Сохранение традиций кланов Нге Ан

ПВ:Здравствуйте, господин Дао Там Тинь! Известно, что вы культуролог, посвятивший много времени изучению семейных и клановых традиций. Не могли бы вы рассказать нам о роли семьи и клана для каждого вьетнамца?

Г-н Дао Там Тинь: Да! Все признают, что каждый человек рождается с именем и фамилией, которые связаны с ним от рождения до смерти. Фамилия каждого человека связана с его кланом, имеет родословную и генетический характер, поэтому она является гордостью клана и типичной характеристикой общества.

Исследователь Дао Там Тинь. Фото: Конг Кьен

Понятие «Семья – Родственники» с древних времён служило позиционным утверждением: «Семья» должна иметь «Ряды». Это подразумевает порядок и преемственность, до и после, выше и ниже, а также соблюдение порядка формирования и создания семейных традиций.семья.

Большинство из нас рождаются, растут и привязаны к семье, которая характеризуется браком и кровными узами, когда члены семьи живут вместе под одной крышей. Культура рода и семьи – это кристаллизация материальных и духовных ценностей, которые формируются в процессе труда и жизни, создавая уникальную и самобытную человеческую идентичность.

ПВ:Известно, что вы сейчас завершаете проект «Культурные кланы в Нгеане». Не могли бы вы немного рассказать о культурных традициях кланов и семей в Нгеане?

Г-н Дао Там Тинь:Изучая землю и народ Нгеана, учёные неизменно подчеркивают «священный элемент», «священную душу гор и рек» как важнейшую характеристику: «Духовная земля, талантливые люди». Клан Нгетинь не может находиться вне этого «священного пространства». Народ Нгеана, как и весь вьетнамский народ, всегда ценил семейные связи, родственные связи, клановость и преданность предков, сражавшихся за защиту и развитие родины и страны.

Радость воссоединения семьи в праздник Тэт. Фото: vietcotra.vn

Наша страна претерпела множество исторических изменений и достигла новых этапов развития в экономике и во всех аспектах, поэтому вопрос о клановой культуре также поднимается как необходимость... Клан и семья являются важными социальными институтами, непосредственно вносящими вклад в структуру деревень и, в более широком смысле, страны.

Многие семьи в Нгеане известны и связаны систория формирования, развитие страны и нации, внося важный вклад в дело покорения природы, строительства и защиты Отечества. Вьетнамцы, несмотря на разные имена и фамилии, принадлежащие к семьям, пережившим периоды взлётов и падений, всех их объединяет добрая традиция: всегда помнить о своих корнях, поклоняться предкам, искать свои корни.

народ НгеВсегда высоко цените семейную церковь, потому что это место, где потомки собираются в годовщину смерти предков, чтобы выразить благодарность и восхищение своим высшим предкам (первооснователям рода), место, где рождается глубокая вера и становится традиционной духовной связью для многих поколений. Здесь же создаётся образцовый порядок для предшествующих и последующих поколений, воплощающий истинные ценности нравственного воспитания, семьи, семейных и общественных обычаев и традиций.

Тет и весна — это повод для каждого обратиться к своим предкам и корням. Фото: Нгуен Бук

Поклонение предкам стало религиозным обычаем каждой семьи, поэтому оно почитается и называется Религией Предков. Оно создаёт прекрасную традицию, обязывая потомков и последующие поколения следовать и защищать правила, установленные семейным обычаем. По обе стороны родового алтаря мы часто видим пару параллельных предложений, которые легко запомнить каждому:Добродетели предков будут процветать вечно. Добродетели потомков будут процветать вечно.”.

Это просто, но в нём заключена глубокая духовная сила, напоминающая потомкам о необходимости уважать своих предков, чтобы они могли наслаждаться благами процветания, а их потомки были послушными, чтобы последующие поколения были благополучными, богатыми и знатными. Куда бы ни пошли дети, куда бы они ни вернулись, даже если они станут бабушками и дедушками, они всегда должны помнить своих предков, уважать и почитать своих бабушек и дедушек, родителей и тех, кто уже умер.

Эти традиции и семейные традиции заложили основу процветания кланов в Нгеане. Каждый клан имеет свои культурные особенности, известных деятелей и внес большой вклад в развитие страны.

Многие семьи в Нгеане известны в регионе или по всей стране благодаря своимзнаменитостьИзвестные, типичные персонажи, упомянутые в исторических книгах, такие как семья Май в Нам Тхай (Нам Дан) с национальным героем Май Тхук Лоаном; семья Бах в Ма Тхань (Йен Тхань) с Бах Лиеу, который сдал королевский экзамен во времена династии Чан, основал великий экзамен и линию королевских экзаменов в Нге Ане; семья Хо в Куинь Дой (Куинь Лыу) со многими выдающимися персонажами, упомянутыми в исторических книгах...

Такие традиции и семейные традиции создали основу для процветания семей в Нгеане. Фото: Нгуен Бук

До сих пор многие поколения потомков этих семей продолжают развивать традицию трудолюбия и патриотизма, стремясь вкладывать свои таланты, внося значительный вклад в дело защиты и созидания Родины и страны.

ПВ:Можно сказать, что Тет и весна — это моменты, которые наиболее ярко демонстрируют, или, другими словами, являются точкой сближения, вьетнамских семейных и клановых культурных традиций. Сейчас, в преддверии Лунного Нового года 2021 года, не могли бы вы, сэр, сказать несколько слов по этому вопросу?

Г-н Дао Там Тинь:Тет — это повод для воссоединения семьи, возможность для каждого человека вернуться к своим корням и истокам, чтобы разделить любовь, благодарность и уважение. Мне очень нравится эта песня:Куда бы мы ни пошли, мы всегда помним/Возвращаемся домой, чтобы отпраздновать с семьей" от Ту Хуэй. Не имея возможности предстать перед семейным алтарём днём 30-го Тета, не имея возможности почтить предков утром 1-го, все внезапно чувствуют угрызения совести.

Тет и весна также являются для многих семей поводом провести церемонии поклонения предкам, чтобы поколения могли встретиться, обменяться чувствами, выразить уважение и любовь и с нетерпением ждать хороших событий...

ПВ:В последние годы партия и государство уделяют большое внимание укреплению и развитию семейных и клановых традиций. Как вы, как культуролог, оцениваете этот вопрос?

Г-н Дао Там Тинь: Наша партия и государство всегда уделяли большое внимание развитию культуры на местах, уделяя особое внимание развитию культурных семей и кланов. В частности, необходимо разработать правовые документы, критерии и образцовые стандарты для признания семей и кланов, соответствующих культурным стандартам.

Движение за клановое строительство,культурная семьяВ последние годы он привлек большое внимание со стороны народа и властей всех уровней. Многие кланы организовались в клановые советы, составили генеалогии, разработали генеалогии, разработали законы, восстановили церкви, воздвигли стелы в честь заслуг предков, создали фонды для поощрения образования, поощряли благотворительность...

Соревнование барабанщиков в начале нового года между кланами в районе Йентхань. Фото: Хюй Ту

Благодаря этому в семьях все больше поддерживаются добрые традиции: дети и внуки объединяются, стремятся хорошо учиться, хорошо работать и вносить свой вклад в строительство родины и страны, становясь все более процветающими.

Чем более развита социальная жизнь, тем больше мы видим и осознаём, что семья – это место, где наилучшим образом сохраняются и развиваются добрые традиционные ценности рода. Поэтому первое, о чём следует позаботиться, – это уделить внимание и сосредоточиться на тесном взаимодействии семьи, рода с органами власти всех уровней, общественными организациями и школами для заботы о формировании новых поколений. Создание культурного рода и семьи способствует распространению этических ценностей рода, оказывая положительное и эффективное влияние на сохранение социальной этики.

ПВ:Возвращаясь к вопросу о роли семьи и культуры рода, этот фактор считается наилучшей средой для формирования хороших традиций и истинного развития каждого члена семьи. Как, по вашему мнению, следует воспитывать детей и внуков в период воссоединения, Праздника весны и Тэта?

Г-н Дао Там Тинь:Всё верно! Культурная семья, клан и общество — лучшая среда для создания условий для того, чтобы члены семьи развивали хорошие традиции, становились культурными людьми и семьями. Дядя Хо отмечал: «Если семья хорошая, то и общество будет хорошим, а если общество хорошее, оно создаст условия для построения хороших семей».

Жители района Йентхань радуются празднику барабанов ранней весной. Фото: Хюй Ту

Поэтому каждая семья и клан должны обучать своих детей как знаниям, так и тому, как вести себя по отношению к общине. Например, во время встречи илиродовой алтарьВ начале года Семейный совет подчеркнул яркие примеры предков, приводя примеры преодоления трудностей, пропагандируя усердие и уважение к учителям... чтобы потомки могли использовать это как мотивацию к стремлению и следованию.

В то же время воспитывайте нравственность и патриотизм, подавая яркие примеры сыновней почтительности и предков, которые являются патриотами, сострадательными и гуманными, и которых почитают и которым поклоняется государство, народ и их потомки...