Художник Нго Фи Конг: развивая страсть к творчеству

(Баонхян) — Когда художник, подполковник армии Нго Фи Конг (бывший офицер Дома культуры 4-го военного округа), признался, что он «игривый» человек, я понял, что это общая черта среди художников. И в своих рассказах о карьере и жизни он всё ещё сохранял искреннее смирение солдата...

Я благодарен за такое зимнее утро, за возможность посидеть и поболтать с ним в пригородной обстановке, которая легко успокаивает присущую художнику чувствительность, позволяя ему довериться, будь то радость или грусть, но прекрасные желания всё ещё возникают. В доме художника Нго Пхи Конга в деревне Чунгтхуан (коммуна Хунгдонг, город Винь), глядя на слой пыли времени и цвета солнца и дождя, покрывающие масляные картины и скульптуры... легко подумать, что он, должно быть, где-то глубоко задумался, чтобы заставить своих духовных детей «остановиться» в творческой жизни вот так?!

Художник Нго Фи Конг со своей работой «Победа Бах Данг».

В 2004 году он вышел в отставку из Дома культуры 4-го военного округа. Его зарплаты подполковника и дохода от небольшого магазинчика жены в городе Винь хватало на образование младшей дочери. Но последние два года, поскольку у него есть внук в Лаосе, жена уехала туда по делам, поэтому он тоже какое-то время провёл там. Там он нашёл себе работу, занимаясь резьбой и изготовлением произведений искусства из натурального дерева, продолжая свою страсть, лелея идею создания чего-то нового, когда вернётся жить в деревню в будущем... На этот раз он вернулся, чтобы рассчитать, как отремонтировать дом, переставить разбросанные картины и статуи, и, как он в шутку сказал, «починить себя»! Если так, то разве не неправильно чувствовать в нём скрытое художественное чувство?

Скульптуры «Старик-фермер» и «Живой маркер» художника Нго Фи Конга.

Художник Нго Фи Конг, родившийся в 1958 году в бедной крестьянской семье в Хыонгшоне (Хатинь), решил заняться живописью почти случайно, но когда появилась возможность, страсть привела его к принятию судьбоносных решений. В семье было всего два брата: старший был инвалидом, маленьким и болезненным, но любил его до безумия, категорически не подпускал к полю и работал не покладая рук, чтобы он мог сосредоточиться на учёбе. Он рос среди книг и мечтал о сельской местности.

Его брат-инвалид тоже любил рисовать и славился своей ловкостью в родном городе. Когда-то он мечтал стать фотографом, когда вырастет, чтобы запечатлеть душераздирающе прекрасные моменты рассвета и заката в родном городе. После окончания школы он не смог сдать вступительные экзамены в университет; в 1977 году он пошёл в армию, а в 1979 году покинул военный округ и женился на женщине из Намдана, которая живёт в Нгеане до сих пор...

Вернувшись на работу в Дом культуры 4-го военного округа, Нго Фи Конг сначала работал диктором в передвижной кинопроекционной группе. Служа во всех основных частях в шести провинциях, где бы он ни был, он проводил свободное время, погружаясь в сельские пейзажи. И было ли это связано с тем, что чем дальше он уезжал, тем сильнее чувствовал вину перед братом, но у него всегда была странная одержимость полями. Куча соломенного дыма, худая фигура, прислонившаяся к вспаханной дороге, стук копыт буйволов на деревенской дороге... что угодно могло растрогать его до слёз. Он писал стихи, однажды «рискнул» поехать читать их в Университет Винь; но, хотя он понимал, что поэзия легко передаёт эстетику жизни публике, он всё ещё мечтал когда-нибудь взять кисть в руки, как настоящий художник, потому что считал, что живопись легче возвращает людей в определённое пространство памяти. Затем, в 1982 году, когда Дом культуры военного округа открыл шестимесячный курс рисования под руководством художника Нхата Ле (автора знаменитой пропагандистской картины «Сто побед во Вьетнаме»), он не был в списке студентов, но вызвался стать моделью. Через две недели он пригласил художника Нхата Ле попробовать себя в рисовании. Удивлённый и восхищённый талантом «образцового солдата» Нго Фи Конга, художник Нхат Ле кивнул в знак согласия на то, чтобы тот оставил работу модели, чтобы «учиться у него».

Этого короткого курса оказалось достаточно, чтобы Нго Фи Конг уверенно освоил кисть. Именно тогда в нём зародилась «одержимость полями». Нго Фи Конг сказал мне: «Журналисты, пожалуйста, не смейтесь!.. Но когда я научился рисовать, мне очень понравилось рисовать буйволов. Я любил пашущего буйвола так же сильно, как и человека. Выросший в бедной сельской местности, я знаю, насколько важен буйвол для фермера. Привязанность между хозяином и буйволом тоже очень сильна!..» Буйвол фермера с его круглыми, добрыми глазами, длинными ресницами и четырьмя копытами, всегда стоящий на полях, деревенских дорогах... на картинах Нго Фи Конга свободолюбив, но полон тревожных воспоминаний о сельской местности. Нго Фи Конг сказал, что сожалеет, что сейчас у него не сохранилось ни одного нетронутого изображения буйволов, но если однажды он вернётся к кисти, он продолжит рисовать буйволов. Я разделяю с вами мысль, что каждый художник должен играть роль, представляя тот аспект жизни, в котором он видит человеческую красоту...

Возможно, самым большим поворотным моментом для художника Нго Фи Конга стал 1985 год, когда он и делегация Дома культуры военного округа отправились на выставку и в художественный музей Хюэ. Там он познакомился с несколькими художниками, преподавателями Университета изящных искусств Хюэ, которые приехали помочь делегации отремонтировать несколько поврежденных статуй. Сразу после этого он попросил руководство позволить ему остаться в Хюэ на 3 месяца обучения и, что удивительно, в тот год он сдал вступительные экзамены в Университет изящных искусств Хюэ с высшим баллом, что соответствовало стандартам для обучения в бывшем Советском Союзе, с условием, что он должен был уйти из армии. Но он решил продолжить художественную карьеру, связанную с военной жизнью... В 1990 году, после окончания учебы, Нго Фи Конг вернулся на работу в Дом культуры военного округа, написав множество картин акварелью и маслом на две темы: сельская местность и народные вооруженные силы.

В этот период, несмотря на множество творческих планов, Нго Фи Конг, исполняя свой долг солдата, упорно трудился над развитием низовой культурной жизни, ежегодно открывая класс рисования для студентов, служивших в различных подразделениях, чтобы они могли учиться и служить пропагандистской работе... Примерно до 2000 года он начал заниматься скульптурой и достиг определенных творческих высот. Его деревянные скульптуры постоянно завоевывали награды на конкурсах и выставках в регионе и провинциях 4-го военного округа (включая вторую премию – премию Хо Суан Хыонга в области литературы и искусства в Нге Ане); Типичные картины включают «Победа Батьданга», «Старик-фермер», «Мир»... Нго Фи Конг рассказал, что он не прошёл войну как солдат, но читал в книгах и газетах о женщинах-волонтерах, которые использовали икры своих маленьких дочерей в качестве живых маркеров для проезда армейской техники по туннелям ночью, что побудило его создать скульптуру «Живой маркер», известную в мире скульптора и вошедшую в фотоальбом Вьетнамской ассоциации изящных искусств...

Признавая, что он плейбой и не умеет зарабатывать, художник Нго Фи Конг также понимает цену жизни в мире искусства. Он сказал, что очень хотел бы погрузиться в творческую атмосферу коллег из провинциальной Ассоциации литературы и искусств, но колеблется из-за распространённого мнения, что в провинции слишком мало коллег по профессии, нет места для оценки и почёта; публики на выставках всё ещё слишком мало... Достижение предела художественной ценности во многом зависит от таланта художника, но творческая среда также важна. Прожив в Лаосе два года, он каждый день вкладывает все свои чувства в изделия ручной работы из корней лесных деревьев, которые служат и временным способом заработать на жизнь, и продолжением его страсти. Художник Нго Фи Конг лелеет мечту вернуться на недавнюю художественную выставку в Нгеане со скульптурой, которая, по его словам, призвана выразить его глубокую привязанность к родине в Центральном регионе. Он сообщил, что название работы — «Внезапное наводнение», а материалы, использованные в ней, включают пластиковые трубы, бамбук, дерево...

Что, по его мнению, не позволяет ему потерять страсть к творчеству и желание внести свой вклад в искусство, так это качества солдата.

Сэм Темпл