Воспоминания о праздновании дня рождения дяди Хо в 1946 году

May 17, 2013 14:03

(Баонгеан) - Г-жа Нгуен Тхи Хуен (кадры до восстания, коммуна Дык Тхань, район Йен Тхань, Нге Ан) сидит на бамбуковой кровати. 5 детей...

(Баонхьен) – Госпожа Нгуен Тхи Кхуен (до восстания, коммуна Дык Тхань, район Йентхань, Нгеан) сидела на бамбуковой кровати. Пятеро её маленьких внуков собрались вокруг неё, щебеча, словно стая птенцов. Она сказала мне: «Видите ли, каждый раз, когда мы идём в школу и возвращаемся домой, все дети хотят, чтобы бабушка рассказала им истории из прошлого. Давайте, сегодня бабушка расскажет нам с вами историю о дне рождения дяди Хо в 1946 году, в нашем родном городе». Затем голосом 93-летней старушки она перенесла детей в те исторические годы...

Августовская революция 1945 года успешно принесла независимость и свободу вьетнамскому народу, включая деревни Тхо Труонг, Тхо Банг, Чау Линь и Йен Динь (коммуна Дук Тхань, район Йен Тхань). В это время люди повсюду были заняты изучением культуры, борьбой с голодом, неграмотностью и иностранными захватчиками. Молодежь и ополченцы были заняты обороной, женщины были заняты сельским хозяйством и сохранением кувшинов с рисом. Хотя лидеры коммуны были заняты национальными делами, они по-прежнему уделяли внимание сохранению исторических реликвий как опоры для строительства новой жизни: храм Дук Онг поклоняется генералу Бать Бо, члену семьи Ле династии Чан; храм Кань поклоняется Дык Тхань Каню; а храм Черепахи поклоняется добросердечным людям, пожертвовавшим деньги на строительство моста Нгок Жиат. Общинный дом Санг — большое и красивое архитектурное произведение, построенное в 1744 году (во время правления короля Ле Хиен Тонга — 4-й год правления Кань Хунга). В доме-коммуне шесть секций, 24 столба из железного дерева и крыша, покрытая чешуйчатой ​​черепицей. Раньше каждую весну, или в Тет, перед домом-коммуной устанавливали качели.



Панорамный вид на общинный дом Санг.

Жители коммуны Дык Тхань выращивают тутовые деревья, разводят шелкопрядов и ткут ткань и шелк, поэтому прохладными лунными летними ночами девушки часто организуют хоровое пение рядом со своими прядильными тележками.

Утром 19 мая 1946 года, с раннего рассвета, сотни людей собрались у дома коммуны Санг. Молодые люди и девушки вывесили флаги и лозунги перед воротами дома коммуны. В первой комнате дома был красный фон, люди вывесили портреты дяди Хо, флаги с серпом и молотом. На церемонии присутствовали представители Вьетминя, сил самообороны, женщины, старейшины Национальной армии спасения и представители многих социальных слоёв. В своей речи секретарь коммуны Вьетминь отметил огромный вклад партии и дяди Хо в достижение независимости страны. Один из делегатов, поддавшись эмоциям, прочитал импровизированное стихотворение, восхваляющее дядю Хо. В стихотворении есть такой отрывок:

Счастливой долгой жизни, дядя.
Когда мы уничтожим жадных захватчиков?
Вьетнам полностью независим.
Три периода воссоединения торжествующая песня...

После окончания стихотворения весь зал долго аплодировал, что вызвало радость и воодушевление у людей. В это же время развернулось соревновательное движение за строительство новой жизни, люди ремонтировали дороги, строили радиобудки для объявления побед. Социальные пороки постепенно ликвидировались. Культурные и художественные мероприятия были простыми, но вдохновляли детей на передовой с энтузиазмом уничтожать врага. Коммуна Дык Тхань также проводила специальные мероприятия в поддержку войны сопротивления и национального строительства. В мае 1946 года правительство коммуны организовало «аукцион» фотографии дяди Хо. Лакированная фотография дяди Хо, стоимость которой составляла 500 донгов, принадлежала господину Чан Хыу Кхео. В январе 1947 года, в это время коммуна получила название Дык Винь, революционное правительство организовало аукцион почётного места. Кто-то предложил 50 донгов, затем цена увеличилась до 100 донгов, и, наконец, почётное место досталось господину Банг Нонгу, цена составила 100 донгов. Коммуна перечислила все вырученные с аукциона деньги в фонд национальной обороны на закупку оружия для борьбы с врагом...

Динь ​​Санг существует и по сей день, он используется как дом культуры сообщества, место проведения ежегодных народных фестивалей, куда съезжаются посетители со всего мира, чтобы присоединиться к веселью.


Фан Суан Тхань (район Хунг Бинь - город Винь)

Воспоминания о праздновании дня рождения дяди Хо в 1946 году
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО