Они предали Учение.

-->>Разоблачение частных уловок посредством «общего письма»

-->>Определенно не «попадитесь» в «ловушку» разделения религии и вероисповедания.

Интересно, знают ли эти религиозные граждане, что, когда они ругаются, угрожают правительству или размахивают палками и бросают камни в здание Народного комитета коммуны и в людей, находящихся внутри, они нарушают свои собственные учения.В Катехизисе Католической Церкви, переведённом на вьетнамский язык Комитетом по катехизису во главе с отцом Августино Нгуен Ван Чинем и четырьмя религиозными орденами в городе Хошимин (Конгрегация Богоматери, Францисканские миссионеры Марии, Конгрегация Святого Павла Шартрского и Конгрегация Божественного Провидения) на основе французской, английской, итальянской и немецкой версий, с 1993 года для просвещения паствы, вРаздел 6 – Совестьбыло четко зафиксировано"Человек открывает в глубинах своей совести закон, который он сам для себя не установил, но которому должен подчиняться. Голос совести всегда призывает его любить и творить добро и избегать зла. Этот голос в нужный момент отзывается в его душе... Соблюдение этого закона — достоинство человека...

Очевидно, что собираться большими группами, уничтожать общественную собственность и причинять физический вред другим нельзя"делать добрые дела"Ладно. Вместо того, чтобы позволить«избегать зла»Они спешат творить зло, хотя всегда оправдывают свои действия спасением других."близкие друзья"является«правительство незаконно задержалоЭто полная фальсификация. И даже если бы это было так, католическая доктрина не позволила бы им этого сделать, потому что она строго запрещает это.«Никогда не делай плохих вещей, чтобы получить хорошие результаты».

Апостол Павел перечисляет ряд характеристик милосердия:«Любовь долготерпит, любовь не ревнива, любовь не гордится, любовь не гордится, любовь не бесчинствует, любовь не ищет своего, любовь не раздражается, любовь не мыслит зла, любовь не радуется неправде, а сорадуется истине, любовь всё покрывает, всему верит, всего надеется, всего надеется».Однако поведение некоторых прихожан прихода Май Йен выходит за рамки нормы."злой"и злорадствуя, уничтожая, проклиная и оскорбляя других. Всё это полностью противоречит заповедям их учения.

Это прихожане, и с"пастухи"Ну и что? В силу своего положения и долга они должны стараться предотвращать действия, противоречащие учению Католической Церкви, но они безразличны и игнорируют их, даже совершая действия, соответствующие учению. Конечно же, они люди, которые понимают и глубоко понимают католическое учение. Поэтому они не могут не знать, что в учении ясно сказано, что«Лучше избегать всего, что может стать причиной преткновения для твоего брата».. Они этого не сделали и даже дали «зелёный свет».Я сделаю всё возможное, чтобы выполнить свои обязательства. Если я не смогу этого сделать (потребовать безоговорочного освобождения — П.В.), то делайте, что хотите..”,активно продвигать среди своих прихожан"спотыкаться"против учения. И они согрешили.

Согласно определению Катехизиса Католической Церкви вРаздел 8 – Преступлениезатем "Грех — это действие, противоречащее разуму, которое вредит человеческой природе и нарушает человеческую солидарность».Их действия серьезно повлияли на солидарность между религиями и действительно «нарушая человеческую солидарность».Катехизис также ясно указывает на то, что грех — это личный поступок. Кроме того, мы несём ответственность за грехи, совершённые другими, когда сами соучаствуем в них: участвуя непосредственно и намеренно в отдаче распоряжений, подстрекательстве или одобрении; покрывая или не предотвращая, когда это входит в наши обязанности; покрывая тех, кто творит зло.

Некоторые люди находятся на более высоком уровне."пастухи«На месте, не зная, намеренно или ненамеренно, выпустил «Коммюнике» и опубликовал «Совместное письмо», клеветническое«Власти врывались в дома людей, разбивали статуи святых на алтарях, оскверняли родовые алтари, нападали и арестовывали невинных людей».Итак, они тоже совершили грех. Потому чтоБиблия перечисляет множество видов грехов и предостерегает от них.«Не убивай, не прелюбодействуй, не кради,не лжесвидетельствуй,Не причиняй зла никому, почитай отца и мать.Преступление, которое совершили некоторые «высшие чины», издававшие «Коммюнике» и «Общие письма» в епископском дворце Кса Доай, было преступлением«лжесвидетель».

Таким образом, даже анализ и сопоставление некоторых пунктов Катехизиса Католической Церкви ясно показывает одно: все действия и слова некоторых прихожан прихода Ми Йен и некоторых лиц, занимающих руководящие должности, в своём поведении в отношении инцидента, связанного с нарушением общественного порядка и противостоянием правительству в коммуне Нги Фыонг, серьёзно нарушили как закон, так и Катехизис Католической Церкви. А именно, они совершили акт предательства по отношению к собственному Катехизису. Истинные, богобоязненные и патриотичные прихожане никогда не допустят этого.

Как предостерегает Катехизис Католической Церкви«Каждый должен вносить вклад в развитие сообществ, членом которых он является, и уважать тех, кто облечен властью и обязан содействовать общему благу. ЖизньОбщественную жизнь следует рассматривать прежде всего как духовную реальность. Эта реальность включает в себя обмен знаниями в свете истины. Осуществление прав ициклВсе обязанности, вместе стремиться к нравственному совершенству, наслаждаться благородной красотой во всех законных формах, всегда быть готовыми поделиться с другими лучшим в себе и желать друг другу всё большего духовного обогащения. Именно эти ценности должны питать и направлять культурную и экономическую деятельность, общественные организации, движения, политические и правовые институты, а также всю другую деятельность общественной жизни в её постоянном процессе трансформации».

Народное искусство