики убеждённого коммуниста. Прежде всего, он продемонстрировал безграничную преданность революционному делу партии и народа. Он был примером твёрдой воли и мужества, не позволяющих ему сдаться врагу. Он также проявил дух ответственности, стойкость и высокую решимость в деле освобождения Родины, процветания, свободы и счастья народа.

Примечание:
(1) Нгуен Джиа Хао (1905-1986) из коммуны Трангкат узнал о революции от товарища Ле Сюань Дао и был принят в партию в Хынг Нгуене в июне 1930 года. Он был ветераном революционных кадров.
(2) Нгуен Зя Хао (1966), «Воспоминания о пути к славе 1928–1945», хранятся в Советском музее Нгетинь.
(3),(4),(5),(6),(8) Комитет партии коммуны Нам Кат (2023), История Комитета партии коммуны Нам Кат (1930–2020), издательство Nghe An, стр. 29; 30; 31; 34; 48
(7), (9) Краткое изложение биографии революционного активиста (документы, полученные от французских секретных агентов). Переведено 22 ноября 2002 года, хранится в Советском музее Нгетинь.