Профессор Фан Данг Нат и возрождение вьетнамского эпоса

ЛТС:Профессор, доктор наук Фан Данг Нят родился в патриотической семье в коммуне Хоатхань района Йентхань. Он называл революционера Фан Данг Лыу своим дядей. Профессор Фан Данг Нят был выдающейся личностью, глубоким интеллектом и ведущим исследователем вьетнамского эпоса. 24 июня 2020 года сердце уважаемого профессора остановилось. Он вернулся в мир мудрости, оставив позади скорбь и благодарность друзей и исследователей культуры человеку, посвятившему свою жизнь служению стране.

Газета «Нге Ан» с уважением представляет статью профессора, доктора Нгуен Суан Киня – вице-президента Вьетнамской ассоциации фольклора, бывшего директора Института культурологии Вьетнамской академии общественных наук, друга и коллеги профессора Фан Данг Нята. Статья представляет собой отрывок из работы профессора, доктора Нгуен Суан Киня «На пути изучения фольклора этнических меньшинств Вьетнама».

Отличный сын деревни Донг

Профессор Фан Данг Нят родился в 1931 году в деревне Донг коммуны Транг Тхань (ныне деревня Фан Данг Лыу коммуны Хоатхань уезда Йентхань провинции Нгеан). В 1952 году он работал учителем в средней школе Куинь Тхиен уезда Куинь Лыу. В 1960 году он работал в Северо-Западном департаменте образования. В течение почти десяти лет работы в северо-западном регионе страны, помимо выполнения своих профессиональных обязанностей, он также увлекался сбором и изучением фольклора национальных меньшинств.

Профессор, доктор Фан Данг Нхат. Фото: Интернет

В 1963 году в журнале «Literary Research Journal» № 2 был опубликован рассказ «Чанг Лу и Нанг Уа», собранный Кам Чонгом и Фан Данг Натом. В 1969 году он переехал в Ханой, где занимался исследованием литературы национальных меньшинств в Департаменте горных регионов Министерства культуры. С 1970 по конец 1979 года он работал в Институте литературы. С декабря 1979 по 1999 год он работал в Институте фольклора при Национальном центре социальных и гуманитарных наук Вьетнамской академии социальных наук.

В 1984 году Фан Данг Няту было присвоено звание доцента. В 1989 году он защитил докторскую диссертацию в Болгарской академии наук на тему «Основные особенности эпоса «хан» во Вьетнаме». С конца 1970-х годов по май 1994 года он последовательно занимал следующие руководящие должности: заместитель заведующего Отделом фольклора Института литературы; учёный секретарь Отдела фольклора; заместитель заведующего Отделом фольклора; заместитель директора, исполняющий обязанности директора и директор Института фольклора. С 1985 по февраль 1991 года он был заместителем главного редактора журнала «Фольклор». С конца 1999 года, несмотря на выход на пенсию, он продолжал творческую деятельность и был приглашён для участия в работе Учёного совета Института фольклорных исследований. В 2002 году ему было присвоено звание профессора литературы.

Первой исследовательской статьей Фан Данг Нхата была статья «О выражении национальной идентичности в литературном творчестве этнических меньшинств», написанная в соавторстве с Нонг Куок Чаном и опубликованная в газете «Культура» в 1969 году, выпуски 8 и 10.

Фан Данг Нят начал заниматься фольклорными исследованиями несколько позже многих других авторов, но он очень активно пишет и опубликовал множество работ. По состоянию на 2010 год он является автором 6 книг; редактором и соредактором 9 книг; соавтором 38 книг, совместно изданных трудов, 120 статей, опубликованных в журналах «Literature Magazine», «Folklore Magazine», «Vietnam Journal of Social Sciences», «Communist Magazine», газете «Nhan Dan», газете «National's Army Newspaper», газете «Literature and Arts Newspaper»...

Уголок коммуны Хоа Тхань (Йен Тхань) сегодня. Фото: Тай Хонг

Ведущий специалист по фольклористике

Вклад Фан Данг Нхата в исследование фольклора проявляется во многих аспектах.

Прежде всего, Фан Данг Нят — один из немногих в нашей стране специалистов в области исследования фольклора национальных меньшинств.

В 1980 году вышла книга «История вьетнамской литературы. Том I», составленная Вьетнамским комитетом общественных наук. Книга состоит из 400 страниц, трёх основных частей, в которых литература этнических меньшинств представлена ​​на 72 страницах. Авторами книги являются Нонг Куок Чан и Фан Данг Нят.

В 1981 году вышла книга Фан Данг Нята «Литература вьетнамских народностей (до Августовской революции 1945 года)». Это первая в нашей стране книга, систематически представляющая народную литературу народных меньшинств.

Можно сказать, что в книге «Литература вьетнамских этнических меньшинств» Фан Данг Нят раскрыл свои размышления о литературном процессе (через литературу этнических меньшинств). А именно: о переходе от языка повседневного общения к поэтическому языку; о переходе от народной поэзии и сказок к поэтическому повествованию; о переходе от народной литературы к письменной литературе;...

По словам Фан Данг Нхата, многие древние коренные народы Вьетнама изначально имели общее культурное наследие, относящееся к эпохам Донгшон и Ша Хюинь. Впоследствии, по разным причинам, им пришлось расселиться, иногда живя очень далеко друг от друга, а иногда и разрывая связи. Тем не менее, эти народы сохранили общее культурное наследие своих истоков. Одним из таких общих наследий являются мифы и эпосы. Осознавая это, исследователь выбрал свой собственный путь, отличный от пути таких мастеров и старейшин вьетнамского фольклорного сообщества, как Динь Зя Кхань и Као Хюй Динь.

Однако исследователи фольклора в стране и во всем мире сходятся в одном: профессор Фан Данг Нат — ведущий исследователь эпосов во Вьетнаме.

Книга профессора Фан Данг Нхата «Литература вьетнамских этнических меньшинств». Фото предоставлено.

Человек, возродивший вьетнамский эпос

На пути к обнаружению вьетнамских эпосов многие предполагают, что у древних вьетнамцев существовали эпосы периода Ван Ланга – Аулака, но до наших дней сохранились лишь фрагменты. Это обстоятельство заставляет многих представителей научного сообщества скептически относиться к существованию мифологической системы и источника древневьетнамских эпосов.

Фан Данг Нят выбрал новое направление. Он начал искать вьетнамские эпосы у этнических меньшинств, а затем вернулся к вьетнамскому народу. Статья «Сравнение некоторых легенд из сборника «Де дат де нуок» народа мыонг с легендами о периоде основания вьетнамского народа» (1974), книга «Su Epic Ede» (1991), совместная статья с Фан Нгоком «Попытка реконструкции вьетнамско-мыонгской мифологической системы» (1991) – работы, демонстрирующие это направление.

С 1973 по 1977 год профессор Фан Данг Нят использовал термины «героический эпос», «эпос», «эпос-мо». В 1973 году он ввёл термин «героический эпос», чтобы отличить его от эпоса в широком смысле, содержание которого соответствует термину «повествовательный» (во Вьетнаме различие между героическим и мифологическим эпосом было предложено лишь в 1983 году Во Куанг Нхоном).

В 1986 году в журнале «Культурные и художественные исследования» Фан Данг Нят опубликовал статью «Эпос Дам Ксан и метод исследования народной культуры». По его мнению, у персонажа Дам Ксана три задачи: жениться, работать и бороться за возвращение жены, причём борьба за возвращение жены является центральной и главной задачей. «Богатство, сила и престиж Дам Ксана – это также богатство и престиж деревни под властью Дам Ксана. Только общинное общество, подобное обществу Эде в героическую эпоху, может иметь такие прекрасные отношения между героем и всем обществом, и именно эти отношения создают героическую атмосферу».

В июне 1989 года он защитил в Болгарии докторскую диссертацию на тему «Основные характеристики эпоса «хан» во Вьетнаме». Если в конце третьего десятилетия XX века Сабашье познакомил Францию ​​с вьетнамским эпосом, то в конце девятого десятилетия XX века этой диссертацией Фан Данг Нят впервые всесторонне и убедительно представил эпос «Эде», получивший признание учёных в восточноевропейской стране с традицией фольклорных исследований. Профессор Н.Л. Никулин, специалист по вьетнамской литературе бывшего Советского Союза и современной России, отметил: «Значение знаменитого исследования Фан Данг Нята об эде имеет трудно переоценённое значение».

Профессор Фан Данг Нят и некоторые из его работ. Фото: Центр наследия вьетнамских учёных. Фото: Интернет

Фан Данг Нят внёс большой вклад в развитие отечественной науки, разграничив вьетнамский эпос от известных мировых эпических произведений. Следуя теории советского учёного Мелетинского, Фан Данг Нят разграничил первобытный эпос и древний эпос, используя чёткие и точные критерии классификации.

В 1996–1998 годах профессор Фан Данг Нят реализовал проект на уровне министерства «Эпический регион Центрального нагорья». Проект был принят, оценен как отличный и в конце 1998 года получил высокую премию (B) от Вьетнамской ассоциации фольклора. В 1999 году проект был опубликован издательством «Social Sciences Publishing House» под названием «Эпический регион Центрального нагорья».

Говоря о Фан Данг Нате, люди по-прежнему видят в нём прежде всего эксперта по литературе и фольклору национальных меньшинств. В своих исследованиях Фан Данг Нат всегда стремился служить политике и требованиям современной жизни. Об этом свидетельствуют названия некоторых его статей: «Исследования фольклора в духе Постановления IV съезда партии» (1980); «Обновление мышления в деле наследования и развития традиционной культуры национальных меньшинств» (1986); «Направление исследований фольклора на более тесную связь с практикой» (1989);...

Путь Фан Данг Нхата к успеху был трудным и тернистым, он сопровождался исключительной решимостью преодолевать трудности и тяготы. Он смог внести вклад в изучение фольклора благодаря своей исключительной трудолюбивости, поскольку «знал, что является учеником таких великих людей, как Као Хюй Динь, Динь Зя Кань, Фан Нгок и т.д.».