Под долиной Конпхен

(Баонхьен) — Хыукхыонг — самая сложная коммуна в округе Туонгзыонг, а долина Конпхен — её центр. Однако даже самое цивилизованное место коммуны вызывает чувство отчуждённости у каждого, кто приезжает сюда впервые.

Когда я отправляюсь в высокогорье, у меня есть привычка спрашивать о значении названия той или иной местности. Большинство названий высокогорья Нгеана в тайском языке ассоциируются с горами, ручьями, реками, порогами или историями о предках горных общин, ищущих новые земли. Однако такие названия, как Нхонмай, Хыу Кхыонг..., сложно объяснить. Потому что, называя административную единицу, власти многих мест привыкли добавлять элементы кинь, чтобы придать ей более звучный вид. Со временем люди полностью забывают её первоначальное значение. И вот однажды кто-то хочет узнать происхождение названия через старое название местности, что оказывается очень непростой задачей. В случае с Хыу Кхыонг одно только слово «кхыонг» вызывает у меня священное чувство. В тайском языке «кхыонг» близко по значению к слову «тьен» во вьетнамском языке.

Деревня в долине Конпхен

Я вернулся на эту священную землю в дождливый день. Погода приближалась к осени, лил дождь.

«Странный человек» Пит Ти Мо очень хороша в домашнем хозяйстве.

Мы прибыли на старый лодочный причал Сиенглам около пяти вечера. Отсюда до центра коммуны было почти два километра. Хозяин лодки предупредил: «Если не хотите заблудиться, следуйте за людьми, возвращающимися с полей». По этой редкой бетонной дороге бежали четверо кхму – двое старых и двое молодых. На плече молодая девушка лет двадцати несла корзину с искусно сплетёнными ножками. Это были люди, которые только что вернулись с полей после нескольких дней ночёвок в хижинах и прополки риса. У девушки по имени Хоа были большие круглые глаза, и она смотрела на меня с опаской.

Я привыкла к такому общению с девушками-кхму. Молодой человек, только что вышедший из школы, быстро завёл разговор: «В этом сезоне вода отступила, поэтому мне пришлось много работать. В сентябре и октябре вода поднялась, и лодка достигла подножия коммуны». Затем он признался, что после окончания девятого класса остался дома. Он хотел учиться, но у него не было денег. Государство по-прежнему поддерживало его в коммуне, но если он не будет хорошо учиться в округе, ему будет очень тяжело. Забавный разговор с группой новых знакомых заставил ручьи у моих ног быстро отступить. Темнело, и я только что пришла в коммуну Хыукхыонг. Было поздно, но коммуна всё ещё работала. Причина была в том, что на заседании Народного совета коммуны было много важных дел, поэтому оно затянулось до позднего вечера и следующего утра. Штаб-квартира комитета располагалась на небольшом холме в долине Конпхен. Отсюда, глядя на деревню Конпхен, самой заметной достопримечательностью является детский сад с красной крышей, рядом с которым расположены дома с пальмовыми крышами, перемежаемые несколькими деревянными домами с гофрированными крышами, принадлежащими зажиточным семьям деревни. В деревне проживает более семидесяти семей, проживающих вместе. Среди них есть тайцы и кхму.

Г-н Нгуен Чонг Хунг, заместитель начальника отдела внутренних дел округа Туонгзыонг, был повышен до председателя Народного комитета коммуны Хыукхыонг. Он хвастался, что, работая в окружном отделе образования, был постоянным сотрудником газеты «Нге Ан», но на новой работе у него не оставалось времени на прессу. Особенно после того, как он начал работать в этой сфере, получив столько отказов, он больше не мог писать статьи, хотя по-прежнему был очень заинтересован. Даже написав статью, он не знал, как её отправить. В век информационных технологий здесь нет телефонной связи, так как же отправить электронное письмо? Двусторонняя связь между коммуной и округом очень затруднена. Чтобы позвонить, нужно идти высоко в горы, чтобы найти сигнал, или плыть на лодке к гидроэлектростанции Бан Ве. В результате, когда в Хыукхонге появились мобильные телефоны, все они превратились в музыкальные плееры, фотоаппараты и игровые приставки.

Но самым сложным для Хыукхыонга остаётся транспорт. Из центра коммуны в деревни практически невозможно добраться на мотоцикле. Единственный способ добраться – идти пешком или на моторной лодке. Это единственная коммуна в районе Туонгзыонг, где чиновники не могут добраться до деревни на мотоцикле, а те, у кого есть деньги, не могут ими воспользоваться. Расстояние от коммуны Йентинь до деревни Сань, соседней с коммуной Йентинь, по-прежнему составляет несколько километров. Завершение строительства этой дороги поможет решить важную транспортную проблему в этой отдалённой коммуне.

Ночь наступила довольно быстро. После ужина мне разрешили поспать в комнате заместителя председателя. В комнате была зажжена одна лампочка. Перед сном заместитель председателя распорядился, чтобы электричества и воды хватило только на один электроприбор. Пришлось отказаться от источника питания для севшего аккумулятора камеры…

Сон пришёл ко мне с трудом. Одна мысль всё время лезла мне в голову, и я никак не мог от неё избавиться. Я думал о жителях деревни Конпхен и о жителях озера Бан Ве. Они многим пожертвовали ради важного национального проекта, некоторым пришлось покинуть родной город. Однако мечта о национальной электросети становилась несбыточной мечтой. Им приходилось жить с электричеством, вырабатываемым собственными силами, которое было небезопасным и нестабильным, как и их жизнь в этой отдалённой горной местности.

В долине Конпхен наступило мирное утро. С холма, где располагалась штаб-квартира комитета, я взглянул вниз, на жилой район. День начался. Ребенок-кхму приносит воду к входу в деревню, чтобы почистить зубы. Женщины неторопливо садятся перед дверью, чтобы расчесаться. Я иду по тропинке к деревне. Из окон любопытные взгляды следят за незнакомцем. Из деревянной двери дома, одного из самых просторных в деревне, высовывается голова: «Входите, пожалуйста, учитель». Я знаю только «да» и не удивляюсь. Ведь жители горных деревень привыкли к внезапному появлению новых учителей. Они приезжают в начале и конце учебного года и уезжают в другую деревню. Меня пригласила в дом молодая девушка с двухлетним ребенком на руках. Узнав, что я журналистка, девушка представилась как Пит Тхи Мо, которая только что закончила обучение по специальности «Лесное хозяйство» в Университете лесного хозяйства. Она еще не начала работать, поэтому осталась дома, чтобы присматривать за ребенком.

В ходе разговора я узнал, что Мо была первым человеком, сдавшим вступительные экзамены в университет в коммуне Хыукхыонг. Одна рука у неё была парализована с 9 месяцев из-за полиомиелита. Эта прилежная девочка потратила 3 ​​года на обучение письму и столько же времени на учебу в первом классе. После того, как она освоила перо, жители деревни стали свидетелями её прорыва. В старших классах школы Мо всегда была на высоте во всей школе. В 2010 году она официально сдала вступительные экзамены в Лесной университет. Через 4 года она принесла домой первый обычный университетский диплом в коммуне, к всеобщему восхищению. Благодаря своей огромной целеустремлённости эта девушка-инвалид из горного региона знает, как преодолеть свою судьбу, и очень уверена, что найдёт стабильную работу благодаря своим способностям.

Встреча с Пит Тхи Мо оставила у меня совершенно особое впечатление. Она показывает, что жизнь действительно удивительна: чудеса можно встретить повсюду, пусть даже они зачастую очень просты.

На дворе начало августа, а это значит, что новый учебный год начнётся совсем скоро. Профессия учителя всё ещё полна трудностей, особенно в таких местах, как коммуна Хыукхыонг. Здесь от каждого требуется максимум усилий. Поэтому нетрудно понять, что в следующем году Хыукхыонг добьётся тех же успехов, что и Пит Тхи Мо. Записывая эти строки, я всё время вспоминал слова молодого учителя Чан Ань Туана: «Здесь, наверху, каждый человек естественным образом станет многогранно талантливым. Мы не только умеем учить, но и умеем строить хижины, садоводствовать, работать каменщиком и механиком». Вот что я увидел в долине Конпхен.

Статья и фотографии:Ю Вэй