Весенний тур на фестиваль в храме Ван Лок
Храм Ван Лок (в районе Нги Тан, город Кыало) посвящен Тхай Уй Нгуен Су Хой и является национальной исторической и культурной реликвией, которая имеет статус памятника с 1990 года.
В память о заслугах и деятельности Тхай Уй Нгуен Су Хоя, особенно в связи с публичным объявлением об основании деревни, согласно традиционной церемонии, существующей уже сотни лет, каждые три года, в годы правления Ти, Мао, Нго и Дау, местные жители с энтузиазмом организуют шествие с паланкином, троном и мемориальной доской Нгуен Су Хоя. Это масштабное празднество, привлекающее множество местных жителей и жителей региона, шумное, радостное и торжественное, не уступающее атмосфере Тет Нгуен Дан.
Согласно генеалогии храма Ванлок и многочисленным местным историческим документам, около 1468 года великий канцлер и адмирал Нгуен Су Хой был назначен командующим флотом для защиты южного моря дайвьетского государства. Он выбрал своей штаб-квартирой район ворот Ся рядом со своей родной деревней Тхыонг Ся. В то время Куа Ло ещё не существовало.
 |
Фестиваль Ван Темпл. Фото: Суан Нхуонг. |
Кыаса – это место впадения реки Кам в море. Из Кыаса по водному пути лодки поднимаются по течению реки Кам на юго-запад к каналам Кегай и Чиньдичь, а затем впадают в реку Лам; оттуда поднимаются вверх по течению реки Лам в западные районы Нгеана и продолжают путь на территорию Ай Лао (Лаос). Из Кыаса следуйте по каналу Нха Ле на север, чтобы достичь древней столицы Хоалы и далее до императорского города Тханглонг – столицы государства Дайвьет.
Ворота Ся с трёх и четырёх сторон окружены горами. Справа от ворот Ся находится хребет Туонгшон высотой более 200 метров; слева — Киемшон; позади — гора Донгдинь; спереди — хребет Хоанглао... Эти горы словно естественные стены защищают ворота Ся. Исторически ворота Ся также служили границей между округами Чанлок и Хынгнуен.
В эпоху конных походов, путешествий на лодках, в эпоху сражений на мечах, луках и клинках... работа по охране ворот Ся демонстрировала стратегическое военное видение адмирала Двенадцатиморских Ворот Нгуен Су Хойя. Здесь, помимо патрулирования и строительства береговых оборонительных линий, Нгуен Су Хой также уделял внимание экономическому развитию, собиранию людей и созданию ряда деревень, включая деревню Ванлок – предшественника нынешнего района Нги Тан.
В то время это место ещё представляло собой болотистую, дикую местность, называвшуюся лагерем Кайбанг, где проживало несколько десятков семей Хоанг, Ле, Фам и Нгуен. Нгуен Су Хой мобилизовал солдат и жителей для постепенного расширения, создав оживлённый жилой район, первоначально называвшийся деревней Хайнгунг. Около 1493 года деревня Хайнгунг была переименована в деревню Хайзянг. Позднее она была переименована в деревню Ванлок и сохраняла это название до Августовской революции 1945 года.
Исторически Ванлок был деревней, где проживало множество преуспевающих людей, и когда-то это место почиталось как место: «Литература – вершина, боевые искусства – клинок, медицина не имеет себе равных». Деловая карьера Тхай Уй Нгуен Су Хоя оставила в этом районе множество следов. Наиболее ярким из них является наличие каменной насыпи высотой около 3 метров, шириной более 2 метров и длиной более трёх километров, протянувшейся от подножия горы Вой (в коммуне Нги Куанг) вдоль реки Кам перед деревней Ванлок до современного порта Кыало, а также земляного вала от Ко Бу до подножия Ло Сон. Эти два сооружения препятствовали проникновению соленой воды и служили важной линией обороны Нгуен Су Хоя в XV веке.
В 1506 году Нгуен Су Хой скончался. В память о заслугах человека, «основавшего землю и основавшего деревню», жители деревни Ванлок почтили Нгуен Су Хойя как «Тхань Хоанг», построили гробницу и возвели храм в Лум Ко (на территории деревни Донгбьен (ныне район причала I – порта Кыало). Позже храм Нгуен Су Хой был перенесён на землю напротив нынешней реки Кам. Несмотря на многочисленные стихийные бедствия и нападения врагов, храм Ванлока, посвящённый Нгуен Су Хойю – человеку, «который когда-то нёс меч, чтобы открыть страну», – сохранился до наших дней, и в нём сохранилось два параллельных предложения, восхваляющих его заслуги:
Победи врага, усмири народ и помни верность тысячу лет;
Открытие фонда, начало карьеры – заслуги будут передаваться вечно.
Рядом с храмом Ван Лок проходит процессия с паланкином, троном и мемориальной доской Тхай Уй Нгуен Су Хой.
Фестиваль начинается во второй половине дня 11 января и заканчивается вечером 16 января (по лунному календарю) и включает в себя три части: церемонию очищения, церемонию объявления и шествие. Шествие является самым торжественным, достойным и величественным событием фестиваля, привлекая тысячи местных жителей и жителей региона.
Церемония очищения: проводится с вечера 11-го дня первого лунного месяца с целью попросить вынести жертвенные предметы храма для очистки в рамках подготовки к процессии 16-го числа.
Церемония объявления: Вечером 15 января. Цель этой церемонии — сообщить богам о ходе подготовки и этапах шествия, которое состоится на следующий день.
Вышеупомянутые церемонии проходили в храме Ван Лок с чрезвычайно торжественными и достойными ритуалами. Людям, находящимся в трауре, не разрешалось присутствовать на церемонии; во время церемонии участнику запрещалось вступать в сексуальные отношения или заниматься другими нечистыми делами. Эти табу сохраняются и по сей день.
Шествие:
Происходит на 16-й день первого лунного месяца.
После трёх больших ударов барабана староста деревни или высшее должностное лицо деревни зачитывает эссе, восхваляющее выдающиеся заслуги Великого Канцлера Нгуен Су Хоя, и сообщает ему о достижениях деревни за прошедшие годы. После этого начинается шествие в следующем порядке:
- Танцевальный коллектив «Львы»;
- Два знака: Тишина и Покой;
- Команда барабанщиков и гонгов;
- Паланкин Нгуен Су Хоя и паланкин Ле Хоя имеют красный лакированный трон, позолоченный блестящим золотом, с балдахинами, покрывающими паланкин с обеих сторон.
- Сияющая команда из восьми сокровищ;
- Группа;
- Фруктовые подносы;
- Паланкин, несущий таблички герцогов;
- Два моря милости Великого Царя; Верховный Бог;
- Пара розовых и белых лошадей на колесах очень величественно толкала карету,
- Жертвенная команда облачена в яркие, величественные одежды, пояса и головные уборы. Главный жрец, облачённый в красную шапку, длинное красное платье и сверкающий драконий покров, возглавляет жертвенную команду.
- Представители кланов в парадной одежде;
- Наконец, местные жители...
Примечательно, что вдоль маршрутов, по которым проходила процессия, кланам (особенно кланам-основателям) деревня поручила установить приветственные ворота перед воротами родового храма и алтарь со всеми табличками, королевскими указами, а также благовониями, вином, фруктами и восковыми свечами для приветствия, поклонения паланкину и духовной табличке Нгуен Су Хой. В тот же вечер, с 7 часов: торжественная церемония продолжилась в храме Нгуен Су Хой. В клубах дыма благовоний, под звуки барабанов и гонгов... жертвенные ритуалы проходили очень торжественно и почтительно.
Фестивальная часть: с 14 по 16 января пройдут многочисленные увлекательные культурные и спортивные мероприятия, такие как: пение туонг, кайлыонг, соревнование по шахматам, петушиные бои, перетягивание каната... Наряду с увлекательными культурными и спортивными мероприятиями на берегу реки Кам перед храмом Ван Лок, пройдет очень оживленный фестиваль гонок на лодках, привлекающий тысячи людей из деревень Ван Лок, Чунг Киен, Три Туй, Йен Лыонг, Май Банг..., живущих вдоль берегов реки Кам. Организация фестиваля гонок на лодках в деревне Ван Лок направлена на то, чтобы воссоздать героические подвиги на реке флота Нгуен Су Хойя и почтить его вклад, научив жителей деревни строить лодки для путешествий по рекам и морям.
В наши дни река Кем широка, волны разбиваются о берег, смешивая это с радостными возгласами рыбаков, стоящих на рыбацких лодках, увешанных флагами, которые плотно прижались друг к другу по обоим берегам реки Кем.
В плавательном фестивале приняли участие около десяти лодок от местных жителей и некоторых других общин.
Гоночные лодки красочно украшены, носы украшены величественными головами драконов и лошадей. В каждой лодке от 20 до 30 человек в форме, во главе с командиром, который держит флаг, свистит или бьет в гонг, задавая ритм пловцам и гребцам. Гоночная трасса длиной от 300 до 500 метров состоит из двух кругов.
Прозвучал сигнал, гоночные лодки рванулись вперёд под напором вёсел, а гребцы непрерывно ныряли в реку, следуя сигналу флага и ритму командира. Звук гребли, гребли... эхом отдавался в барабанном бою, в ликовении и воодушевляющих криках, суетящихся по обоим берегам реки Кем.
В этом году, помимо традиционных соревнований по гонкам на лодках, Народный комитет округа Нги Тан организует лодочную процессию с паланкином Нгуен Су Хоя от ворот храма до Ло Лача, а также запуск цветочных фонарей по реке Кам вечером 15-го числа первого лунного месяца. Новые культурные и спортивные мероприятия в рамках фестиваля направлены на то, чтобы и дальше чтить вклад Нгуен Су Хоя и постоянно обогащать культурную жизнь местных жителей.
В последние годы Фестиваль храма Ван Лок стал одним из основных событий Фестиваля реки Куа Ло, приобретя статус и масштаб регионального фестиваля, организуемого Народным комитетом города Куа Ло 30 апреля и 1 мая каждого года.
Наряду с сохранением традиционного фестиваля, район Нги Тан получает внимание и инвестиции от руководителей города Куало и провинциальных департаментов с целью постепенного улучшения ландшафта, архитектуры храма Нгуен Су Хой и проведения местного фестиваля, чтобы превратить его в одно из главных мест, привлекающих туристов!
Хоанг Ань Тай
